開物成務(wù)，勵(lì)學(xué)利民

——觀著名導(dǎo)演陸川舞劇《天工開物》

陳新

“開物成務(wù)”，“勵(lì)學(xué)利民”，一直是我崇尚的觀點(diǎn)，并視之為人生警訓(xùn)。

“開物成務(wù)”，意即揭示萬物之理，成就天下事情。指通曉事物的原理，按照原理辦事。語出《易·系辭上》，“夫《易》開物成務(wù)，冒天下之道，如斯而已者也。”“勵(lì)學(xué)為民”，則是“男兒欲遂平生志，五經(jīng)勤向窗前讀”，而平生所學(xué)，當(dāng)為民服務(wù)。

近日我欣賞了著名導(dǎo)演陸川編劇并任總導(dǎo)演的最新作品《天工開物》舞臺(tái)大劇，仰瞻風(fēng)采，震撼之余，頓覺“開物成務(wù)”，“勵(lì)學(xué)利民”突然具象。感慨無論實(shí)景之舞美、音樂、燈光、服裝；還是意境之氣韻、內(nèi)涵、品格、思想、精神、哲理，皆可圈可點(diǎn)。

《天工開物》是明朝科學(xué)家宋應(yīng)星的著作，國人大抵知此書名者眾，但知其內(nèi)容，以及內(nèi)容之外的故事和影響力者，或許并不多。謂“知其然，不知其所以然。”

《天工開物》書名取自《尚書·皋陶謨》“天工人其代之”及《易·系辭》“開物成務(wù)”，作者說是“蓋人巧造成異物也”。

《天工開物》被譽(yù)為世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作，是中國古代一部綜合性的科學(xué)技術(shù)著作。全書分為上中下三卷18篇，分別為《乃粒》《乃服》《彰施》《粹精》《作咸》《甘嗜》《膏液》《陶埏》《冶鑄》《舟車》《錘煅》《燔石》《殺青》《五金》《佳兵》《丹青》《曲蘗》和《珠玉》。

宋應(yīng)星雖是明朝人，但其思想?yún)s具有現(xiàn)代性，因?yàn)榭萍嫉倪M(jìn)步不僅僅是勞作工具的更新，也是人類社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，科技更是一種生產(chǎn)力。同時(shí)，宋應(yīng)星在《天工開物》中強(qiáng)調(diào)了人類要和自然相協(xié)調(diào)、人力要與自然力相配合，這也與時(shí)下倡導(dǎo)人與自然和諧共生的理念高度契合。

要將一部完全沒有故事情節(jié)形似說明書的科技著作制作成舞劇，這個(gè)難度是有點(diǎn)大的。大者如斯，類似于將一本《新華字典》制作成舞劇的可行性與可能性。因而，當(dāng)?shù)弥懘ň巹〔?dǎo)演了這樣一部舞劇之時(shí)，我心中立時(shí)漾起了難以忖度的好奇，充滿了無限觀瞻的渴望，甚至還產(chǎn)生了仰天暗祝的祈愿。雖然陸川非同一般導(dǎo)演，一直行進(jìn)在登攀陡峻高峰的藝術(shù)道路上，且斬獲累累。

陸川非常厲害，其編劇、導(dǎo)演的電影《尋槍》《可可西里》《南京！南京！》等，不僅極受觀眾喜歡，還斬獲了包括華表獎(jiǎng)、金雞獎(jiǎng)、金馬獎(jiǎng)、東京國際電影節(jié)評(píng)委會(huì)大獎(jiǎng)、西班牙圣塞巴斯蒂安國際電影節(jié)最佳電影金貝殼獎(jiǎng)等榮譽(yù)……但要從電影導(dǎo)演變舞劇導(dǎo)演，這個(gè)跨度不可謂不大。尤其是將一部近乎科技詞典的書改成舞劇。因而我?guī)е┰S懷疑的情愫，想去開開眼界。

陸川確實(shí)給我們帶來了驚喜，讓我們開了眼界。觀劇那日天氣赫赫炎炎，又兼傾盆暴雨之悶，行走街巷，莫不汗流浹背，然而偌大的《天工開物》劇場(chǎng)，華座浩浩，卻幾無虛席。

觀眾席燈光驟息之后，大幕拉開，《乃粒》呈現(xiàn)。自古至今，“烝民乃粒”，乃粒，即百姓以谷物為食的意思。

陽光下，汗雨里，一群簞瓢短褐的農(nóng)人田疇栽種收割辛勞之圖景，一下子就將我拉進(jìn)了古代耨耕鋤種的時(shí)光之中。

“上古神農(nóng)氏若存若亡，然味其徽號(hào)兩言，至今存矣。生人不能久生而五谷生之，五谷不能自生而生人生之。”

這是《天工開物》之《乃粒》中的話。舞劇中沒有半字旁白，但是舞者優(yōu)美的舞姿卻將《乃粒》的稼穡場(chǎng)景展現(xiàn)淋漓，不知不覺間，我竟感動(dòng)得淚流滿面。

“神農(nóng)去陶唐食已千年矣，耒耜之利，以教天下”可“紈绔之子，以赭衣視笠蓑；經(jīng)生之家，以農(nóng)夫?yàn)樵嶎骸３看锻眇A，知其味而忘其源者眾矣！”

“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，“雨足高田白，披蓑半夜耕”，身為農(nóng)家子弟的我深知農(nóng)人耕種之不易，吃百苦如牛，臉朝黃土背朝天而少被人感激，故而視覺盛宴撞擊往事，情感的閘門也便隨之打開……

而《乃服》（紡織）、《彰施》（染色），水霧迷離，繞梁的音樂中，明媚的暖陽下，和風(fēng)習(xí)習(xí)，采桑女、織女、染工又相繼出現(xiàn)在了舞臺(tái)上，素絲織錦，彰施作服，刺繡成文，彩緞如虹，芳菲綿長(zhǎng)。

那一群姑娘啊，搖曳身姿如風(fēng)擺柳，柔荑輕捻，花影拂拂，她們是羅敷。那一群大嫂啊，機(jī)杼唧唧，汗水滴嗒，她們是織女。那一群大哥啊，布帛當(dāng)舞，色漫乾坤，他們是染工……

繁弦淥水，長(zhǎng)袖回鸞；流光疊影，時(shí)空激蕩……我心中潮涌著不息的感嘆。

《粹精》（谷物加工）、《作咸》（制鹽）、《甘嗜》（食糖）、《膏液》（食油）、《陶埏》（陶瓷）、《冶鑄》（冶煉鑄造）、《舟車》（車船制造）……

一幕一幕的劇目上演，一幕幕的情感翻滾。

《天工開物》書中無故事沒情節(jié)，但陸川呈現(xiàn)給我們的《天工開物》舞劇卻有劇情有故事，有宋應(yīng)星的人生故事、思想故事、情感故事、家國故事，還有明末清初生靈涂炭百姓多艱的故事……而且一個(gè)又一個(gè)故事，并非單一線索流水線式地呈現(xiàn)，而是時(shí)空交錯(cuò)，運(yùn)斤成風(fēng)的復(fù)線敘事，令友情、親情、民族情于科技寫作之如錦上添花，又水乳交融……老年宋應(yīng)星與青年宋應(yīng)星同臺(tái)出現(xiàn)，情感互動(dòng)，超逸簡(jiǎn)潔，高邁不羈，容止不怠。這樣，一部“百科全書”式的科技著作，便閃耀出文學(xué)、藝術(shù)還有科技敘事彼此融匯的熠彩，便有了哲學(xué)內(nèi)質(zhì)尋味得解的意韻，便有了禪觀人生靜嫻厘正的通透，便有了情感互融景境切切的共振，便有了科技改變生活促進(jìn)經(jīng)濟(jì)提升國力的深刻認(rèn)知……

這部舞劇哪僅僅是滿足視覺饕餮的大餐，更是靈魂洗禮的清朗。這對(duì)置身四合紅塵碌碌浮生的自己，真?zhèn)€是既有一種藝術(shù)熏陶的享受，也有一種蕭然頓失的警戒，更有一種豁然開朗的點(diǎn)化。

舞劇《天工開物》融合了舞蹈、影像、科技等多維藝術(shù)創(chuàng)作手法，充分詮釋了中華民族秉持“天工”與“開物”的傳統(tǒng)哲學(xué)思想，展現(xiàn)了中國科技根基、科技自信的民族精神，彰顯了人與自然和諧共生的發(fā)展理念……為觀眾帶來了全新的視覺感觀和心靈體驗(yàn)的極致呈現(xiàn)，足見身為編劇和導(dǎo)演的陸川既熟讀明制美學(xué)與哲學(xué)，更有深深的民族精神與家國情懷，以及“讀書本意在元元”的勞動(dòng)情節(jié)、人民情節(jié)。

如果說近年來的舞劇更多地讓人沉醉于舞臺(tái)之美、服章之美、裝置之美、影像之美、音樂之美的話，《天工開物》便不僅僅如此，更有前所未有地讓人領(lǐng)略到了創(chuàng)造之美、工匠之美、科技之美、大地之美、勞動(dòng)之美、生黎之美，領(lǐng)略到幾千年來蘊(yùn)藏于中華民族的科技實(shí)力和創(chuàng)新能力，還有讀書人當(dāng)為民生促，為百姓務(wù)的思想。

可以說，題材難度極大、效果一鳴驚人的《天工開物》舞劇達(dá)到了一個(gè)相當(dāng)高的高度，更是近年來罕有在舞臺(tái)上直接呈現(xiàn)底層勞動(dòng)人員在尊崇自然基礎(chǔ)上的科技生活、智慧成果、簡(jiǎn)易本實(shí)、景境至臻的舞劇大作。因而具有題材開創(chuàng)性、內(nèi)涵科技性、藝術(shù)新穎性、思想時(shí)代性、觀感切實(shí)性等特點(diǎn)。

亦如中國文化管理協(xié)會(huì)副主席、演藝工作委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)宋官林評(píng)價(jià)：“《天工開物》開辟了中國舞臺(tái)藝術(shù)的一個(gè)新境界，開辟了中國舞劇新藝術(shù)的新路徑。陸川導(dǎo)演他帶著兩個(gè)致敬之心走進(jìn)這個(gè)創(chuàng)作：一個(gè)是向宋應(yīng)星致敬；一個(gè)是向舞臺(tái)劇致敬。用新老宋應(yīng)星進(jìn)行交換，進(jìn)行靈魂擺渡，是這個(gè)作品的神來之筆。”

《天工開物》一書飄洋過海流傳世界，被翻譯成十多種語言，是中國第一部系統(tǒng)、全面地向世界、向人類開源中國科學(xué)技術(shù)的著作，不僅深深地影響并促進(jìn)了世界科學(xué)的發(fā)展，還被譽(yù)為“十七世紀(jì)中國最偉大的農(nóng)業(yè)手工業(yè)百科全書”，達(dá)爾文、李約瑟為之驚嘆，宋應(yīng)星也因此被譽(yù)為“中國的狄德羅”。

因而，《天工開物》不愧為一部現(xiàn)象級(jí)的舞劇作品，充分展現(xiàn)了中華民族為人類命運(yùn)共同體的文明發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步所做出的杰出貢獻(xiàn)，填補(bǔ)了我國舞臺(tái)藝術(shù)歷史高度世界緯度和合融會(huì)的空缺，這種全新的、宏闊的、大開大合寫意“民生在勤，勤則不匱”，科技就是生產(chǎn)力，就應(yīng)是為人民謀福利的工具的思想，不僅具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，也為日后舞劇的創(chuàng)作提供了一種成功的探索和可借鑒的范例。

由衷感佩，陸川能將一部完全沒有故事情節(jié)的科技之書制作成舞劇，且是從電影導(dǎo)演大跨度地轉(zhuǎn)身為舞臺(tái)導(dǎo)演，卻還制作出如此令人驚喜，震撼的大劇，其實(shí)非具卓越不群之才華而不能。

《天工開物》何以令我如此動(dòng)容？除了陸川高拔清尚的藝術(shù)才華呈現(xiàn)之外，演出陣容上還匯聚了全明星班底：總編導(dǎo)高燕、孟可，作曲呂亮，服裝設(shè)計(jì)陽東霖，舞美設(shè)計(jì)羅亞卓，視覺設(shè)計(jì)包爾溫等國內(nèi)頂級(jí)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)傾情打造，魏伸洲、馬蛟龍、胡適、劉敬等杰出青年舞蹈演員擔(dān)任主演。

有此開創(chuàng)及匠心制作，《天工開物》舞劇，我覺得許將被人津津樂道，增加一大批《天工開物》著作的閱讀者，在時(shí)間的長(zhǎng)河中，亦會(huì)留下印刻。還有《天工開物》的音樂，也極有可能綿延流傳，不絕不衰。

因?yàn)檫@不是一部展現(xiàn)風(fēng)花雪月小資矯情的泛泛舞劇，也不是一部謳歌霓裳羽衣云端搖曳的空洞舞劇，還不是一部閑時(shí)妄臆情節(jié)離奇的怪誕舞劇，而是一部展現(xiàn)真正的勞動(dòng)人民勤勞與智慧，展現(xiàn)中國科技的世界影響力，開喻知識(shí)分子當(dāng)為人民服務(wù)，留下如宋應(yīng)星《天工開物》在百姓心中“此書與我們相關(guān)”之成就，令人心神肅然、陶冶情操，必恭敬止、提振民族自豪感可謂黃鐘大呂而又紅塵煙火的舞劇。

用誠意之作來形容？那是當(dāng)然！

不僅如此，更是一部“雖有榮觀，燕處超然”的致敬之作，藝術(shù)巔峰之作。雖全劇沒有一個(gè)跌宕的情節(jié)，以及捧腹的細(xì)節(jié)，但是你卻舍不得離席半秒，因?yàn)橹蒙碛诿栏泻退伎贾校腥松?dāng)不困于世，不流于俗的開悟。這種觀感與收獲，哪里是看一臺(tái)浮淺一笑或掩口葫蘆然后茫然麻木的舞劇所能比？哪是看一臺(tái)天馬行空的傳奇不著邊際的夢(mèng)幻卻令觀眾訝然啞然渙然惘然的舞劇所能比？哪是看一臺(tái)炫色炫彩艷麗無比形式大于內(nèi)容華而不實(shí)之舞劇所能比？

更不愧為舞劇佳作，當(dāng)以為置于全球視野，亦如是。

想必如我觀感者眾。因?yàn)椤短旃ら_物》演完之后，全體演職人員多次謝幕，然而觀眾卻一直鼓掌，一直鼓掌，不舍離去。久久，久久。

為什么久久不愿離場(chǎng)？其間雋永，猶未為盡。