隨葬品文化的出現最初與宗教信仰有關，古代的人們認為死者是有靈魂的，為了讓死者在另一個世界里過上豐衣足食的生活，家人總是千方百計、竭盡所能地用值錢的財物堆滿墓穴。從古埃及法老的陵墓，到我國歷史上各朝各代的王侯將相的墓穴，無一不是黃金、珠寶的“儲藏室”，稀世珍寶不計其數，富麗奢華到“令人發指”的地步，這都是古人“事死如事生，事亡如事存”的習俗造成的，同時，這也是中國古代提倡的所謂“孝道”思想的結果。因此，豐斂厚葬之風盛行，一個個富可敵國的王侯墓便出現在世人眼前。

根據古代禮制的規定，以及當時當世的物質生活水平，隨葬品的豐厚程度與墓主的身份地位密切相關。在新石器時代，平民墓中多是石器、陶器，而貴族墓中塞滿了貴重的玉器，周朝時期的貴族普遍使用青銅重器隨葬，秦漢以來甚至出現“殉人”。隨葬品所代表的其實是一種喪葬文化的禮儀，但王公貴族為了彰顯其顯赫的身份，基本都要動用真金白銀。但哪怕家財萬貫、富可敵國，喪葬之家也不得不遵守朝廷禮制，否則就會被視為“逾制”，那是抄家殺頭的重罪。然而，今天我們要說的卻是一個嚴重“逾制”的古墓，墓中藏寶琳瑯滿目，可謂富可敵國。

2001年4月的一天，湖北省鐘祥市長灘鎮大洪村傳來消息，說發現一座被盜挖的古墓，省考古研究所的專家們知道了這個消息，心急如焚，急忙組織人手趕去現場。經過仔細勘察后，專家們大松了一口氣，古墓雖然有被爆破、盜挖痕跡，也出現了幾個深入墓室的盜洞，但卻未造成實際的損失。考古隊進入墓室后，發現