毛澤東的《毛澤東選集》(簡(jiǎn)稱《毛選》)是中國(guó)革命和建設(shè)歷史中的一座思想寶庫(kù)。里面不僅記錄了毛主席在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),還包含了他對(duì)哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)治理等問(wèn)題的深刻思考。這些智慧放到今天,依然能給我們很多啟發(fā)。毛主席解決問(wèn)題的方法論,不是高高在上的空話,而是從實(shí)踐中來(lái)、接地氣、能落地的東西。
毛主席有個(gè)核心思想——人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。這話聽(tīng)起來(lái)簡(jiǎn)單,但背后是大智慧。他在《論聯(lián)合政府》里寫(xiě)過(guò):“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。”這話不是空喊口號(hào),而是他解決問(wèn)題的起點(diǎn)。
毛主席認(rèn)為,革命也好,建設(shè)也好,靠少數(shù)人單打獨(dú)斗是干不成的。群眾的力量是無(wú)窮的,他們的智慧也是無(wú)窮的。比如土地革命時(shí)期,農(nóng)民占中國(guó)人口的絕大多數(shù),沒(méi)他們的支持,哪來(lái)的紅軍、哪來(lái)的根據(jù)地?毛主席在《論聯(lián)合政府》里還說(shuō):“群眾有無(wú)限的創(chuàng)造力。”這話的意思是,只要把群眾發(fā)動(dòng)起來(lái),辦法總比困難多。
毛主席有個(gè)經(jīng)典方法,叫“從群眾中來(lái),到群眾中去”。啥意思呢?就是先深入群眾,了解他們的需求、想法,再把這些東西整理成政策、策略,最后回到群眾中去執(zhí)行。比如抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,八路軍在根據(jù)地搞減租減息,這政策咋來(lái)的?就是毛主席和干部們聽(tīng)了農(nóng)民的訴苦,知道地租太高、利息太重,才定了這個(gè)方向。結(jié)果呢?農(nóng)民積極性起來(lái)了,糧食支援多了,抗戰(zhàn)后勤穩(wěn)了。
這方法到現(xiàn)在也沒(méi)過(guò)時(shí)。政府搞政策,不能拍腦袋決定,得下去調(diào)研,聽(tīng)聽(tīng)老百姓的真實(shí)想法。比如精準(zhǔn)扶貧,就是先摸底每個(gè)村的情況,再定具體措施,最后落實(shí)到人頭上。毛主席這套群眾路線,就是教我們別脫離實(shí)際,別當(dāng)“官老爺”。
毛主席在《實(shí)踐論》里講了個(gè)大道理:“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”這話后來(lái)鄧小平也拿來(lái)用,可見(jiàn)多硬核。毛主席覺(jué)得,光說(shuō)不練假把式,理論得跟實(shí)際結(jié)合,不然就是空談。
毛主席說(shuō):“認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐。”比如打仗,你不打幾場(chǎng),不吃幾次虧,哪知道怎么排兵布陣?他自己在井岡山時(shí)期,剛開(kāi)始也不知道游擊戰(zhàn)咋打,后來(lái)帶著部隊(duì)在山里摸爬滾打,才總結(jié)出“敵進(jìn)我退,敵駐我擾,敵疲我打,敵退我追”這十六字訣。這不是書(shū)上看來(lái)的,是血汗換來(lái)的。
毛主席解決問(wèn)題,不是先定個(gè)完美計(jì)劃,而是邊干邊調(diào)整。比如長(zhǎng)征路上,紅軍一開(kāi)始走得很艱難,湘江戰(zhàn)役損失慘重。后來(lái)毛主席在遵義會(huì)議上接手指揮,一邊走一邊試,硬是把隊(duì)伍帶出了絕境。實(shí)踐出真知,他不怕失敗,就怕不試。
這思路放到今天,就是“摸著石頭過(guò)河”。改革開(kāi)放不就是這么干的嗎?先在小范圍試,比如深圳特區(qū),成了再全國(guó)推。企業(yè)也一樣,新產(chǎn)品上線,先搞個(gè)試點(diǎn),看看市場(chǎng)反應(yīng),再?zèng)Q定咋改。毛主席這套實(shí)踐論,就是告訴我們,別怕出錯(cuò),干了再說(shuō)。
《矛盾論》是毛主席哲學(xué)思想的巔峰之作。他提出,矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力,解決問(wèn)題得抓住主要矛盾。這話聽(tīng)著玄乎,其實(shí)很實(shí)在。
毛主席認(rèn)為,事情再?gòu)?fù)雜,總有個(gè)主次。比如抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,民族矛盾是主要矛盾,階級(jí)矛盾得放一邊。所以他提出統(tǒng)一戰(zhàn)線,把地主、資本家都拉進(jìn)來(lái)一起抗日。這不是妥協(xié),是抓住了當(dāng)時(shí)最大的問(wèn)題——日本侵略。
毛主席的方法是分析形勢(shì),分清輕重緩急。比如解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期,國(guó)民黨兵多勢(shì)眾,紅軍咋打?他在《論聯(lián)合政府》里分析,國(guó)民黨的主要問(wèn)題是內(nèi)部腐敗、民心喪失,這就是主要矛盾。紅軍就集中力量打殲滅戰(zhàn),瓦解對(duì)方士氣,最后翻盤(pán)。
這招特別實(shí)用。比如經(jīng)濟(jì)發(fā)展,過(guò)去是“有沒(méi)有”的問(wèn)題,現(xiàn)在是“好不好”的問(wèn)題,所以提出高質(zhì)量發(fā)展。又比如環(huán)保,綠水青山和金山銀山有矛盾,但主要矛盾是生態(tài)惡化,所以“綠水青山就是金山銀山”成了方針。毛主席這套矛盾論,就是教我們別眉毛胡子一把抓,找準(zhǔn)重點(diǎn)下手。
毛主席特別強(qiáng)調(diào)調(diào)查研究,他在《反對(duì)本本主義》里寫(xiě):“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。”這話聽(tīng)著糙,但道理深。
毛主席覺(jué)得,不了解情況就瞎指揮,肯定要翻車(chē)。比如土地革命,他不光喊“打土豪,分田地”,還親自跑去湖南搞調(diào)查,寫(xiě)了《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》。他發(fā)現(xiàn)農(nóng)民最恨的是地主豪紳,這才定下政策,調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性。
毛主席的調(diào)查不是走馬觀花。他去農(nóng)村,跟農(nóng)民蹲一塊聊,問(wèn)他們吃啥、干啥、缺啥,連地租利息都算得清清楚楚。結(jié)果呢?政策貼地氣,執(zhí)行起來(lái)順當(dāng)。比如抗日根據(jù)地搞生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),就是看了實(shí)際情況,才知道群眾缺糧缺衣,才有了“自己動(dòng)手,豐衣足食”。
這方法到現(xiàn)在還是金科玉律。政府搞改革,先得調(diào)研,不然政策容易“水土不服”。比如農(nóng)村土地流轉(zhuǎn),先得看看農(nóng)民愿不愿意、咋流轉(zhuǎn)才不吃虧。企業(yè)也一樣,新項(xiàng)目上馬,先得做市場(chǎng)調(diào)查,別一頭扎進(jìn)去賠個(gè)底朝天。毛主席這套調(diào)查研究,就是提醒我們,別當(dāng)“鍵盤(pán)俠”,得腳踏實(shí)地。
“實(shí)事求是”是毛主席反復(fù)強(qiáng)調(diào)的,也是中共的思想路線。他在《論聯(lián)合政府》里說(shuō):“實(shí)事求是,是馬克思主義的精髓。”這話是方法論的靈魂。
簡(jiǎn)單說(shuō),就是別瞎想,別教條,啥事都得看實(shí)際情況。比如井岡山時(shí)期,照搬蘇聯(lián)的城市暴動(dòng)那一套肯定不行,毛主席就搞農(nóng)村包圍城市,走自己的路。這就是從中國(guó)實(shí)際出發(fā)。
毛主席打仗也好,搞建設(shè)也好,從不死板。比如抗日戰(zhàn)爭(zhēng),他提出持久戰(zhàn),因?yàn)樗闱宄耍毡臼菑?qiáng)但拖不起,中國(guó)是弱但耗得起。結(jié)果證明,這戰(zhàn)略是對(duì)的。再比如解放戰(zhàn)爭(zhēng),他不硬碰硬,而是集中優(yōu)勢(shì)兵力,各個(gè)擊破,把國(guó)民黨收拾得服服帖帖。
這思路太實(shí)用了。比如經(jīng)濟(jì)發(fā)展,中國(guó)沒(méi)照抄西方那一套,而是搞中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),為啥?因?yàn)閲?guó)情不一樣。又比如疫情防控,西方搞“群體免疫”,咱們搞“動(dòng)態(tài)清零”,就是根據(jù)實(shí)際定了自己的路。毛主席這套實(shí)事求是,就是告訴我們,別跟風(fēng),得有自己的腦子。
毛主席在《論聯(lián)合政府》里說(shuō):“統(tǒng)一戰(zhàn)線是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨策略思想的重要組成部分。”這招是他解決復(fù)雜問(wèn)題的殺手锏。
毛主席知道,敵人再?gòu)?qiáng),只要團(tuán)結(jié)起來(lái),就能打贏。比如抗日戰(zhàn)爭(zhēng),共產(chǎn)黨跟國(guó)民黨有仇,但民族大義當(dāng)前,他提出第二次國(guó)共合作,把能拉的人都拉進(jìn)來(lái)。這不是軟弱,是戰(zhàn)略眼光。
毛主席很會(huì)“抓大放小”。比如抗日時(shí)期,他對(duì)地主、資本家說(shuō),只要你抗日,我就不跟你算舊賬。結(jié)果呢?后方穩(wěn)定了,前線兵力足了,抗戰(zhàn)勝利有了基礎(chǔ)。再比如解放戰(zhàn)爭(zhēng),他拉攏中間派,孤立國(guó)民黨,硬是把蔣介石逼到了臺(tái)灣。
這方法今天依然牛。比如“一帶一路”,就是把沿線國(guó)家拉一塊,合作共贏。又比如民族團(tuán)結(jié),56個(gè)民族擰成一股繩,靠的就是統(tǒng)一戰(zhàn)線這思路。毛主席這招,就是教我們別單干,多找朋友。
毛主席在《論十大關(guān)系》里說(shuō):“自力更生為主,爭(zhēng)取外援為輔。”這思想貫穿了中國(guó)革命和建設(shè)。
毛主席覺(jué)得,靠別人不如靠自己。比如抗日戰(zhàn)爭(zhēng),國(guó)際援助少得可憐,他就不等不靠,自己搞根據(jù)地、搞生產(chǎn),最后打贏了日本人。解放戰(zhàn)爭(zhēng)也是,蘇聯(lián)美國(guó)都不看好紅軍,他硬是靠自己翻了盤(pán)。
毛主席的方法是,立足自身,靈活應(yīng)變。比如大躍進(jìn),雖然有問(wèn)題,但那股子自力更生的勁兒是真的。他還搞“兩彈一星”,沒(méi)錢(qián)沒(méi)技術(shù),就靠科學(xué)家和工人硬干,最后干成了。
這思路到現(xiàn)在還是硬道理。比如科技發(fā)展,芯片被卡脖子,咱們就自己搞“國(guó)產(chǎn)替代”。又比如經(jīng)濟(jì)內(nèi)循環(huán),外部環(huán)境再差,咱也能靠自己撐起來(lái)。毛主席這套獨(dú)立自主,就是告訴我們,靠天靠地不如靠自己。
毛主席在《論持久戰(zhàn)》里說(shuō):“戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力之最深厚的根源,存在于民眾之中。”這思想是中國(guó)革命勝利的法寶。
毛主席認(rèn)為,戰(zhàn)爭(zhēng)不是光靠槍炮,得靠人。他在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)里搞游擊戰(zhàn),靠的就是老百姓的支持。老百姓送情報(bào)、送糧食、藏部隊(duì),日本鬼子再?gòu)?qiáng)也頂不住這種“人民戰(zhàn)爭(zhēng)”。
毛主席的方法是,把群眾武裝起來(lái)。比如紅軍時(shí)期,農(nóng)民當(dāng)民兵,婦女做后勤,連小孩都放哨。抗日根據(jù)地更是全民皆兵,地雷戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn),把敵人搞得暈頭轉(zhuǎn)向。
這思路不光是打仗用得上。比如抗疫,全國(guó)人民一條心,社區(qū)防控、物資支援,都是“人民戰(zhàn)爭(zhēng)”的影子。毛主席這招,就是告訴我們,群眾齊心,啥都能干成。
毛主席在《論聯(lián)合政府》里提了領(lǐng)導(dǎo)方法,最經(jīng)典的就是“從群眾中來(lái),到群眾中去”。這不光是群眾路線,還是一套管理哲學(xué)。
毛主席覺(jué)得,領(lǐng)導(dǎo)不是高高在上,而是服務(wù)群眾。比如土地革命,他聽(tīng)農(nóng)民意見(jiàn),分田地;抗日戰(zhàn)爭(zhēng),他聽(tīng)?wèi)?zhàn)士意見(jiàn),改戰(zhàn)術(shù)。領(lǐng)導(dǎo)要是脫離群眾,就成了瞎指揮。
毛主席的方法是,先調(diào)研,再?zèng)Q策,最后落實(shí)。比如解放戰(zhàn)爭(zhēng),他集中優(yōu)勢(shì)兵力打殲滅戰(zhàn),這不是拍腦袋想出來(lái)的,是聽(tīng)了前線匯報(bào)、分析敵情才定的。這套方法簡(jiǎn)單說(shuō)就是:聽(tīng)得多,想得透,干得實(shí)。
這方法放到現(xiàn)在,就是領(lǐng)導(dǎo)得接地氣。比如企業(yè)管理,老板得聽(tīng)員工意見(jiàn)、市場(chǎng)反饋,才能定對(duì)方向。政府也一樣,政策得從基層來(lái),到基層去。毛主席這套領(lǐng)導(dǎo)方法,就是教我們別當(dāng)“甩手掌柜”。
毛主席常說(shuō):“艱苦奮斗是我們的政治本色。”這話是他一輩子的信條。
毛主席覺(jué)得,革命也好,建設(shè)也好,沒(méi)苦干精神啥也干不成。比如長(zhǎng)征,條件多惡劣?吃草根、啃樹(shù)皮,硬是走出來(lái)了。再比如新中國(guó)成立初期,一窮二白,他號(hào)召大家自己動(dòng)手,才有了后來(lái)的工業(yè)基礎(chǔ)。
毛主席帶頭吃苦。比如井岡山時(shí)期,他跟戰(zhàn)士一塊啃紅薯;延安時(shí)期,他住窯洞、種地。他還搞生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),讓部隊(duì)自己開(kāi)荒種糧,減輕群眾負(fù)擔(dān)。
這精神到現(xiàn)在還是寶。比如脫貧攻堅(jiān),那些扶貧干部下鄉(xiāng),吃住都在村里,硬是把貧困縣摘了帽。又比如科技攻關(guān),科學(xué)家沒(méi)日沒(méi)夜搞研發(fā),才有了北斗、5G。毛主席這套艱苦奮斗,就是告訴我們,想干成事,得肯下苦功。
毛主席的《毛選》里這些智慧,不是故紙堆里的老古董,而是活生生的方法論。從群眾路線到實(shí)踐論,從矛盾論到調(diào)查研究,再到實(shí)事求是、統(tǒng)一戰(zhàn)線、獨(dú)立自主、人民戰(zhàn)爭(zhēng)、領(lǐng)導(dǎo)方法、艱苦奮斗,每一條都是他從中國(guó)實(shí)際里摸出來(lái)的。這些方法論不光指導(dǎo)了中國(guó)革命的勝利,也為今天的建設(shè)提供了思路。
放到現(xiàn)在看,群眾路線讓我們別脫離群眾,實(shí)踐論讓我們邊干邊學(xué),矛盾論讓我們抓重點(diǎn),調(diào)查研究讓我們接地氣,實(shí)事求是讓我們不教條,統(tǒng)一戰(zhàn)線讓我們多合作,獨(dú)立自主讓我們靠自己,人民戰(zhàn)爭(zhēng)讓我們齊心協(xié)力,領(lǐng)導(dǎo)方法讓我們科學(xué)決策,艱苦奮斗讓我們不怕苦。這些東西不虛、不飄,實(shí)打?qū)嵞苡谩?/p>
毛主席解決問(wèn)題,不是靠運(yùn)氣,也不是靠蠻干,而是靠腦子、靠方法。他留下的這套頂級(jí)方法論,不光是中國(guó)人的財(cái)富,也是全世界的啟發(fā)。讀《毛選》,學(xué)智慧,咱們普通人也能從中找到解決問(wèn)題的門(mén)道。
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