幾十年前風(fēng)靡一時(shí)的赤腳醫(yī)生，幾乎每一個(gè)鄉(xiāng)村都能找到他們的身影。

但不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，這個(gè)群體的人數(shù)越來(lái)越少，直至現(xiàn)在幾乎已經(jīng)消失不見(jiàn)。

毛主席對(duì)他們有過(guò)很全面的構(gòu)想，如果按照毛主席的計(jì)劃來(lái)看，這群赤腳醫(yī)生發(fā)展到今天，一定會(huì)給鄉(xiāng)村帶來(lái)一些意外的變化。鄉(xiāng)村醫(yī)療，會(huì)大不相同。

赤腳醫(yī)生這個(gè)時(shí)代標(biāo)簽為什么會(huì)漸漸消失？如果他們還存在，今天又會(huì)是什么樣子？

赤腳醫(yī)生是怎么來(lái)的？歸根結(jié)底，就是因?yàn)橐痪湓挘芮新?lián)系群眾。

上世紀(jì)五六十年代，國(guó)家正在積極進(jìn)行工業(yè)化轉(zhuǎn)型，只有工業(yè)化水平提升，我們才有可能富起來(lái)。

但是不可否認(rèn)，在工業(yè)化進(jìn)行的過(guò)程中，占據(jù)全國(guó)人口大多數(shù)的依然是農(nóng)民。

他們生活在鄉(xiāng)村，距離城市有一定的距離。而且在那個(gè)年代，城市和農(nóng)村之間的界限是非常明晰的。

所以要想進(jìn)行民生建設(shè)，那就必須要關(guān)注農(nóng)村，關(guān)注農(nóng)民。

其中最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)注農(nóng)民的醫(yī)療問(wèn)題。

我們不可否認(rèn)，國(guó)家醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)當(dāng)時(shí)還十分落后，農(nóng)民的醫(yī)療保障問(wèn)題，根本沒(méi)有辦法得到普及。

可是人吃五谷雜糧，總會(huì)有生病的時(shí)候。

這就導(dǎo)致大多數(shù)農(nóng)民在生病之后，沒(méi)法兒得到及時(shí)的醫(yī)治，很多時(shí)候會(huì)被耽誤，本不該付出生命的代價(jià)，最后卻出現(xiàn)讓人痛心的結(jié)果。

毛主席密切關(guān)注著農(nóng)村問(wèn)題，這些現(xiàn)象也令他感到非常心痛。

于是毛主席創(chuàng)造性地提出了赤腳醫(yī)生這個(gè)概念，把基本的醫(yī)療服務(wù)和農(nóng)村生活環(huán)境密切結(jié)合在了一起。

赤腳醫(yī)生和正規(guī)醫(yī)院的醫(yī)生是有本質(zhì)區(qū)別的，他們是一群土生土長(zhǎng)的農(nóng)民，生活在鄉(xiāng)村，對(duì)父老鄉(xiāng)親家家戶戶的情況都非常了解。

所以，赤腳醫(yī)生和村民們之間，沒(méi)有距離感。

與大字不識(shí)一個(gè)的村民相比，赤腳醫(yī)生擁有一定的文化基礎(chǔ)，雖然不高，但是也勉強(qiáng)夠用。

他們懂得一些基本的醫(yī)療常識(shí)，還知道怎么妥善使用鄉(xiāng)村常見(jiàn)的中草藥，應(yīng)付一些頭疼腦熱的情況不成問(wèn)題。

所以村民們感冒發(fā)燒，跌打損傷，或者哪哪兒不得勁兒，都能找赤腳醫(yī)生來(lái)解決問(wèn)題。

有時(shí)候一些不好意思說(shuō)出口的毛病，面對(duì)正經(jīng)醫(yī)生，村民們可能根本不愿意開(kāi)口，但是面對(duì)赤腳醫(yī)生，他們就能沒(méi)有心理包袱地坦誠(chéng)相告。

還別說(shuō)，赤腳醫(yī)生的一些土辦法，對(duì)村民們來(lái)說(shuō)是真的有用，因此赤腳醫(yī)生也越來(lái)越能得到他們的信任。

更重要的是，雙方的溝通會(huì)更加順暢。

沒(méi)有接受過(guò)正經(jīng)教育的，或者年紀(jì)比較大的村民，他們不會(huì)說(shuō)普通話，一口方言走天下。只有當(dāng)?shù)厝耍拍苈?tīng)得懂味道濃重的方言。

可是當(dāng)他們面對(duì)醫(yī)院醫(yī)生的時(shí)候，醫(yī)生常常不能聽(tīng)懂他們?cè)噲D表達(dá)什么。

一些特有的方言表達(dá)，可能就關(guān)乎治病的關(guān)鍵，醫(yī)生聽(tīng)不懂，這病就沒(méi)法兒治。

有了赤腳醫(yī)生的存在，再加上有毛主席的號(hào)召和政策的支持，鄉(xiāng)村醫(yī)療雖然沒(méi)有得到質(zhì)的躍飛，但進(jìn)步是顯而易見(jiàn)的。

在毛主席的設(shè)想中，赤腳醫(yī)生就應(yīng)該一直存在。未來(lái)國(guó)家可以單獨(dú)拿出一部分經(jīng)費(fèi)，對(duì)赤腳醫(yī)生進(jìn)行專門(mén)的培訓(xùn)，幫助他們提升醫(yī)療服務(wù)技能。

他們?cè)r(nóng)村，一方面能夠解決村民們的燃眉之急，另一方面也能緩解城市的醫(yī)療壓力。

兩全其美，何樂(lè)不為？只可惜，時(shí)代環(huán)境在發(fā)生改變。

1978年，國(guó)家推行改革開(kāi)放。上世紀(jì)八九十年代，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)如火如荼的建設(shè)，醫(yī)療市場(chǎng)與從前相比是大相徑庭。

國(guó)家經(jīng)濟(jì)水平上來(lái)了，醫(yī)療保障更加完善了，我們講社會(huì)公平，講共同富裕，這就意味著一部分醫(yī)療資源肯定會(huì)向農(nóng)村傾斜。

專業(yè)的鄉(xiāng)村醫(yī)生的出現(xiàn)，肯定會(huì)擠占赤腳醫(yī)生的生存空間。

規(guī)范化醫(yī)療和標(biāo)準(zhǔn)化持證上崗，更是切斷了他們的發(fā)展道路。

要讓赤腳醫(yī)生像正規(guī)醫(yī)生那樣學(xué)習(xí)和考試，這肯定是強(qiáng)人所難。赤腳醫(yī)生的經(jīng)驗(yàn)，他們?cè)诿鎸?duì)農(nóng)村時(shí)的優(yōu)勢(shì)，這都沒(méi)有辦法通過(guò)紙面的考試表現(xiàn)出來(lái)。

因此，赤腳醫(yī)生這個(gè)群體，隨著時(shí)代的發(fā)展，漸漸消失了。

很難說(shuō)他們的消失是時(shí)代的進(jìn)步，還是農(nóng)民們的不幸。

因?yàn)楝F(xiàn)階段，專業(yè)化的醫(yī)療人才確實(shí)多了，可是農(nóng)民看病難的問(wèn)題，還是依然存在。

如果按照毛主席所想的那樣，赤腳醫(yī)生沒(méi)有成為消失的時(shí)代符號(hào)，那么現(xiàn)實(shí)情況又會(huì)不一樣。

一些偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村，尤其是基本醫(yī)療保險(xiǎn)還沒(méi)有普及的地方，村民們不會(huì)因?yàn)榻?jīng)濟(jì)問(wèn)題而不敢看病。

感冒了，他們能找赤腳醫(yī)生開(kāi)藥，說(shuō)起來(lái)神奇，可能幾味藥下去，儀器才能檢查出來(lái)的病癥就能好個(gè)七七八八。

干農(nóng)活兒的時(shí)候摔傷了，也不用因?yàn)榫嚯x醫(yī)院遠(yuǎn)而發(fā)愁，不知道該怎么去看醫(yī)生。

他們只需要聯(lián)系赤腳醫(yī)生，醫(yī)生就能背著藥箱上門(mén)來(lái)看傷，很快就會(huì)給出救治的辦法。

別管最終有用沒(méi)用，對(duì)于病人或者傷員來(lái)說(shuō)，這最起碼是個(gè)巨大的心理安慰。赤腳醫(yī)生的用處，比我們想象的還要大。

而且我們相信，要是這個(gè)群體真的存在，那么在現(xiàn)在這個(gè)學(xué)習(xí)進(jìn)步的時(shí)代，他們一定不會(huì)是草臺(tái)班子。

他們會(huì)定期接受培訓(xùn)，按部就班的學(xué)習(xí)，會(huì)針對(duì)平時(shí)遇到的情況來(lái)精進(jìn)自己的技術(shù)，會(huì)認(rèn)認(rèn)真真反思。

而城市的醫(yī)院里，病人也許不會(huì)有那么多，床位也許不會(huì)有那么緊張，醫(yī)療資源能夠得到盡可能的釋放，這是好事兒。

可能在某些地方，赤腳醫(yī)生還存在于一代人的記憶里，而那些成為過(guò)赤腳醫(yī)生的人，可能也上了年紀(jì)，不再年輕。

時(shí)代的印記會(huì)隨著時(shí)代的變遷慢慢變淡，但時(shí)代留下的痕跡，還是會(huì)真切地留存于歲月長(zhǎng)河當(dāng)中。

一代人心中的回憶，就會(huì)有一群背著藥箱的赤腳醫(yī)生。

參考資料：

1、赤腳醫(yī)生：村醫(yī)特殊的時(shí)代身份——中國(guó)新聞周刊

2、從赤腳醫(yī)生到執(zhí)業(yè)醫(yī)生 一部鄉(xiāng)村公共衛(wèi)生史——新京報(bào)