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看了蔡瀾的“最后一幕”,不禁心生恐慌:人到晚年,最重要是理性

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永遠不要高估人性的善意,也永遠不要低估人性的惡意。

就本質來講,蔡瀾就是個普通老人,他的特別之處就在于按照自己的意愿安排了自己的一生,我行我素,自得其樂。

別人對他好奇,大概是因為他不像大眾那樣走“生兒育女”路子,對工作對人生,他有自己的理解和堅持。

但蔡瀾的聰明就在于可以自我營銷,把樂趣變成飯碗,這其實也沒有什么可批判的。

有人批評他精致利己,缺乏社會責任感,可他只要不妨礙到別人,就談不上罪過吧。誰人背后不說人,蔡瀾也會批評一些人,都是人之常情。



看了蔡瀾的“最后一幕”,不禁心生恐慌:人到晚年,最重要是理性

從現實功利的角度來看,人們生兒育女大概也是一種“利己”。當然,父母對自己孩子的愛確實是無私的,偉大的。

但是我們也要知道人類從古至今綿延下來的生存策略,每個人都有老去的時候,“老”意味著失去行動能力,身體虛弱,甚至是在病苦之中。

因為社會叢林、人性自私和貪婪等因素,一個失能的老人是危險的,這時候他(她)最大的依靠就是自己的子女。

這也是人類比動物“文明、進步”的地方,如果是在動物世界,衰老的雄性動物大概就會被族群拋棄,然后自生自滅,或者就是被其他動物吃掉。

蔡瀾大半生游走江湖,對于人性的復雜和惡意恐怕是心知肚明的,他最后選擇在酒店養老,并招聘好幾個人來服侍自己,也頗有深意。



很少有人會真正的、長期對一個失能的老人好,除非這個老人還有威懾力!

不妨做個假設,假如你是蔡瀾,你有錢,也有親屬,但不能指望侄子侄女來服侍自己,給自己養老吧,而且你獨來獨往慣了,不想麻煩別人,你怎么辦呢?

就是商業層面的設計,采取市場化策略,選對人,而且要有制衡,錢肯定給很多,但又不至于太多。

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