創作聲明：本文為虛構創作，請勿與現實關聯

• 創作聲明：本文為虛構故事，非封建迷信，部分內容來源于網絡，旨在修心明性，啟迪智慧，請讀者朋友注意辨別。

"念佛真的這么簡單嗎？"這個疑問曾困擾無數修行人。老僧在經歷三年彎路后，終于在慧凈法師的"小孩用餐喻"中找到了答案——原來往生極樂，就像孩子接受母親準備的飯菜一樣簡單自然。

當我們還在糾結"要消多少業障才能往生"時，阿彌陀佛早已將功德盛宴準備妥當；當我們忙著計算"要念多少經咒才夠資格"時，佛母的呼喚始終未停。正如《大勢至菩薩念佛圓通章》所說："十方如來憐念眾生，如母憶子。"這份跨越時空的慈悲，只待我們張口稱念"南無阿彌陀佛"。

但為什么如此簡單的法門，卻讓許多修行人半信半疑？究竟"全憑他力"的凈土法門，該如何與現代人的思維相應？老僧的體悟或許能為我們點亮一盞明燈：念佛不是苦修，而是游子歸家的溫暖通話。

一、

念佛，是不是得先修滿功德條、斬盡業障樹、拿夠資糧幣，才能進阿彌陀佛的門？這個問題困住不少人。有人覺得佛雖慈悲，但自己“太凡夫”，怕佛不接。于是拼命持戒、修福、布施、放生，把念佛變成一場資格賽，仿佛不先爬上某個高度，就沒資格被救。

可問題來了，佛門不是講“平等救度”嗎？不是說“十念必生”、“念佛往生”嗎？怎么一到執行環節，全變成自力拼搏？這心態，像考公務員一樣，要先準備資料、過筆試、面試、政審，最后才可能“上榜極樂”。可佛真的是這么難靠近的嗎？

慧凈法師的一句比喻，像一巴掌打醒夢中人：“念佛像吃飯。”怎么講？他說，念佛的人不是在制造功德，而是在張口接受。佛早就把飯菜準備好，一碗熱騰騰的阿彌陀佛功德，香氣四溢，只等你張嘴。這話一出，讓人一頭霧水：念佛就像吃飯？哪有飯吃得這么靈？

先別急，我們翻翻經典。

《大勢至菩薩念佛圓通章》中說：“十方如來憐念眾生，如母憶子。”這一句，道破“佛子關系”。佛不等你修到滿分才救你，而是像母親天天惦記走丟的孩子，只要你愿意回頭，他就來接你。你不用洗干凈再回來，愿回就是入口。

但很多人念佛心里總是打鼓——是不是還要發菩提心、持八戒、誦千經、供千佛？是不是不能懶，不能煩，不能亂？只要一犯錯就掉隊？于是苦行模式上線了。早課五點起，晚課十一睡，日行一善，周齋三次，念佛萬聲。念是念了，但心累了，念得怕忘字、怕錯音、怕斷氣。越修越僵，越念越焦慮。

這種念佛方式，就像小孩吃飯前，非要自己種米、磨粉、蒸飯，還要驗毒、擺盤，才敢張口。殊不知，阿彌陀佛的本愿早已說得清楚：第十八愿，“若有眾生，乃至十念，愿生我國，即得往生。”十念，不問善惡，不看修行，只看信愿。

二、

那問題轉到這兒來了——既然這么簡單，為何還有人覺得難？因為“全憑他力”這件事，太違反人的思維邏輯了。我們習慣靠努力換成果，靠表現爭認可。現在突然說：你不用做什么，只要信佛、愿生、稱名，佛全包。這感覺，像天上掉餡餅，不敢接。

可事實就是——佛門不是交易，是救度。你要去極樂，不是靠“夠格”，而是靠……