永遠(yuǎn)不要高估人性的善意,也永遠(yuǎn)不要低估人性的惡意。
就本質(zhì)來講,蔡瀾就是個(gè)普通老人,他的特別之處就在于按照自己的意愿安排了自己的一生,我行我素,自得其樂。
別人對(duì)他好奇,大概是因?yàn)樗幌翊蟊娔菢幼摺吧鷥河甭纷樱瑢?duì)工作對(duì)人生,他有自己的理解和堅(jiān)持。
但蔡瀾的聰明就在于可以自我營(yíng)銷,把樂趣變成飯碗,這其實(shí)也沒有什么可批判的。
有人批評(píng)他精致利己,缺乏社會(huì)責(zé)任感,可他只要不妨礙到別人,就談不上罪過吧。誰人背后不說人,蔡瀾也會(huì)批評(píng)一些人,都是人之常情。
看了蔡瀾的“最后一幕”,不禁心生恐慌:人到晚年,最重要是理性
從現(xiàn)實(shí)功利的角度來看,人們生兒育女大概也是一種“利己”。當(dāng)然,父母對(duì)自己孩子的愛確實(shí)是無私的,偉大的。
但是我們也要知道人類從古至今綿延下來的生存策略,每個(gè)人都有老去的時(shí)候,“老”意味著失去行動(dòng)能力,身體虛弱,甚至是在病苦之中。
因?yàn)樯鐣?huì)叢林、人性自私和貪婪等因素,一個(gè)失能的老人是危險(xiǎn)的,這時(shí)候他(她)最大的依靠就是自己的子女。
這也是人類比動(dòng)物“文明、進(jìn)步”的地方,如果是在動(dòng)物世界,衰老的雄性動(dòng)物大概就會(huì)被族群拋棄,然后自生自滅,或者就是被其他動(dòng)物吃掉。
蔡瀾大半生游走江湖,對(duì)于人性的復(fù)雜和惡意恐怕是心知肚明的,他最后選擇在酒店養(yǎng)老,并招聘好幾個(gè)人來服侍自己,也頗有深意。
很少有人會(huì)真正的、長(zhǎng)期對(duì)一個(gè)失能的老人好,除非這個(gè)老人還有威懾力!
不妨做個(gè)假設(shè),假如你是蔡瀾,你有錢,也有親屬,但不能指望侄子侄女來服侍自己,給自己養(yǎng)老吧,而且你獨(dú)來獨(dú)往慣了,不想麻煩別人,你怎么辦呢?
就是商業(yè)層面的設(shè)計(jì),采取市場(chǎng)化策略,選對(duì)人,而且要有制衡,錢肯定給很多,但又不至于太多。