創(chuàng)作聲明：本文為虛構(gòu)創(chuàng)作，請(qǐng)勿與現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)

各位網(wǎng)友是不是都有一夜暴富的夢(mèng)想？從此擺脫為他人當(dāng)牛馬的苦X生活？今天咱們的故事就涉及到當(dāng)今社會(huì)最后一個(gè)可能創(chuàng)造奇跡的領(lǐng)域奇石。

中華第一奇石“研山石”

我們通常講的奇石，包括三個(gè)門(mén)類：寶石、奇石和隕石。在下不是這方面的技術(shù)專家，網(wǎng)友們想要了解技術(shù)還得多多學(xué)習(xí)。在下只是從奇石的那些神秘傳說(shuō)開(kāi)始，為大家揭開(kāi)它幾千年來(lái)的神秘面紗。

說(shuō)不定，看了在下的這些故事能夠?qū)W(wǎng)友們有所啟發(fā)，從而促成您一夜暴富呢？各位大神是不是有些期待？

人類關(guān)于奇石最早的記載始于黃帝時(shí)期，黃帝可能是有記載的最早賞玉人，賞玩奇石的人。再往后，大禹統(tǒng)治天下的時(shí)候，四方割據(jù)的氏族、諸侯們就已經(jīng)開(kāi)始上貢奇石美玉。

其中，在史書(shū)上赫赫有名的就是“禹貢25品”中的奇石。根據(jù)史料記載，這些貢品中最神秘的要屬來(lái)自青州的“鉛松怪石”和來(lái)自徐州的“泗濱浮磬”兩種神石。

后世只流傳下來(lái)極少文字記載了那兩種靈石的神奇之處?！?strong>鉛松怪石”，相傳是一種來(lái)自星空的神秘隕石。它具有“通曉天地過(guò)往”的神奇能力，因此被諸侯上供給大禹之后極有可能落到了當(dāng)時(shí)掌管祭祀的大巫師手里。

那究竟是一種什么樣的神奇功能呢？或者是咱們的先民由于科學(xué)認(rèn)知水平落后，臆造出來(lái)的一些虛妄的幻想？由于隔得年代太過(guò)于久遠(yuǎn)，所以咱們現(xiàn)代人早已無(wú)從考察了。

而那種“泗濱浮磬”卻著實(shí)留在了大禹身邊。史載，大禹喜歡這種奇石演奏出來(lái)的妙樂(lè)，說(shuō)它“妙音移魂”?，F(xiàn)在想來(lái)那應(yīng)該是一種能夠敲擊發(fā)出樂(lè)聲的奇石（就像后世的靈璧石），或者是風(fēng)一吹就能自行發(fā)音的怪石。

然而，這類奇石還有一個(gè)神奇之處，那就是能夠浮在水面上。這是不是又和后世的“浮石”、“江沫石”有點(diǎn)相似？在當(dāng)時(shí)那個(gè)蒙昧的時(shí)代人們見(jiàn)識(shí)短淺，具有這樣的神奇功能說(shuō)不定被視為“神石”或者“靈石”受到人們的追捧也未可知。

再往后，賞石的風(fēng)氣就越來(lái)越濃厚。后人都知道“商周賞玉”，指的就是商周時(shí)期興起的“君子佩玉”熱風(fēng)。

但大多數(shù)人所不知道的是，歷史上赫赫有名的“武王伐紂”大戰(zhàn)勝利之后，周王姬發(fā)竟然從落敗的商王朝手里繳獲寶石“萬(wàn)四千”，佩玉“億有萬(wàn)八”。這些龐大的數(shù)字可不是在下編造出來(lái)的，的確是有史可查。

提到商周時(shí)期的玉石，這里還有一些離奇的秘聞。后世人只知道商周人愛(ài)佩玉，但卻經(jīng)常忽略了美玉在當(dāng)時(shí)另外一種更加重要的用途祭祀。那才是頂級(jí)美玉最重要、最神秘的職能。

商周時(shí)期的古人認(rèn)為玉石是“天地精華，靈氣鐘凝”的寶物。即使是神靈也喜歡這些寶物，甚至需要吸取玉石上凝結(jié)的天地靈氣為食，才能維持神力長(zhǎng)久不衰。所以，古人就把最頂級(jí)的玉石制成各種祭祀禮器用來(lái)溝通天地神靈和祖先。

在所有神秘的禮器中，玉璋是用來(lái)祭祀山川江河的神器；最神秘的玉琮又有何功能？歷代以來(lái)卻飽受爭(zhēng)議。大多數(shù)專家認(rèn)為它具有溝通天地神明，使凡人對(duì)神明保持敬畏之心的特異功效。

并且，根據(jù)玉琮的節(jié)數(shù)和質(zhì)地，節(jié)數(shù)越多、質(zhì)地越純凈的玉琮代表的祭祀等級(jí)也越高，就像在蜀地三星堆出土的一些高等級(jí)玉琮。但這種說(shuō)法卻至今難有確鑿的史料支撐。

近年來(lái)有學(xué)者又對(duì)此卻提出了另外一些石破天驚的不同見(jiàn)解。他們認(rèn)為，玉琮根本就不是什么神器，而只是祖先死后用來(lái)陪葬、祭祀的禮器而已。他們的依據(jù)是商周早期墓中曾經(jīng)發(fā)掘出一些詭異的特例。

那些地位很高的男性貴族墓中，經(jīng)常出現(xiàn)用玉琮護(hù)住其下體的痕跡。大神們不妨想象一下玉琮外方內(nèi)圓有孔的樣子，再加上“祖根”的形狀是不是有些匹配？這樣做的目的大約是祈求多子多福，或者是愛(ài)惜祖先軀體的本意吧？

這樣怪異的祭祀習(xí)俗是不是還有一些原始的生殖崇拜意味？

古代祭祀禮器玉琮

當(dāng)然，對(duì)于這些暗黑的想法其實(shí)在下也不是很贊同。各位大神有何高見(jiàn)？還請(qǐng)不吝賜教，大家一起討論。

閑話少說(shuō)，言歸正傳。今天咱們的故事要從一次真實(shí)的古墓搶救性發(fā)掘開(kāi)始。

1986年4月，山東省臨朐縣文物部門(mén)接到群眾舉報(bào)電話，說(shuō)是有盜墓賊破壞了當(dāng)?shù)氐囊蛔拍埂９ぷ魅藛T迅速趕往事發(fā)現(xiàn)場(chǎng)，卻只發(fā)現(xiàn)了一個(gè)黑漆漆的洞口。顯然，可恨的盜墓賊早已破壞古墓，盜走文物，造成了不可挽回的巨大損失。

可當(dāng)他們小心翼翼地進(jìn)入墓室中時(shí)，卻驚喜地發(fā)現(xiàn)里面的棺槨仍舊大體保存完好。除了幾件精美的陶瓶、銅壺之外，最重要的墓志銘碑仍舊完整地藏在后室棺底的土里。

人們根據(jù)墓志銘上的記載這才肯定了墓主人的身份，乃是北魏威烈將軍屬下的一名長(zhǎng)史，按照現(xiàn)在的說(shuō)法應(yīng)該是將軍府里的一名秘書(shū)或者是參謀。當(dāng)然，這位墓主人并不是咱們今天的故事主角。

當(dāng)時(shí)的文物工作人員肯定想不到，他們用相機(jī)拍攝到的墓室景象里其中有幾張照片后來(lái)竟然在某些小圈子內(nèi)引起了軒然大波。

那是墓室墻壁上遺留的幾幅壁畫(huà)，上面栩栩如生地畫(huà)著一些山水、盆景、奇石、寶物。就在一個(gè)不起眼的角落里，斑駁的墻壁上隱約出現(xiàn)了一些莫名其妙的文字痕跡。后來(lái)，經(jīng)過(guò)眾多專家相互印證這才終于搞清楚了它的真實(shí)內(nèi)涵。

可惜的是，那些照片當(dāng)時(shí)并沒(méi)有拍全，只是拍出來(lái)所有文字的大約三分之一左右。更為可惜的是，那些壁畫(huà)在不久之后就迅速風(fēng)化掉，從此永遠(yuǎn)消失在了時(shí)間的長(zhǎng)河里。

這些神秘的文字到底記載了什么內(nèi)容？后來(lái)專家們?yōu)楹螌?duì)此無(wú)不耿耿于懷，扼腕嘆息？原來(lái)，這些文字記載的正是一部在歷史上早已失傳上千年的古本秘笈——《相石經(jīng)》。

根據(jù)歷代賞石界的名人大佬們記載，這本上古奇書(shū)的作者乃是大名鼎鼎的漢代地仙東方朔（另有一種說(shuō)法作者是張良的師父黃石公）。原著相傳分為上下兩部，上部專門(mén)介紹天下奇石的分類、相法以及它們各自的神秘傳聞。

至于這部奇書(shū)的下部那可就更加離奇了，上面竟然記載的竟然是天下奇石的一些通天徹地的奇異功效。這其中最吸引后世人的要屬書(shū)中所載的那些運(yùn)用奇石修悟天地大道的秘術(shù)。甚至有秘聞稱天下最神秘的幾塊奇石竟真的可能讓人延年益壽、長(zhǎng)生不老。

或許正是由于這些過(guò)于神秘的傳說(shuō)，才最終導(dǎo)致了這部上古奇書(shū)神秘消失。早在魏晉南北朝時(shí)期，大隱士陶淵明也是華夏文人賞石的鼻祖，就曾經(jīng)哀嘆《相石經(jīng)》這樣的奇書(shū)早已在人間遍尋不見(jiàn)蹤跡了。

后來(lái)只在一些賞石家的傳世著作中隱約提到了這本奇書(shū)上半部的片言只語(yǔ)。書(shū)中曾記載了天下奇石的10大分類和10大頂級(jí)存在。

它們分別是，旱石，藏風(fēng)聚氣，自帶靈氣；水石，蘊(yùn)藏水氣，使人心靜神凝，旺財(cái)旺勢(shì)；云石，孕育云霧藏相，自來(lái)靈物盤(pán)踞；引魂石，石中有千百孔竅，蘊(yùn)含天地奧妙，能夠吸引人的魂魄，令人一見(jiàn)癡迷。

還有妖石，這類怪石自古傳下來(lái)的記載過(guò)少。很少有人知道它的底細(xì)，更不要說(shuō)見(jiàn)過(guò)它的廬山真面目。相傳這種怪石具有詭異的妖力，小到改變一個(gè)人的命運(yùn)、品德；大到能夠左右一個(gè)邦國(guó)興衰的奇能。

這種怪石，相傳在整個(gè)華夏古代史上也就是出現(xiàn)過(guò)僅僅兩次而已：一次是出現(xiàn)在東晉首富石崇家里；第二次就是赫赫有名的宋徽宗趙佶皇宮里。至于它們的神奇功效，想必略微讀過(guò)一點(diǎn)歷史的人都曉得這兩人的最終下場(chǎng)。

除此之外，更加神秘的奇石還有什么山魄、水精、青木郎（娘）、鳳凰影、天星矢等。在傳說(shuō)中這些奇石更加罕見(jiàn)，同時(shí)它們個(gè)個(gè)都有神奇的功能。

像如山魄，據(jù)說(shuō)是大山的精華凝聚而成。它一旦被人拿走，這座山不出半年就會(huì)水流鳥(niǎo)獸散，甚至連草木都會(huì)全部枯萎，最終變成一座光禿禿的“童山”。

水精，據(jù)傳是各處江河湖泊、深潭溪澗的靈魂所在。如果被人發(fā)現(xiàn)了這種異寶，只需要守候在它的旁邊就會(huì)有數(shù)不盡的魚(yú)蝦、水族或者是水中的奇珍異寶出現(xiàn)。更何況要把它取出來(lái)占為己有？

神奇的美人石

青木郎（娘），更加神奇有趣。相傳這種奇寶只產(chǎn)在絕無(wú)人跡的真正原始森林中。它們藏身在那些深埋在地下的千萬(wàn)年枯木芯中。經(jīng)過(guò)上萬(wàn)年的地質(zhì)變化，這些奇寶才能凝成。

常年生活在深山老林中的獵人或者是藥農(nóng)最喜歡這類傳說(shuō)。

他們堅(jiān)信青木郎（娘）經(jīng)常會(huì)躲在暗處窺探人類活動(dòng)。當(dāng)它們確定此人可靠時(shí)就會(huì)悄然現(xiàn)身，變成一種奇異的石像：有些像是身材妖嬈的美女，有些卻像是雄姿英發(fā)的少年郎。

當(dāng)單身的獵人或者是藥農(nóng)得到了這種天地奇寶之后，這些人從此就可不再忍受孤獨(dú)的煎熬。相傳，千年的青木郎（娘）身體溫潤(rùn)如玉，萬(wàn)年的青木郎（娘）甚至能夠眉目傳情，神態(tài)生動(dòng)就像真人一樣奇妙！

至于鳳凰影和天星矢在傳說(shuō)中都是一些天降的神石。他們或者具有強(qiáng)烈的火性，能夠驅(qū)邪避禍；或者具有神秘的預(yù)測(cè)功效，甚至能夠改變凡人的運(yùn)勢(shì)?，F(xiàn)在想來(lái)，那應(yīng)該是一些隕石嗎？

《相石經(jīng)》上的這些奇石分類到底是誰(shuí)人定下來(lái)的？在凡間又有誰(shuí)真能夠見(jiàn)識(shí)過(guò)這些神物？這些問(wèn)題卻從來(lái)就沒(méi)有什么確切答案。