▲ 黎鳳珍在織布 受訪者供圖
在廣西壯族自治區(qū)南丹縣,生活著一支僅有4萬多人的瑤族支系——白褲瑤,因其保留著原始、古樸、神秘的民族文化,被譽為“人類文明的活化石”。其最顯著的特色是被稱為“兩片瑤”的白褲瑤服飾,要歷經(jīng)織、染、畫、繡、裁等30多道手工制作工序,被認定為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目。如今,在白褲瑤婦女黎鳳珍的帶動下,白褲瑤服飾從深山走向國際,成為售價高達上萬元的藝術(shù)品。
“白褲瑤服飾是我們民族歷史文化的代表和載體。”已過天命之年的黎鳳珍,從8歲開始跟隨祖母和母親學(xué)習(xí)白褲瑤服飾制作技藝,逐漸熟練掌握了染料采集制作、紡紗織布、浸染、粘膏畫、刺繡、縫制等工序。她的手指和指甲都泛著藍色,這是長期浸染藍靛染料而留下的歲月痕跡。2019年,黎鳳珍被認定為“瑤族服飾”自治區(qū)級代表性傳承人。
白褲瑤服飾制作工藝復(fù)雜,一件手工盛裝要耗費近2年時間才能完成,對制作者的耐心和技藝要求極高,因而能制作白褲瑤服飾的人越來越少?!白孀孑呡叺氖炙?,一定要世世代代傳承下去?!睉阎@樣的使命感,黎鳳珍在白褲瑤服飾傳承之路上堅定前行,并想方設(shè)法擴大傳承面、壯大傳承隊伍。黎鳳珍不僅引導(dǎo)丈夫、女兒、女婿等家人投身白褲瑤服飾制作,還發(fā)動白褲瑤群眾參與,在自己的工坊組織大家學(xué)習(xí)浸染技術(shù),手把手地教,實打?qū)嵉貛?。她走進博物館和中小學(xué)校開展瑤族服飾刺繡技藝普及,還多次帶隊到全國各地的展會上展示白褲瑤服飾文化……如今,越來越多的年輕人關(guān)注白褲瑤服飾文化和技藝傳承,跟著黎鳳珍學(xué)習(xí)白褲瑤服飾制作的有1600多人。
傳統(tǒng)技藝需要在時光的打磨中不斷更新,黎鳳珍堅信這一點,在普及的同時不斷琢磨如何改進技藝。以瑤族服飾傳統(tǒng)制作技藝為基礎(chǔ),黎鳳珍在布料浸染技術(shù)、手工圖案刺繡等方面大膽創(chuàng)新,利用自制的蕨菜灰、瑤家酒和藍靛等原材料,使布料顏色更均勻持久,穿著也更加舒適。
黎鳳珍一直致力于通過產(chǎn)業(yè)化讓白褲瑤服飾“指尖技藝”變?yōu)椤爸讣饨?jīng)濟”。她認為,只有自主創(chuàng)業(yè)、擴大規(guī)模,才能讓白褲瑤服飾走得更遠。2018年,黎鳳珍設(shè)立南丹縣鳳珍藍靛染布坊、南丹縣朵努手工坊、白褲瑤染坊三處非遺工坊,探索“工坊+合作社+農(nóng)戶”的模式。在她的帶動下,100余戶農(nóng)村婦女實現(xiàn)了居家就業(yè),工坊年營業(yè)收入超過200萬元,白褲瑤服飾制作走上了產(chǎn)業(yè)化、規(guī)模化的道路,黎鳳珍也因此入選了全國首批鄉(xiāng)村工匠名師。
隨著南丹旅游業(yè)的發(fā)展,黎鳳珍開始學(xué)習(xí)非遺文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計和生產(chǎn),利用藍靛染布、瑤族紋樣等元素開發(fā)出首飾、家居擺件、服裝配飾等產(chǎn)品。“希望通過這些文創(chuàng)產(chǎn)品擴大瑤族服飾文化的影響力,讓游客把白褲瑤的技藝帶回家,把白褲瑤的文化傳得更遠?!崩桫P珍說。她還把工作室“搬”到了景區(qū)里,開展白褲瑤傳統(tǒng)服飾和手工文創(chuàng)產(chǎn)品銷售、傳統(tǒng)服飾半成品加工、手工藝體驗等項目,利用抖音、快手等平臺進行推廣和售賣,進一步拓寬了增收的渠道。
2024年,黎鳳珍的白褲瑤民族服飾產(chǎn)業(yè)樓在南丹縣八圩瑤族鄉(xiāng)團結(jié)社區(qū)建成,這標志著她在傳承和發(fā)展瑤族服飾的道路上又上了一個新臺階。今年4月底,黎鳳珍榮獲“全國勞動模范”稱號,成為白褲瑤中首位獲此殊榮的勞動者。“我希望把這個產(chǎn)業(yè)越做越大,讓更多人了解白褲瑤文化,也讓更多的白褲瑤群眾從中獲得收益?!碧ど闲抡鞒?,黎鳳珍信心滿滿。
2025年5月12日《中國文化報》
第4版刊發(fā)特別報道
《黎鳳珍:讓白褲瑤服飾“指尖技藝”變?yōu)椤爸讣饨?jīng)濟”》
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