創作聲明：本文為虛構創作，請勿與現實關聯

創作聲明：本文為虛構故事，非封建迷信，部分內容來源于網絡，旨在修心明性，啟迪智慧，請讀者朋友注意辨別。

在中國禪宗的歷史中，菩提達摩的名字幾乎無人不知。作為禪宗的祖師，他一生充滿了傳奇色彩，尤其是他那“面壁九年”的修行，成了后人傳頌的佳話。

然而，達摩祖師并非像許多人所想的那樣一心追求功名或者地位，反而在面對許多修行者的疑問時，他選擇了另辟蹊徑，用最簡單的方式解答他們的困惑。

一、

其中，有一個故事尤為動人，關于一個名叫志榮的老和尚。志榮是少林寺里修行了二十年的老僧，日復一日，他幾乎用盡了所有的時間和精力進行靜坐冥想。

無論冬天的嚴寒，還是夏天的炎熱，他都沒有一絲懈怠。他的打坐時間是全寺最長的，幾乎成了寺中的榜樣。許多年輕僧人都敬仰他，認為他定會早日開悟。

然而，盡管志榮如此努力，他始終無法突破自己的困境——他并沒有開悟。心中無數次地自問：“為什么我如此刻苦，依然無法走出迷霧？”

日復一日，年復一年，志榮的內心愈加焦慮，他開始懷疑，自己是不是永遠也無法達到解脫的境界。

某一天，志榮終于決定向菩提達摩請教。菩提達摩祖師坐禪的姿勢莊嚴而寧靜，他那靜謐的面容似乎能夠洞察一切。

志榮走進禪堂，深深地行了一禮，目光中充滿了焦慮和困惑。“師父，我已經打坐二十年，依然無法破除內心的迷霧。弟子究竟缺少什么？”志榮的聲音帶著一絲顫抖，他的心中滿是無盡的疑問。

菩提達摩睜開眼睛，目光銳利如電，掃過志榮的面容。“你每天打坐，專注于修行，難道你從未思考過，為什么自己依然無法開悟？”達摩祖師淡淡地問道。志榮低下了頭，心中隱約感到一絲不安。

“你是用一種錯誤的方式修行的，”達摩繼續說道，“你就像是一個人在不停地磨一塊磚頭，試圖將它磨成鏡子。

無論你怎么努力，磚頭始終是磚頭，不可能變成鏡子。你的修行方式，就像是在磨磚，你在表面上看似努力，但根本沒有找到真正的方向。”

這句話如同晴天霹靂，志榮頓時愣住了。他無法理解，自己這么多年的努力，竟然被比作磨磚。看似毫不相關的比喻，究竟蘊藏著怎樣的深意？志榮心中更加困惑了：自己究竟做錯了什么？難道所有的苦修都成了空談嗎？

菩提達摩似乎看透了志榮的心思，緩緩地起身，走到禪堂窗前，指著外面飄落的雪花說道：“你看這雪花，它自然地飄落下來，從不強求任何形式。修行就像這雪花，自然地存在，不需要刻意去追求某種結果。

你不斷在打坐中執著于‘我要開悟’，‘我要證果’，這正是你陷入困境的根源。” 達摩祖師的聲音低沉而有力，像一股清泉滲透到志榮的心中。

“修行，并不是要你去強求某種境界，而是要放下所有執念，去認識自己本來的面目。

你已經苦行了二十年，但你一直沒有意識到，你的心，早已在那兒。你不需要通過外在的苦修去找尋它，因為它從未離開過你。”

這一番話讓志榮的內心如同雷鳴般震動。他終于意識到，自己一直在努力尋找某種外在的解脫，卻忽視了內心的真正覺醒。

修行并不是盲目地努力，而是要學會放下執念，回歸本心，接納自己。“本心自足，修行本無外求。”這句話回蕩在志榮的耳畔，讓他仿佛瞬間明悟。

二、

隨著菩提達摩的點撥，志榮的內心開始發生翻天覆地的變化。那些曾經困擾他的迷茫，逐漸消散，取而代之的是一份寧靜與明澈。

他明白了，修行的真正目的是認識自己的內心，而非固守某種形式。他不再執著于打坐的形式，也不再強求開悟，而是學會了放下，接受自己本來就具備的佛性。

這番深刻的教誨，使得志榮從此不再迷茫，他真正走上了修行的道路，內心的困擾與掙扎也隨之消失。

在菩提達摩的指引下，他終于感悟到禪的真諦——修行，不在于外在的形式，而是要放下內心的妄念，回歸到自我本真。

菩提達摩的話語如同一盞明燈，照亮了志榮前行的道路。而這段教誨，直到今天，依然影響著無數修行者。

志榮的內心翻涌不已，菩提達摩的比喻如同一把鋒利的刀，切開了他一直困擾多年的心結。“我是在做無用功嗎？”他不禁問自己。

二十年如一日的修行，是否全都白費？如果他一直堅持的靜坐冥想方式并不是真正的修行，那么他一直在追尋的是什么？他的心中充滿了疑問，但又不敢輕易放下這些年積累的習慣和方式。

沉默片刻，達摩祖師看著志榮深陷其中的困惑，輕聲說道：“你用盡一生心力去磨磚，是否曾想過，真正能改變你的，不是外在的努力，而是內心的轉變？”

這一句話再次刺痛了志榮的內心。內心的轉變，這是什么意思？他真的錯了嗎？他錯在哪里？

“你始終在追求外在的成果，卻忽略了內心的修行。你認為，坐禪打坐能幫助你超越煩惱，找到解脫。但真正的解脫……