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《中國共產黨“干糧理論”》 是馬克思主義中國化的理論創新

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《中國共產黨“干糧理論”》 是馬克思主義中國化的理論創新

——中國共產黨人對私有財產和私有制的再認識

馬格寧思

2024年8月29日(三版)

實踐發展永無止境

認識真理永無止境

理論創新永無止境

(一)

自公元一八四八年二月,馬克思、恩格斯的偉大著作《共產黨宣言》問世以來,共產黨人,則向世界莊嚴宣布,要消滅私有制和私有財產,要實現共產主義。蘇聯、東歐等社會主義國家,在解體和劇變之前,消滅了私有制和私有財產,僅有生活資產或資料。然而至今,社會主義制度,在其上述國家里已經消亡了,取而代之的是完全的資本主義制度。現如今,除中國共產黨、朝鮮、古巴、越南等外,世界上現存的各國“共產黨”,也都生存在“私有制和私有財產”的資本主義制度之中。

公元一九四九年十月一日,中國共產黨領導中國人民,創建了中華人民共和國,同樣消滅了私有制和私有財產(僅有生活資產或資料),建立了社會主義制度。然而,一九七八年,中國共產黨第十一屆三中全會以來,歷經四十多年的改革開放,中國共產黨,創立了中國特色社會主義、社會主義市場經濟,在社會主義公有制占主導地位的前提下,以法律的形式,允許、承認、保護私有制和私有財產的存在,其中包括生活和生產資料/資本。中國共產黨黨員本身,也同樣允許合法擁有私有財產。不僅如此,還允許資本家等加入中國共產黨。

黨的二十屆三中全會要求,堅持和落實“兩個毫不動搖”,即毫不動搖鞏固和發展公有制經濟,毫不動搖鼓勵、支持、引導非公有制經濟發展,保證各種所有制經濟依法平等使用生產要素、公平參與市場競爭、同等受到法律保護,促進各種所有制經濟優勢互補、共同發展。社會主義制度和市場經濟有機結合、公有制經濟和非公有制經濟共同發展,是我們黨推動解放和發展社會生產力的偉大創舉。中國經濟發展的一個關鍵因素就是,既發揮了市場經濟的長處,又發揮了社會主義制度的優越性。構建高水平社會主義市場經濟體制,需要牢牢堅持“兩個毫不動搖”。

這樣做,是否意味著對“共產主義理想”的背叛?是否意味著“資本主義”的復辟呢?

(二)

對于上述問題,不僅是世界上其他國家的“共產黨人”,而且更是“中國共產黨人”,需要回答的一個“根本性”和“本質性”的理論與實踐問題。

為什么要消滅“私有制和私有財產”,現實“共產主義理想”的“共產黨人”,即“中國共產黨人”,卻要在現行的社會主義制度基礎上,允許、承認、保護私有制和私有財產呢?!

理由是:我們現在處在“社會主義初級階段”,我們實行的是“中國特色社會主義”、“社會主義市場經濟”,我們正沿著“社會主義道路”,向著“共產主義理想”境界邁進,這將是一個“漫長的”道路。在這條路上,“共產黨人”需要利用商品生產、商品交換的“市場經濟”理念和實際運用、運行和操作模式,以此,來“激發”、“激勵”人們的積極性,來創造“財富”,并且要求、約束其社會成員“合情、合理、合法”地占有“財富”——私有財產。這樣才能創造更多的“社會財富”,才能有在“社會主義道路”上行進的“動力之源”;才能有邁向“共產主義道路”的“物質基礎”。同時,在“社會主義公有制為主體,多種所有制并存”的前提下,給“私有財產和私有制”留有一個可控的空間。

為了更形象地說明問題,舉一個極其典型生動的孵化小雞例子:在雌雞孵化小雞的過程中,雞蛋中“蛋黃”是極其重要的,它供給孵化中小雞生長的養分營養,隨著胚胎的發育,小雞不斷地從“蛋黃”中吸收營養成分,小雞在一天天的長大,“蛋黃”在一天天的變小,直至被小雞全部吸收,于是小雞變破殼而出了,一個全新的生命形態誕生了。如果沒有“蛋黃”,小雞將沒有養分,將不能孵化發育,更不能破殼而出。在此“蛋黃”則好比是“私有財產”,也恰恰是因為有了“蛋黃”這個“私有財產”,才為小雞的誕生提供了生命的能量。

以上極其形象的比喻:在“中國特色的社會主義理論”下,在“社會主義初級階段”,和“社會主義市場經濟”條件下,“私有財產”,就好比“蛋黃”,它是我們在“社會主義道路”上行進時的“干糧”,將為這個“漫長的”道路上行進著的“單兵”(包括共產黨人在內),提供“原始動力”,面對“共產主義理想”,共產黨人在“社會主義道路”上,需要“市場經濟”的“鍋臺爐灶”,用“私有財產”烹飪出的“干糧”,只有帶上它,才能沿著“社會主義道路”,向“共產主義理想”境界邁進。

(三)

鑒于此,對上述理論突破,使得“共產黨人”能夠名正言順的、理直氣壯的擁有“私有財產”。但是,擁有“私有財產”不是“共產黨人”追求的目標。我們共產黨人,帶著“干糧”,走在社會主義通往共產主義的道路上,這是一個“私有財產”,由少數人占有,到大多數人占有;由一部分人富裕,到共同富裕的過程;這是一個“私有財產”越來越少,“公有財產”越來越多的過程的。當“共產黨人”走完了“社會主義道路”,進入了“共產主義理想”境界時,我們“共產黨人”背負著“私有財產”之“干糧”的行囊,將如“蛋黃”一樣空空如也。屆時,人們創造的“社會財富”,將應有盡有、按需分配。任何人將不再需要占有“私有財產”。“社會財富”就像“陽光”、“空氣”一樣,取之不盡、用之不竭。使得任何人都沒有了占有“私有財產”的欲望。在這個過程中,中國共產黨人,雖然允許、承認、保護“私有財產和私有制”,但是我們黨則要求自己的每一個黨員,都要嚴格遵照黨紀和法律,合理合法地獲得個人的“私有財產”,即君子愛財,取之有道。同時,在全社會提倡追求公平、正義,追求與實現廣大人民的“共同富裕”。共產黨反對腐敗永遠在路上,是一個長期的、艱苦卓絕的過程。

(四)

所以說,為什么要徹底消滅“私有制和私有財產”,以現實“共產主義理想”為宏偉目標的“共產黨人”,卻要允許、承認、保護私有制和私有財產呢?!最簡潔明了的終極答案是:共產黨人,中國共產黨人,將“私有財產”作為“干糧”,背負著它,艱苦卓絕地跋涉在通往“共產主義理想”境界的“社會主義”大道上。在到達“共產主義”境界的目的地之前,我們“共產黨人”需要“干糧”!這就是中國共產黨“干糧理論”。













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馬格寧思
馬格寧思
中國經濟2人論壇研究員、中國經濟學理論、全科經濟學理論、中國經濟學風洞理論、中國制度研究
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