在中華傳統(tǒng)文化中,“虎”是一種象征,代表著勇猛、剛毅和智慧。它被賦予了趨吉避兇、吉祥平安的美好寓意,因此成為了勞動(dòng)人民喜愛(ài)的守護(hù)神。老虎曾經(jīng)幾乎遍布了中國(guó)大部分省市地區(qū),成為了人們心中的神圣之物。
在湖南韶山有一個(gè)地方,傳說(shuō)老虎經(jīng)常在這里出沒(méi)、憩息,所以這里又稱為“虎歇坪”。
它位于韶山牛形山東南側(cè)的一塊空地,有一塊高五六丈的凌空突兀而起的崖石,因其形如大鼓,故稱為“大石鼓”。
這里之所以聲名遠(yuǎn)揚(yáng),是因?yàn)樗敲飨白钕矚g的地方之一。在這里,毛主席曾住了十幾天,他還曾表示將來(lái)退休了,還要在這里養(yǎng)老。然而,遺憾的是,毛主席的這個(gè)心愿最終沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。
這里也是毛主席的家族墓地,毛主席的祖父毛翼臣就是第一代葬在這里的先人。
毛翼臣生于1846年,名恩普,字寅賓,號(hào)翼臣,寅者,虎也,把他埋在這里,說(shuō)來(lái)也很巧合。
傳說(shuō)毛澤東的祖上還住在東茅塘的時(shí)候,他的曾祖父毛四端曾經(jīng)收留過(guò)一個(gè)乞丐。
這個(gè)乞丐是風(fēng)水先生,為了報(bào)恩,就把虎歇坪這方寶地指給了毛四端。
毛四端臨死前將心中的秘密傳給了毛德臣、毛翼臣兩個(gè)兒子,按風(fēng)水先生的囑咐,他不能在這里葬自己,于是交代兄弟倆,誰(shuí)先死誰(shuí)就葬在此地。
到了1904年,毛翼臣竟然先其兄長(zhǎng)辭世。
其時(shí),他唯一的兒子毛順生過(guò)得并不寬裕,本打算將父親就近安葬。誰(shuí)知伯父毛德臣恪遵父訓(xùn),固執(zhí)地要將翼臣?xì)w葬虎歇坪。
虎歇坪艱險(xiǎn)難行,又高又陡,根本沒(méi)有現(xiàn)成的道路可走,就是一個(gè)壯年人去往那里也要手足并用,一手扯著岸生的藤條,眼睛注視著腳下的路,小心翼翼前行,摔倒事小,一不小心墜入旁邊的崖底可就是九死一生了。
見(jiàn)難以說(shuō)服眾人,他只得當(dāng)著族人,道明就里。
族人聞之,一齊踴躍,出錢出谷,各盡所能,開(kāi)路架橋,不避艱險(xiǎn)。
就這樣,路途遙遠(yuǎn),山勢(shì)險(xiǎn)峻全不在話下,毛翼臣的靈柩硬是被抬上了虎歇坪。
又按風(fēng)水先生的囑咐,先行假葬,八年后正式入土,并立了碑。
據(jù)說(shuō)開(kāi)挖時(shí)這里都是堅(jiān)硬的頑石,正好有一個(gè)下棺處。
對(duì)此,毛順生一家人都很感激鄉(xiāng)親們。
后來(lái)在革命時(shí)期,毛翼臣的墓地曾有過(guò)一次危機(jī)。
1910年,中國(guó)革命浪潮洶涌澎湃,風(fēng)云激蕩,毛家后人毛澤東走出韶山?jīng)_求學(xué),一步步走到了中國(guó)革命舞臺(tái)的中心。
這時(shí)候,有個(gè)人動(dòng)起了壞心眼,他就是當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨湖南省政府主席何鍵。
國(guó)民黨對(duì)井岡山的第三次圍剿失敗后,何健不僅殘忍迫害了毛澤東的妻子楊開(kāi)慧女士和多位共產(chǎn)黨員,更是向毛澤東家族祖墳出手。
當(dāng)時(shí)何鍵任湖南省主席、國(guó)民黨第四路軍總指揮,他有一個(gè)把兄弟吳凱南,不知怎么打聽(tīng)到了這個(gè)毛家祖墳葬了真龍寶地的說(shuō)法,于是向何鍵進(jìn)獻(xiàn)了挖墳的“妙計(jì)”。挖掉了龍脈,毛澤東就一定要倒楣了。
這一招正中何鍵下懷,于是總指揮部副官長(zhǎng)熊士鼎和特務(wù)隊(duì)長(zhǎng)龔仲蓀率了一個(gè)連,專程到韶山挖毛澤東的祖墳。
熊士鼎先到清溪鄉(xiāng)找了鄉(xiāng)長(zhǎng)李性恂,證實(shí)了這個(gè)說(shuō)法,于是又找來(lái)一個(gè)風(fēng)水先生,一同上了山。