2025年3月29日，美國防長皮特·赫格塞斯（Pete Hegseth）站在硫磺島戰(zhàn)役紀(jì)念活動的講臺上，對著美日兩國士兵的墓碑慷慨陳詞。

以下是美國國防部長皮特·赫格塞斯部分講話內(nèi)容的譯文：

“We are here today because we have not forgotten … the honor and the valor of our Japanese and American servicemen.”

譯文：我們今天來到這里，因為我們沒有忘記……我們的日本和美國軍人的榮譽(yù)與勇氣。

“Iwo Jima embodies our shared warrior ethos, our shared devotion to nation and duty, [and] our shared reverence for the men of valor who preceded us.”

譯文：硫磺島體現(xiàn)了我們共同的戰(zhàn)士精神、對國家與職責(zé)的共同奉獻(xiàn)，以及對先輩英雄的共同敬意。

“Our Marines, our soldiers [and] our sailors — from both Japan and the United States — their service and their sacrifice will never be forgotten.”

譯文：我們海軍陸戰(zhàn)隊員、士兵和水兵——無論是來自日本還是美國——他們的付出與犧牲永遠(yuǎn)不會被遺忘。

“We are fortunate to stand here today, shoulder to shoulder, as friends and as allies, living their legacy of honor.”

譯文：我們今天能夠站在這里，肩并肩地作為朋友和盟友，這是幸運的，是在延續(xù)他們榮耀的遺產(chǎn)。

這讓人不敢相信，這些話會從美國防長口中講出。他要么是得了歷史健忘癥，要么根本就是價值觀錯亂。

這看似充滿“和解”與“敬意”的發(fā)言，如同一把蘸著蜜糖的匕首，狠狠刺向了歷史真相和正義的心臟。

當(dāng)美國政客將侵略者的屠刀與反侵略者的鮮血混為一談時，他們玷污的不僅是戰(zhàn)爭死難者的記憶，更暴露了特朗普政府以利益為名、將正義論斤販賣的道德破產(chǎn)。

赫格塞斯絕不敢在柏林說出類似的荒唐言論——他敢對著勃蘭登堡門高呼“美軍與德軍士兵同樣值得紀(jì)念”嗎？他敢將諾曼底登陸的盟軍與奧斯維辛的劊子手并稱為“忠誠的戰(zhàn)士”嗎？當(dāng)然不敢！

因為歐洲各國早已用法律禁止納粹符號、用教科書銘記屠殺罪行、用賠償撫慰受害者傷痕，任何對納粹暴行的曖昧化表述都會觸發(fā)歐洲乃至于國際社會的道德雷區(qū)。

赫格塞斯敢在日本說這番話，這是對在二戰(zhàn)中深受日本軍國主義戕害的亞洲各國人民的極大污辱，是在為日本軍國主義招魂。

這番表述表明，華盛頓在歷史正義和人類道義之間，更傾向于出賣這些原則來換取戰(zhàn)略價值。

美國對二戰(zhàn)歷史問題的“雙標(biāo)魔術(shù)”，本質(zhì)上是一場精心策劃的戰(zhàn)略欺詐：德國是“已贖罪的盟友”，而日本不過是“對抗中國的棋子”。

如今，日本的靖國神社仍供奉著甲級戰(zhàn)犯，日本的教科書仍在淡化南京大屠殺，日本右翼政客仍在鼓吹“侵略無罪論”。

當(dāng)現(xiàn)實利益需要時，華盛頓的政客們便能瞬間患上“歷史健忘癥”，將侵略者的血債輕描淡寫為“共同犧牲的忠誠”。

這種“去語境化”的歷史敘事，無異于將殺人犯與警察的“殊死搏斗”美化為“雙方對職責(zé)的忠誠”。

日軍在硫磺島的“頑抗”，本質(zhì)上是為維護(hù)其侵略亞太的殖民體系而戰(zhàn)，是軍國主義垂死掙扎的瘋狂反撲；而7000名美軍士兵的犧牲，是為了終結(jié)日本對亞洲的侵略，對亞洲人民的奴役與屠殺。

二者的道德性質(zhì)判若云泥，豈能因“戰(zhàn)術(shù)層面的慘烈”就將正義與非正義混為一談？

這種歷史虛無主義的泛濫，暴露了美國政客對戰(zhàn)爭倫理的認(rèn)知已徹底墮落為功利主義的玩物——只要符合戰(zhàn)略需求，劊子手亦可被包裝成英雄的戰(zhàn)友。

特朗普政府的“正義超市”已開門營業(yè)：在這里，道德標(biāo)價出售，原則按需切割，歷史可以隨心所欲地分解。正義呢？一分不值。

當(dāng)赫格塞斯將硫磺島戰(zhàn)役扭曲為“美日同盟的榮耀起點”時，他是在輕佻地操弄歷史，不僅侮辱了南京大屠殺30萬冤魂、亞太數(shù)千萬戰(zhàn)爭受害者，更背叛了在硫磺島陣亡的7000名美軍士兵——他們本是為消滅法西斯而戰(zhàn)，他們的魂靈絕不會同意為今日政客的利益而去“認(rèn)賊作友”。

今天的華盛頓在用亞太受害國的血淚換取“反華同盟”，將短期的私利凌駕于人類良知之上。

日本右翼勢力近年來的急速膨脹，正是美國“戰(zhàn)略近視”的惡果：從否認(rèn)“河野談話”到推動修憲，從炒作“臺灣有事”到挑釁東海主權(quán)，軍國主義的幽靈正在華盛頓的默許下借尸還魂。

當(dāng)赫格塞斯在硫磺島高談“共同遺產(chǎn)”時，南京大屠殺紀(jì)念館的30萬冤魂仍在等待侵略者的懺悔，韓國“慰安婦”銅像的淚痕仍未干涸。

美國若繼續(xù)將歷史真相當(dāng)作地緣博弈的籌碼，終將發(fā)現(xiàn)自己站在了正義的對立面。

赫格塞斯或許認(rèn)為，只要將日本綁上“印太戰(zhàn)略”的戰(zhàn)車，就能遏制中國崛起。但他們似乎忘記了，這樣的紀(jì)念更讓人們看清了美國對華戰(zhàn)略的實質(zhì)。

美國在亞洲特別是中國周邊的軍事部署絕不是為了正義而來，是為了利益與霸權(quán)而來。