創作聲明：本文為虛構創作，請勿與現實關聯

• 創作聲明：本文為虛構故事，非封建迷信，部分內容來源于網絡，旨在修心明性，啟迪智慧，請讀者朋友注意辨別。

"師父，為何我白天念佛千遍，夜里卻仍被噩夢驚擾？"一位居士在禪房前長跪不起。月光透過窗欞，映照著了緣法師手中的《楞嚴經》——那本記載著佛陀親授"五步凈眠法"的古老典籍。法師輕撫經卷，緩緩道出千年秘傳："睡眠非修行的中斷，而是心識最接近凈土的時刻..."

原來，佛門中早有將八小時睡眠轉化為修行道場的智慧。藥王如來十二大愿中，暗藏著一把打開"夢中修行"之門的金鑰匙：從調身安坐到側臥入定，歷代高僧驗證的五步凈眠法，能讓每一次呼吸都成為凈化業力的甘露，讓每一場夢境都化作積累功德的福田。最驚人的是，這方法不需要減少睡眠，反而能讓人在深度休息中完成醒時難以企及的心靈凈化...

一、

凌晨三點，老王從夢中驚醒，一身冷汗。夢里他站在懸崖邊，面前是無盡深淵，背后是燃燒的烈火。四周無人，一聲佛號都喊不出。他平日誦經念佛不輟，飯前一炷香，睡前三十聲“阿彌陀佛”，念得虔誠，可夢中為何仍陷苦境？他開始懷疑：自己的修行是不是出了問題？

有次，他帶著疑惑請教住持老和尚。和尚只反問一句：“你念佛，是白天修，還是晝夜不斷？”老王愣住，他從沒想過夢里也需要修行。和尚又言：“夢中若能持佛號，那才叫功夫入骨。”這番話讓老王如遭當頭棒喝，但也更加困惑——人睡著了還能念佛？莫非得成仙才能辦到？

其實他不知道，在佛經與諸多高僧語錄中，這并非稀奇之事。《觀無量壽佛經》中提到：“一日一夜，持名念佛，不斷其心，臨終得佛來迎。”而“不斷其心”四字，不只指清醒時，更涵蓋了入夢之后的意識延續。

《楞嚴經》中也有一段點明修行的層次：“若能轉物，則同如來。”夢境之中正是“物轉心亂”的重災區，一念執著便被境牽引，如何能轉，才見真修。

有位年輕修行人曾遇到相似困擾。他日日念佛，念到口干舌燥，卻始終無法入夢清明。一次夜里他夢見自己在寺廟掃地，忽然地面開裂，無數冤魂涌出，他慌亂中高喊佛號，聲音卻斷斷續續，如啞鈴漏風。夢醒后他大哭，自責修行無力。后來，他聽聞一法門，可令睡夢之中心念不失，這才找到了突破口。

問題浮出水面：夢中修行到底是否可行？倘若可以，又該如何下手？普通人如何做到在沉睡中仍能持念不失？是幻聽？是冥想？還是純屬玄學？更玄的還在后頭。歷代祖師中，不乏夢中念佛、夢見西方極樂世界的事例。有禪師臨終前念佛不輟，面帶微笑而逝，據說正是在夢中得見佛陀，于無夢中乘愿而去。

然而，另一類現象也同樣真實。有修行人白天持咒勤快，夜里夢境卻如鬼市，種種欲念紛起，醒來仿佛身心俱疲。看似修得精進，實則夢里敗光。到底是哪里出了問題？佛經是否早已給出解法？修行難不難暫且不說，睡覺還得有套路？真相就在后面。別以為夢中無法自主，佛祖早傳下門道，只是你有沒有聽進去。

夢里到底能不能修行？佛號是不是只在白天有用？這些問題困擾著不少修行人。有人甚至以為，只要白天念夠了，夜里自然安穩。可真相偏不如此。

二、

佛教經典中對“夢境修行”有明確開示，《大勢至菩薩念佛圓通章》便提到：“憶佛念佛，現前當來，必定見佛。”這里的“憶”與“念”，是指念頭不絕，即便入夢也不斷線。

所以問題來了：怎樣做，才能在夜里保持念佛心念？難道非要靠天賦或奇緣？并非如此，佛祖早就傳下一個完整的方法，后人稱為“五步凈眠法”。