新派訊濰水瀲滟,常山連綿,超然臺上,翰墨飄香。初夏時節,走進舜帝故里、中華龍城,蘇軾喚作小峨眉的障日山上,流水潺潺、疊嶂蒼翠;王盡美黨性教育基地里不時響起宣誓聲,穿越時空,致敬百年崢嶸;在新文化運動拓荒者王統照的家鄉,校園里書聲瑯瑯,孩童朗誦著“農民詩人”臧克家在抗戰烽煙中唱響的《泥土的歌》……
山海相接的地理位置,孕育出諸城得天獨厚的自然資源,文脈興盛涵養著城市的精神風骨,從歷史豐碑到時代地標,從多維創新到文旅高地,諸城市深挖自身資源稟賦,以文塑旅、以旅彰文,持續推進文旅融合進階,從“賣風景”到“打造文旅產業”再到“講述城市故事”。在諸城,文旅不僅僅是經濟活動,更是具有顯著時代特征和地域特色的城市文化的載體,是歷史的見證和城市氣質的具象化。
蔡家溝“周六大集”
有生命力的村莊
田園桑麻間留住鄉愁
5月17日,恰逢蔡家溝“周六大集”,各種各樣的小攤點從村口綿延進村3公里。
“賣油條的老崔,他這logo都是我們設計的,他說一天能賣出去120斤面”“這位大姐原先沒有買賣干,后來看鄰舍百家都擺攤,她就在家蒸包子、煮茶葉蛋,一天也能賣三四百塊錢”……大集上熙熙攘攘,諸城市派駐蔡家溝第一書記周峰邊走邊介紹。路過一個在小方凳上賣蜂蜜、蜂膠的村民,周峰不忘囑咐:“你這小凳子不好看,下個集找個桌子,寫上招牌,正兒八經的。”
穿村而過,五彩斑斕的美術館、書吧和咖啡館,如花朵般蓬勃開滿了蔡家溝,沿著水泥磚和鵝卵石鋪就的小路漫步,不時可見拿著畫筆的農民、扛著鋤頭的畫家,如今,蔡家溝變成了“畫家村”,成為山東省文化先進村、鄉村振興示范村。
勾勒、點染,百工館里,72歲的村民祝樹芬正在聚精會神地創作油畫《荷塘月色》,旁邊游客驚奇地問:“這不都是村里的老人嗎?他們突然就會畫畫了?”
村民們從拿起刷子,為藝術家們繪制的墻畫涂色,到后來自己創作畫一朵小花、一只小狗,再后來參加村里開辦的“七日繪畫速成班”,從生硬笨拙慢慢變得收放自如、樂在其中。以前活動半徑最遠到過鎮上的祝樹芬,其作品還先后在青島、濰坊等地展覽館進行展出。“從來沒想到過還能去大城市參加自己的畫展”,老人笑得靦腆燦爛。
蔡家溝村民正在創作。
從綠水青山到金山銀山,從網紅“流量”到消費“留量”。周峰介紹,去年諸城市南湖蔡家溝網格黨支部與山東省文旅廳對外交流與合作處黨支部成立聯建黨總支后,聯建伙伴幫助村莊引資金、聚人才、建項目,爭取幫扶資金200萬元,辦起了鄉村食堂、休閑民宿,開起了文化節、文化大集,設計了研學項目,帶動集體增收50余萬元,進一步豐富了蔡家溝的旅游業態。
在這場山村巨變中,村民不是旁觀者,而是實實在在的參與者、建設者和受益者;游客也不是走馬觀花,而是沉浸式體驗其中,去觸摸參與當地人的生產勞動與藝術創造。
在諸城,文旅融合不僅在于喚醒鄉村的美,更在于深挖歷史的根,在桑麻田園中留住鄉愁。
走進石橋子鎮劉家莊村,抗戰事跡陳列館靜靜矗立,無聲訴說著往事崢嶸,紅色基因在這里代代相傳;在臧克家故居所在地臧家莊村,白墻黛瓦、阡陌交錯,偶遇村中閑談的老人,講述詩人在故鄉的童年時光;在東方田園綜合體,矮化蘋果、大櫻桃、有機桃拉動生態農業、運動游樂新業態。
行走諸城,一個個秀美村莊承載著故土情結。耕有田,牧有野,清風徐來,花開初夏,斯民安居樂業,游子心懷故土。
農文旅如何深度融合,文旅怎樣為山村注入生命力?諸城市以一個個有生命力的村莊,交出了漂亮答卷。
諸城障日山景區
青山秀水也是生產力
文旅融合要看長遠、算大賬
日前,蘇軾“帶火”的障日山又迎來一波熱度。山下300畝7年樹齡的桑葚樹果實陸續成熟,線上預約參加障日山桑葚采摘節的游客就超過1萬人。
“長安自不遠,蜀客苦思歸。莫教名障日,喚作小峨眉。”900多年前,蘇軾寫下這首《盧山五詠 障日峰》。 如今的障日山和蘇軾當年所見大約也相似:峰巒險峻峭拔、石景鬼斧天工,主峰如同一道天然的屏障,直插云霄,每當晨昏時分,云霧繚繞,遮蔽日光,呈現出“云海障日”的奇妙景觀。
與蘇軾所見不同的是,今年有新修建的石頭步道蜿蜒至云霧深處,白云中有茶舍氤氳著縷縷茶香,山腳下的萬畝茶園與蘋果園、葡萄園交織成現代農業的錦繡畫卷。
諸城障日山景區于4月26日重修開山后,游客蜂擁而至,每到周末,山下村中的街巷里都停滿了車輛。游人如織,但是景區不收門票,當地政府有更深層的考量。“看長遠,算大賬。我們打造好、維護好這處自然風光,吸引四面八方的游客,就是給我們帶來了人氣,自然就能帶火我們周邊村子的產業,我們這里種茶的多,茶葉品質又特別好,游客來嘗一下就知道了,如果一人帶一袋子茶葉走,那這是多大的體量。”諸城市桃園生態經濟服務中心黨委書記、主任張云杰坦言。
風物長宜放眼量。文旅融合,富民是目的。
因此,桃園生態經濟服務中心借力障日山,著力推進茶產業與文旅的深度融合,舉辦桃園高端茶品鑒會,讓傳統農耕煥發經濟活力,更讓千年文脈在杯中續寫新篇。
竹山生態谷景區
在與障日山綿延相連的竹山,這里集合了山脈、濕地、森林、河流等多種自然景觀,諸城市因地制宜打造竹山生態谷景區,在原有精品旅游線路的基礎上提檔升級,拓展了研學游、休閑游、康養游等旅游新業態,逐步形成了高品位旅游景區及公共文化服務設施集群。
青山秀水也是生產力。在對景區精雕細琢的基礎上,諸城市把推動鄉村旅游發展作為群眾增收致富的有效抓手。“流轉的村民土地由我們進行集中種植管理,村民既可以收到流轉費,也可以參與到種植工作中領取報酬。”竹山文旅總監王希明介紹,公司與中國科學院植物研究所合作,在生態大棚種葡萄、中草藥等,在山上露天栽上了板栗、獼猴桃、秋月梨、桑葚等各種果樹苗木;在茗香園則種植有機茶,實現了四季有采摘,月月有瓜果的田園之樂、山林之美。
竹山生態谷景區生態大棚內的桑葚
激活人文地理資源
培育文旅新質生產力
自古諸城名人多。
舜帝出生在濰河西岸的諸馮村,孔子“七十二賢”之一的公冶長在這里講學,北宋宮廷作家張擇端攜著故鄉的筆墨涵養,繪就“天下第一名畫”清明上河圖,竇光鼐在這里編《四庫全書》,“濃墨宰相”劉墉在這里留下萬余棵百年以上樹齡的古板栗園,中共一大代表王盡美在這里寫下“貧富階級見疆場,盡善盡美唯解放。濰水泥沙統入海,喬有麓下看滄桑”……據不完全統計,在諸城出生、生活、工作過的歷史名人有78位之多,一個個閃耀的名字,都在歷史長河中燦若星辰,為這座城市留下了寶貴的文化遺產。
如何從讓游客覺得風景優美、景致獨特向“體驗感好、還想再來”轉變,諸城市文旅局局長李彥玲有一個生動的比喻:“我們諸城名人多,這是吸引游客來的基礎,但是人家來了不是來拜祖宗的,要讓大家輕松愉快地玩耍,所以我們接下來要向做文旅內容轉化。”李彥玲介紹,“我們依托恐龍化石、東坡文化、大舜文化、紅色文化以及山水田園等特色資源,通過創建恐龍5A景區、舉辦東坡文化節和大舜文化節等活動,持續推動文旅產業的發展。同時致力于打造精品旅游線路,把握‘互聯網+文旅’的發展趨勢,培育文旅新質生產力,不斷提升旅游服務質量。”
諸城恐龍博物館
以諸城恐龍為例,諸城境內的恐龍化石資源堪稱一絕,這里同時擁有恐龍骨骼化石、恐龍蛋化石以及恐龍腳印化石,這一獨特現象在全球都屬罕見。經過中外專家的一致確認,諸城在恐龍資源方面至少擁有五項世界之最:世界最大恐龍化石的埋藏地、世界暴露面積最大的恐龍化石群、世界規模最大的恐龍足跡群、世界最為龐大的鴨嘴龍骨架群。此外,諸城還是世界最為豐富的恐龍屬種產出地之一。諸城市并沒有將化石資源簡單的展出展示,而是將文化與旅游有機銜接與深度融合,整合暴龍館、龍湖綠園等資源,以恐龍化石蘊含的文化為魂,不斷豐富旅游內涵,講述好諸城文旅故事,展示城市形象。
一座城市有一座城市的文化底蘊。以文塑旅、以旅彰文,推動商貿文旅融合發展,盤活的是歷史文化資源,釋放的是消費活力,培育的是發展新動能。
“蘇東坡在這里寫下:詩酒趁年華,我們干事創業也要趁年華,如果諸城的歷史文化資源不是這么豐富,我們也不會有一種時不我待的壓力和緊迫感,站在這底蘊厚重的諸城大地上,總想多干點啥,多推介諸城,只爭朝夕,不辜負每一寸土地。”李彥玲說。
策劃:高文 孟祥風
新派融媒體記者:石瑩/文 宋壽爽/圖視頻
特別聲明:以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發布,本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.