PTSD真正需要逃離的不是現(xiàn)實中的家，而是習得的認知觀念。

“我要離開這個家，越遠越好。”這是許多童年受創(chuàng)者內(nèi)心最深切的吶喊。他們用盡力氣逃離那個充滿暴力、沖突、冷落與否定的物理空間，以為地理的隔離就能終結痛苦。然而，當新生活的曙光降臨時，許多人驚恐地發(fā)現(xiàn)——那個令人窒息的內(nèi)在牢籠，依然如影隨形。

父親砸碎的玻璃、母親刺耳的咒罵、餐桌上冰冷的沉默……這些具象的痛苦隨著物理距離的拉開逐漸模糊。但心靈背負的創(chuàng)傷烙印卻頑固地潛伏著，在每一個不經(jīng)意的瞬間悄然顯形——當伴侶皺眉時突然爆發(fā)的戰(zhàn)栗，面對機遇時腦中自動響起的“你不配”，在親密關系中無法自控的疏離與試探……這些反應模式，正是內(nèi)化的“壞客體”在暗中操控。

童年創(chuàng)傷的外在與內(nèi)在影響

童年創(chuàng)傷的影響往往是雙重的。一方面，個體能夠清晰地感知到父母對自己造成的外在傷害，例如身體虐待、言語攻擊或情感忽視。這些傷害可能促使個體在成年后選擇逃離現(xiàn)實中的“家”，以尋求物理上的安全和心理上的解脫。然而，另一方面，父母的行為和態(tài)度也會在個體的內(nèi)在世界中留下深刻的印記。這種內(nèi)在影響包括思維方式、情感模式、認知信念和態(tài)度等，它們?nèi)缤瑹o形的枷鎖，持續(xù)束縛著個體的心理自由。

心理動力學理論指出，父母與子女之間的關系不僅是情感的紐帶，更是個體內(nèi)在客體形象形成的基礎。父母的行為和態(tài)度會被內(nèi)化為個體的內(nèi)在聲音，影響著他們對自我、他人和世界的認知。例如，一個在童年時期被父母否定的個體，可能會發(fā)展出一種“不值得被愛”的信念，這種信念會貫穿其一生，影響其人際關系和自我價值感。

習得的認知觀念：無法擺脫的“影子”

這些由父母傳遞給我們的內(nèi)在認知觀念，往往以一種“習得性”的方式根植于我們的心理結構中。它們不是我們主動選擇的結果，而是通過無意識的模仿和內(nèi)化形成的。例如，一個在父母激烈沖突中長大的個體，可能會不自覺地將沖突視為一種常態(tài)，甚至在自己的人際關系中重復這種模式。