以“下關風”的清爽通達，培育開明包容之氣

借“上關花”的馥郁芬芳，涵養(yǎng)品德修養(yǎng)之美

取“蒼山雪”的皓潔純粹，堅守清廉自律之志

用“洱海月”的皎潔清輝，凝聚家庭和睦之情

大理白族自治州的“風花雪月”是什么？是以“下關風”的清爽通達，培育開明包容之氣；是借“上關花”的馥郁芬芳，涵養(yǎng)品德修養(yǎng)之美；是取“蒼山雪”的皓潔純粹，堅守清廉自律之志；是用“洱海月”的皎潔清輝，凝聚家庭和睦之情。這種山水與人文的對話，讓家風在大理州的四季輪轉中生根，更構筑起世代傳承的精神原鄉(xiāng)。

一面會“說話”的墻

在蒼山與洱海之間，坐落著喜洲古鎮(zhèn)。漫步在古鎮(zhèn)的街巷中，游人如織，喧鬧與煙火氣交織成獨特的畫卷。穿過熙攘的人群，走到富春里巷深處，一座傳統(tǒng)院落靜謐佇立，這便是嚴家民居——侯廬。

“‘三坊一照壁，四合五天井’是我們大理民居的建筑格局，特別是這個照壁，上面的題字不僅反映我們的姓氏，同時也是家族精神的載體，反映了家風家訓。”已經(jīng)年逾八旬的嚴學侯，立于照壁前向記者講解著這座由他修繕復原的宅院。他的指尖輕撫照壁中央的“富春家聲”四字，嗓音溫潤如洱海晨風，“這四個字源自我們嚴氏先祖嚴子陵，光武帝劉秀曾多次征召他入朝為官，但他品格高潔、不慕權貴，堅辭不受，一直隱居富春山下。”

（來源：大理文旅）

作為一名鄉(xiāng)賢，嚴學侯對不同人家照壁上的典故幾乎都能娓娓道來：“像楊姓人家的照壁上會寫‘清白傳家’，這源于東漢時期著名學者楊震清白為官的故事；陶姓的‘五柳高風’，來源于陶淵明不愿為五斗米而折腰的典故；吳姓‘三讓傳家’，源于東吳始祖泰伯三讓天下的高尚德行；趙姓‘琴鶴家聲’，源于宋朝名臣趙抃為官清廉愛民的故事；李姓會把‘青蓮遺風’題寫在自家的照壁上，鼓勵子孫后代像李白一樣，飽讀詩書……”嚴學侯邊說邊帶著記者慢慢行走在喜洲古鎮(zhèn)之中，引導記者看寫著不同文字的照壁。這些路徑他早已熟記于心，在身體條件允許的情況下，他很樂意像這樣為游客們講解照壁文化和相關家風典故。

“照壁在大理州是非常常見的，就像嚴學侯老先生講的那樣，每一個照壁都不普通，它們承載著代代相傳的家風家訓。大理作為旅游城市，從五湖四海來的游客很多，他們幾乎都會好奇這些照壁上的文字有什么含義，我們就會鼓勵當?shù)鼐用褡鳛橹驹刚呦蛴慰蛡冞M行講解。自然而然的，這些照壁就成了我們的好家風宣傳陣地，向居民游客傳遞了不少好家風好故事。”大理州委宣傳部相關負責人對記者說。

在圍繞照壁文化創(chuàng)新打造家風建設陣地的同時，近年來，大理州充分發(fā)揮王復生王德三烈士故居、周保中將軍紀念館、彌渡石家耕讀大院等“云嶺好家風示范點”的示范引領作用，依托全州12個新時代文明實踐中心，以及新時代文明實踐所（站）等陣地，不斷激發(fā)文明新活力，組織開展“傳承良好家風?聆聽最美故事”、“清廉家庭”好家風事跡分享會，讓家庭和睦、鄰里守望的文明新風尚內(nèi)化于心、外化于行。

一副能“講”家風的楹聯(lián)

“清白無邊衍四知，行藏有道聊小住。”這是劍川縣劍川古城西門街34號楊姓宅院大門上的楹聯(lián)。“此副楹聯(lián)巧妙引入東漢末年官員楊震‘四知’拒金，拒絕賄賂的典故，展現(xiàn)了楊氏后代清正廉潔的家風。”一頭白發(fā)的劍川知名文化人、書畫家楊郁生緩緩走在記者側方，耐心地向記者解說著。

今年楊郁生已經(jīng)79歲高齡，但他一點也不服老，依然奮戰(zhàn)在弘揚劍川楹聯(lián)文化的第一線。年初時，他還為“劍川楹聯(lián)學堂”上了2025年的第一課，為20多名小小楹聯(lián)書畫愛好者傾情講授楹聯(lián)文化知識，并指導他們撰寫春聯(lián)。

（來源：劍川發(fā)布）

“劍川楹聯(lián)大體分為春聯(lián)、家聯(lián)、廟堂聯(lián)、山水聯(lián)、哲理聯(lián)等，在眾多的楹聯(lián)中數(shù)蘊含良好家風家訓的‘家聯(lián)’最引人深思，更是劍川優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓和特色。我們現(xiàn)在所在的西門街，是最能領略‘家聯(lián)’魅力的。”楊郁生邊走邊滔滔不絕地同記者講解。他告訴記者，西門街33號大門楹聯(lián)“堂正家傳浩然氣，謙和子有儒雅風”體現(xiàn)的是主人家正直謙和的家風；1號大門楹聯(lián)“威名射虎漢將軍，道德猶龍周柱史”表明的是主人家忠貞報國的志向；67號宅門楹聯(lián)“持家勤勞宜今古，寄性田園樂養(yǎng)生”表達了主人家勤儉持家、淡泊名利的情懷……

劍川的家教家風傳承在歷經(jīng)歲月沉淀的楹聯(lián)文化中依然熠熠生輝。近年來，劍川縣在“傳”上下功夫，以傳承弘揚楹聯(lián)文化推動家庭家教家風建設。以“劍川楹聯(lián)學堂”為抓手，多形式組織開展“品年俗?傳家風”“清明祭先烈、家風我傳承”“照壁上的家風、楹聯(lián)里的家訓”“重家教，傳家風”等系列家庭文明建設主題實踐活動，弘揚傳承好詩詞楹聯(lián)文化，讓楹聯(lián)文化成為優(yōu)良家風的重要載體。

“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含著豐富的家庭文明內(nèi)涵，我們的工作就是讓群眾能感受到這些向上向善的因子，并傳承下去。”大理州委宣傳部相關負責人說。近年來，大理州致力于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取家風文化，通過指導劍川縣組建工作小組，深入挖掘家風故事，形成蘊含精忠報國、耕讀詩書、友鄰和睦、清白做人等優(yōu)良家風內(nèi)容的楹聯(lián)200余副；在全州范圍開展“大理照壁上的家風家訓”故事宣講活動；開展弘揚紅色家風故事，傳承紅色基因活動；結合春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日開展家風培育家庭文明建設活動等，引導更多家庭重視家教、傳承家風，以千千萬萬家庭的好家風支撐起全社會的好風氣。

一群創(chuàng)新引領的榜樣

“家風+大本曲（白族民間特有的說唱藝術）”會碰撞出怎樣的新火花？記者帶著疑問，走進位于喜洲鎮(zhèn)的白族大本曲傳習所，見到了獲得“全國文明家庭”“全國最美家庭”榮譽的趙丕鼎一家。

年過八旬的趙丕鼎坐在最中間，他身材清瘦，個頭不高，說話有條有理，中氣十足。“你先聽我們唱一段如何？”趙丕鼎老人示意記者坐下，然后驚堂木落下，三弦聲響起，一曲創(chuàng)新編排的大本曲《家和萬事興》在傳習所唱響。趙丕鼎坐在中間，二女兒趙冬梅、三女兒趙紅梅、四女兒趙水梅、小兒子趙福坤，還有小孫子趙段淋站在他兩側，配合默契，他們時不時對視一下，眼神中帶著濃濃的笑意。

“這首《家和萬事興》是我創(chuàng)作的。”一曲終了，趙福坤連忙給父親倒了一杯溫水，讓他潤潤嗓子，然后一邊幫著幾個姐姐收拾樂器，一邊向記者介紹。

“我爸爸厲害吧，這都是他創(chuàng)作的大本曲。”8歲的趙段淋開心地抱過來一摞作品文本，一本一本地遞給記者看，聲音脆生生的，“當然了，我爺爺更厲害，爺爺創(chuàng)作的大本曲有這么多。”趙段淋手舞足蹈地比劃著。

趙丕鼎一家創(chuàng)作了許多以家風為主題的新大本曲，去到大理州各地表演。“只要大家喜歡聽，多遠我們都愿意去演。有人想學，我們也很樂意教。”趙丕鼎和藹地說。

“當?shù)厝罕娛呛茉敢饪幢就廖幕莩龅模w丕鼎老爺子一家的演出非常受歡迎，而且通過這種形式來傳播好家風，效果也比我們以前那種生硬的宣講好很多。”喜洲鎮(zhèn)相關負責人告訴記者，他們將這里選為了新時代文明實踐點，希望通過趙丕鼎一家?guī)由磉吀嗉彝バ纬勺约旱暮眉绎L。

這是大理州廣育道德典型，以榜樣引領家庭文明建設的片段。近年來，大理州積極開展道德模范、身邊好人、“新時代好少年”等評選推薦活動，成立“中國好人”李桂科、李伯藩、李春喜等先進事跡報告團，開展好人故事分享、先進事跡報告會等宣講先進事跡；利用全州戶外大屏、各大媒體平臺展播“時代楷模”“云嶺楷模”主題短視頻；在全州范圍內(nèi)組織開展“學好身邊人、做好當下事”文明實踐活動，用身邊的榜樣感染身邊人，形成見賢思齊、崇德向善的生動局面。

來源：精神文明報

編輯：楊潤婷

值周：楊丹妮 張輝

主編：李勝