創作聲明：本文為虛構創作，請勿與現實關聯

本文資料來源：《無量壽經》《阿彌陀經》《觀經》等
圖片均源自網絡如有侵權請聯系刪除。
本文純屬虛構，不傳播封建迷信，請讀者朋友保持理性閱讀。

自古以來，念佛修行者中常有一種奇特現象：當虔誠稱念"南無阿彌陀佛"時，往往淚如雨下，無法自制。

有人以為這是心境脆弱所致，有人認為這是感情用事，更有人懷疑這是著魔的征象。然而，真正懂得佛法的高僧大德卻說，這恰恰是修行路上的可喜現象。

相傳在唐代貞觀年間，長安城外的凈土寺中，曾有一位法師因為弟子的疑惑，而感得阿彌陀佛親自顯現，為眾生開示了念佛時流淚的四種深層原因。

這四種原因，不僅揭示了修行者內心的微妙變化，更指向了善根覺醒的根本規律。那么，這眼淚背后究竟隱藏著什么樣的修行密碼？

話說唐貞觀十五年，長安城外的凈土寺住著一位德高望重的法師，法號慧遠。這位慧遠法師自幼出家，專修凈土法門，一心念佛已有三十余年，在當地享有很高的聲望。

這一日，正值觀音菩薩圣誕，寺中香火格外旺盛。來了一位年約三十的居士，名叫王文軒，本是長安城中的富商，近來因為生意上的挫折和家庭變故，開始接觸佛法。

王文軒跪在大雄寶殿前，跟著眾人一起念佛。起初還好好的，可念著念著，他忽然淚流滿面，泣不成聲。這種情況已經連續好幾次了，讓他感到既困惑又擔憂。

念佛結束后，王文軒來到慧遠法師的禪房，恭敬地頂禮后說道："師父，弟子有個疑惑，還請開示。"

慧遠法師放下手中的經書，慈祥地看著他："居士有何疑惑，但說無妨。"

王文軒有些不好意思地說："師父，弟子每次念佛時，總是忍不住流淚，甚至哭出聲來。這讓弟子很困擾，不知道是不是自己修行有問題？"

慧遠法師聽了，不但沒有責備，反而露出了欣慰的笑容："居士能有此現象，實乃可喜可賀之事。這說明你的善根正在覺醒，與阿彌陀佛的愿力產生了感應。"

"善根覺醒？"王文軒有些困惑，"可是弟子感覺自己很沒出息，一個大男人念佛就哭，這像什么樣子？"

慧遠法師搖搖頭："居士此言差矣。《無量壽經》中說：'其有得聞彼佛名號，歡喜踴躍乃至一念，當知此人為得大利，則是具足無上功德。'你這眼淚，正是內心深處的真誠感應。"

"那為什么會流淚呢？"王文軒急切地問道。

慧遠法師起身走到窗前，望著遠山說道："這其中的原因很深，不是三言兩語能說清楚的。不過既然你問起了，我就簡單說幾句。"

他回到座位上，繼續說道："念佛時流淚，大致有四種原因。第一種，是懺悔心起。"

"懺悔心起？"

"對。"慧遠法師點頭，"人從無始劫來，造作了無量無邊的罪業。這些罪業平時被我們的妄想執著所覆蓋，感覺不到。但當我們念佛時，佛號的功德力量會照破內心的黑暗，讓我們看到自己過去的種種不善。于是，懺悔心自然生起，眼淚也就止不住了。"

王文軒聽了，若有所思："師父，您這么一說，弟子想起來了。確實，每次念佛時，弟子都會想起自己過去做過的一些錯事，心中很是慚愧。"

"這就對了。"慧遠法師欣慰地點頭，"《觀無量壽經》中說：'至心稱念南無阿彌陀佛，念念之中，除八十億劫生死重罪。'你這眼淚，正是罪業消除的征象。"

正說著，有位年輕的沙彌走進來，向慧遠法師行禮后說："師父，殿外有位老婆婆，說是從很遠的地方來的，想要見您。"

慧遠法師點點頭："請她進來吧。"

不一會兒，進來一位白發蒼蒼的老婆婆，穿著樸素的布衣，手中拿著一串念珠。她一見到慧遠法師，就跪下磕頭，老淚縱橫。

"阿彌陀佛，師父，老身終于見到您了！"老婆婆哽咽著說。

慧遠法師連忙起身扶起老人："老菩薩，您這是做什么？快快請起。"

老婆婆被扶起后，擦著眼淚說："師父，老身姓李，今年七十有三。三年前喪了老伴，兩個兒子又都在外地，老身一個人孤苦伶仃。后來遇到一位師父教老身念佛，說念佛能往生西方極樂世界，再也不用受苦了。"

她停頓了一下，繼續說道："可是師父，老身每次念佛都會哭，村里人都說老身是想老伴想糊涂了。老身心里也沒底，不知道這樣對不對。聽說您是念佛的大德，特地走了三天路來請教。"

王文軒聽了，眼中露出同病相憐的神情。慧遠法師看了看兩人，說道："看來今天機緣成熟了。我正好給這位居士講念佛流淚的道理，老菩薩也一起聽聽吧。"

三人重新坐好，慧遠法師繼續說道："剛才我說了第一種原因是懺悔心起。現在說第二種原因——感恩心生。"

老婆婆急忙問道："師父，什么是感恩心生？"

慧遠法師解釋道："阿彌陀佛在因地做法藏比丘時，發了四十八大愿，其中第十八愿說：'設我得佛，十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。'這是何等的慈悲！"

他的聲音變得更加莊嚴："想想看，我們這些業障深重的凡夫，本來應該在六道中輪回受苦，可是阿彌陀佛卻不嫌棄我們，愿意接引我們到極樂世界去。這種恩德，比父母之恩還要深重千萬倍。當我們念佛時，內心深處感受到這種慈悲，怎么能不感動得流淚？"

老婆婆聽了，連連點頭："對對對，師父您說得太對了！老身每次念佛，就想到阿彌陀佛這么慈悲，連我這樣的老婆子都不嫌棄，眼淚就止不住地流。"

王文軒也深有感觸："師父，您這么一說，弟子明白了。弟子念佛時，確實常常想到佛菩薩的慈悲，想到自己何德何能，能夠得到這樣的救度，心中就充滿了感激。"

慧遠法師點頭道："這就是感恩心的流露。《阿彌陀經》中說：'若有善男子善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不亂，其人臨命終時，阿彌陀佛與諸圣眾現在其前。'這是何等的殊勝！我們只要念佛，臨終時佛就會來接引我們，這種恩德，豈是言語能夠形容的？"

說到這里，連慧遠法師自己的眼中也泛起了淚花。

過了一會兒，慧遠法師繼續說道："第三種原因，是思鄉之情。"

"思鄉之情？"王文軒和老婆婆都有些困惑。

"對，思鄉之情。"慧遠法師解釋道，"《無量壽經》中詳細描述了西方極樂世界的種種莊嚴：黃金為地，七寶樓閣，八功德水，七重欄楯，七重羅網，七重行樹。那里沒有苦惱，只有快樂，那里的眾生都是蓮花化生，壽命無量，衣食自然。"

他停頓了一下，繼續說道："當我們念佛時，內心深處會生起一種強烈的向往，仿佛聽到了家鄉的呼喚。我們在這個娑婆世界受盡了生老病死的痛苦，忽然知道有這樣一個清凈莊嚴的地方，而且我們有機會去到那里，怎么能不激動得流淚？"

老婆婆聽了，激動地說："師父，您說得太對了！老身每次念佛，就好像看到了西方極樂世界的美好，恨不得馬上就去。想到這一生受的苦馬上就要結束了，就忍不住要哭。"

王文軒也點頭道："是的，弟子也有這種感覺。念佛時，好像心都飛到了西方極樂世界，那種向往之情確實難以抑制。"

慧遠法師欣慰地點頭："這就是善根深厚的表現。《觀經》中說：'若念佛者，當知此人，則是人中芬陀利華，觀世音菩薩、大勢至菩薩為其勝友。'能夠對極樂世界生起如此向往，說明你們與阿彌陀佛有很深的緣分。"

正說到這里，忽然聽到殿外傳來陣陣念佛聲，原來是晚課時間到了。

慧遠法師起身說道："時間不早了，我們先去做晚課，第四種原因等會兒再說。"

三人來到大殿，跟著眾僧一起念佛。奇怪的是，今天的念佛聲格外響亮，而且似乎有一種特別的力量，讓在場的每個人都感到內心特別安寧。

更奇怪的是，就在念佛進行到一半時，大殿內忽然升起一陣淡淡的金光，雖然很微弱，但在場的人都能看到。王文軒和老婆婆更是淚流滿面，連平時很少流淚的僧眾們，也都濕了眼眶。

晚課結束后，大家都還沉浸在剛才那種殊勝的境界中。慧遠法師望著大殿上方，若有所思。

回到禪房后，王文軒和老婆婆都還在回味剛才的經歷。王文軒忍不住問道："師父，剛才大殿里的那道金光是怎么回事？

而且弟子感覺念佛的力量比平時強烈得多。"老婆婆也連連點頭："是啊師父，老身念了三年佛，從沒有過今天這樣的感受。"

慧遠法師神色莊嚴，過了良久才說："今日機緣殊勝，恐怕是阿彌陀佛有所感應。你們剛才問的第四種原因，關乎修行的最核心秘密，也是決定能否往生的關鍵所在。

這個原因一旦顯現，就標志著..."他欲言又止，仿佛在考慮是否應該說出這個秘密。