創作聲明：本文為虛構創作，請勿與現實關聯

“六道輪回” 是佛教、道教等東方宗教中的核心概念，闡述眾生因生前善惡行為（業力），在六種生命形態中循環流轉，無法超脫。這六道涵蓋 “三善道” 與 “三惡道”?！叭频馈?包括天道、人道和阿修羅道?！叭龕旱馈?包含畜生道、餓鬼道和地獄道。

輪回的本質是 “業力牽引”，唯有通過修行斷除貪嗔癡，證得涅槃或修煉成仙，才能跳出輪回。

畜生道是六道輪回中的一道，也叫旁生道，包含飛禽走獸、蜎蠕蟲蟻等各種動物。畜生道眾生會遭受多種痛苦，主要包括以下方面：

• 愚癡之苦：它們大多無法理解佛法，也難以辨別善惡，只能憑本能行事，在善惡取舍和解脫方面都很愚癡。
• 被利用之苦：許多動物會被人類控制、驅使，如牛被用來耕地、馬被用于運輸等，若不聽話還會遭受抽打等懲罰。
• 殘殺之苦：動物之間存在互相吞食、爭斗殘殺的現象，很多弱小的動物時刻生活在恐懼中，擔心被天敵捕食。同時，人類為了滿足口腹之欲、獲取皮毛等，也會大量屠殺動物。

佛教認為眾生處于六道輪回之中，大部分眾生在久遠的過去世中，都有可能因為自身的業力而墮入過畜生道，即便佛陀也不例外。

佛教經典中記載釋迦牟尼佛在成佛前經歷了漫長的修行過程，包括五百世的菩薩修行。在這個過程中，佛陀為了度化眾生、積累功德，示現過各種身份和經歷，也包括墮入地獄和在畜生道中。例如，佛陀曾說自己做過野獸、象王、猴子、鹿等。

所以 ，知道自己過去曾經做過畜生，也不必覺得難堪，因為佛也做過。

民國二十五年（一九三六年）仲夏，四川合江縣佛學社社長劉天錫記載了一則人干壞事死后轉生為牛的實錄。

貴州銅仁縣有個無賴名叫翟光遠，和他的侄媳錢氏私通。他們的丑事被翟光遠的嫂子常氏撞見。翟光遠和錢氏二人恐怕丑事曝光，心生恐懼，竟買了毒藥設計將常氏毒死了。

常氏的兒女，覺得母親好端端的突然死亡，頗不尋常。認為母親的死好像和翟光遠有些干系，想要探問究竟。

民國二十年四月二十二日，常氏的兒女找翟光遠詢問，翟對神發誓：如果真有此事，當遭雷劈死。

過了八天，到了民國二十年五月一日，日正當中的大中午，翟家那地方突然天昏地暗又劈里啪啦下起大雨來，一時雷電交加，翟光遠的鄰人看到閃電轟雷擊向翟家的房子，也就瞬間的功夫，天又放晴，云也開了。

鄰人進入翟家探視，發現翟光遠和錢氏二人均遭雷擊。當場錢氏已經被雷打死，翟光遠尚能說話。他說自己做了不該做的事，因而如今遭到雷電擊中，就要死了；翟光遠還說自己和侄媳錢氏都將讬生附近的石家轉生做牛，話才說完人就死了。

鄰人趕到石家去探視，石家的牛果然剛剛產下二只小牛犢。一只小黃牛，是公的，另一只稍小的是母牛。小母牛有兩足較小，足蹄的形狀也異常，都是下垂的。

有人對著小母牛呼叫錢氏的姓名、敘述往事時，小牛好像懂事，馬上低下頭，眼淚涔涔流下，像是羞愧、后悔的淚，石家人把兩只牛犢出售，想用以勸化告誡世人莫行惡事。

向石家買下這兩只牛犢的人將其視作奇貨，帶著它們巡游各地，以收取門票的方式供人參觀。

民國二十五年五月初，這行人來到了合江縣 —— 當地佛學社社長劉天錫所在的縣城，宿泊于城外沙灣。他們在展覽場地圍起布幃，規定每人支付雙百銅元即可入場觀看。

當地人爭相前往看個究竟，連數日排長龍，展場擠得水泄不通，當時的縣長劉裕長，讓業主將兩只牛牽入公署拍照，留下了這件因果報應輪回轉生的實錄。

在佛教觀念里，那些愚癡無明、不信因果的人容易淪為畜生道。比如肆意殘害生靈、以虐殺動物取樂，或因貪欲過度，在利益驅使下從事非法捕獵、販賣野生動物等行業；還有常以欺詐手段行事、毫無惻隱之心的人，也與畜生道的業力相應。這類人因長期造作愚癡、暴戾、不善之業，背離了善道修行的準則，從而在業力牽引下，面臨墮入畜生道的風險。

往昔已墮入畜生道的既定事實無法更改，但此道充滿苦難，絕非善果，那么，我們究竟該如何做，才能避免未來淪入畜生道呢？