1949年，新中國即將成立，但目前還有一個問題擺在眾人面前，那就是新中國的名字。

自古以來，取名就是大事，它是一個國家的象征，未來是要傳遍整個世界的，為此，黨中央多次召開例會，共同商議命名問題。

所謂“眾人口味難調(diào)”，就在大家各抒己見，爭執(zhí)不休的時候，一個前國民黨將領站了出來，提出要刪掉兩個字。

聽完他的解釋，眾人紛紛叫好，毛主席也很是滿意：“同意！”至此，新中國的名字就定為——中華人民共和國。

他是誰，當初又刪掉的是哪兩個字呢？

一、心系家國，和平將領

他是張治中，被譽為“和平將軍”，也曾是蔣介石的心腹將領，建國后留在我黨中共，提出過很多寶貴的意見，不僅是國名，五星紅旗也與他有關。

1890年正值晚清時期，張治中出生于安徽巢縣的農(nóng)戶家庭里，祖祖輩輩都是勤勞的農(nóng)民，同時他的父親為了增加收入，還自學了一門手藝，閑暇之時做點手工藝品。

出身貧寒的他并沒有安心完成學業(yè)，16歲的時候就輟學出來打工了，為了減輕家里的負擔，他獨自離開家鄉(xiāng)在外漂泊數(shù)年。

期間，他做過學徒，當過零工，下窯挖過煤，店里看過門，親眼見證了底層窮苦人民的疾苦悲境，那個年代，像他這樣漂泊的少年到處都是。

最終，他靠著腹里有點墨水，在揚州做了一個小警察，雖然地位不高，但工作穩(wěn)定，也有了勉強維持生活的月錢，相比那些整日被資本家和列強們欺壓的人要好得多了。

在揚州執(zhí)警的這些年，他接觸到了孫中山的革命思想，聯(lián)想到百姓水深火熱的生活，深以為感，于是，辛亥革命爆發(fā)后，積極投身于反清反帝的斗爭中去。

戰(zhàn)爭結束后，他有幸被推薦進入保定軍校就讀，并在1917年的護法運動中表現(xiàn)出色，深受領導的看重，將他送到黃埔軍校中任職，擔任學生們的教官。

這是他人生的轉(zhuǎn)折點，在學校里，他認識到很多“大人物”，與周總理、惲代英等我黨領導人來往密切，經(jīng)常一同探討救國之路，對我黨的理念也抱有好感。

北伐戰(zhàn)爭以及抗日戰(zhàn)爭時期，是張治中將軍最為活躍的時期，意氣風發(fā)的他在戰(zhàn)場上攻無不克，尤其是淞滬戰(zhàn)場上，正是他的出現(xiàn)，才使得日軍暫緩了全面戰(zhàn)爭的想法。

如果是國民黨誰在抗日戰(zhàn)爭上表現(xiàn)的最優(yōu)秀，沒有人能給出答案，但張治中一定是最積極的人，可惜老蔣“不識人才”，放著好好的抗日英雄不提拔，反而是異常看重在內(nèi)戰(zhàn)中表現(xiàn)突出的胡宗南、陳誠、顧祝同等將領。

為何張治中會有“和平將軍”的美譽呢？這是因為當初西安事變中，張治中積極主張和平解決楊、張二人的兵諫，并號召群眾建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，這也讓大家看到，原來國民黨中也有真正抗日的將領。

張治中是唯一一個從未和共產(chǎn)黨爭斗過的將領，他討厭內(nèi)戰(zhàn)，呼吁和平，1949年，他作為老蔣的信使來到北京，毛主席不忍人才落幕，幾次出言相勸，周總理也是竭誠相邀，終于將他留在了黨內(nèi)。

盡管他的身份特殊，是國民黨的高級將領，但我黨所有的領導人都對其客氣有加，一向脾氣暴躁的彭老總也會刻意在張治中面前收斂，給予老將軍最大的尊重。

二、提議刪改“民主”二字

1949年9月，新中國成立前夕，主席建議在此之前先把新中國的名字確定下來，再做其他準備，周總理召集了所有身在北京的政治干部齊聚中南海商議。

為了集思廣益，主席還邀請了不少社會人士一同出席參與命名，會議上，大家各抒己見，輪番發(fā)言，提出心儀的名字。

等所有人都講完后，毛主席和幾位中央領導商量了一會，然后站在演講臺上：“經(jīng)過中央的討論，我們目前的意見是采用‘中華人民民主共和國’這個名字，大家意下如何？”

“中華”指代中國的地域和人民，早在秦朝開始，我國便被譽為“中央之國”，意思是世界的中心，而“華”字是指華夏人民，我們是多個民族組成的大家庭，是命運共同體，是“華人”。

而新中國的國體是人民民主專政，所以中央取義“人民民主”以作國名，合起來就是“中華人民民主共和國”，這個提議不少人都紛紛叫好，可還有一些人總覺得有些奇怪，卻也說不上是哪里有問題。

就在這時，張治中站了出來：“我覺得名字不錯，但去掉‘民主’兩個字會更好！”眾人一愣，去不去“民主”有什么差別嗎？

可聽完張將軍的解釋之后，大家紛紛鼓掌支持，毛主席也滿意的笑了，大手一揮，劃去了“民主”這兩個字。

張治中是如何說服大家的呢？

三、為何要刪民主？

民主代表著我國的國體，為何獨獨要刪去這兩個字呢？這難道不是掐頭留尾，舍本逐末嗎？當然不是！

對于中國而言，民主代表“人民當家做主、人民民主專政”，可對于其他國家而言，民主更像是資本主義的代名詞。

自近代以來，各國紛紛推翻王朝的統(tǒng)治和思想的桎梏，權力回歸平民，“民主”這個詞也就出現(xiàn)了，但最早推翻封建王朝的是西方國家。

最初，擁有金錢的人越來越想要自由，他們不甘于成為貴族眼里的玩具，便組織武裝聯(lián)合起義，資產(chǎn)階級和貴族階級有了摩擦，掌握著生產(chǎn)資料的人也有了決定國家命運的權利。

隨著階級矛盾的不斷加深，以及生產(chǎn)資料的壟斷和掠奪，資產(chǎn)階級不斷壯大，王朝貴族們反而落入下風，在一次次的爭斗和碰撞中，成為了歷史的泡影。

所以，在西方國家乃至所有的資本主義國家眼里，“民主”代表的是資產(chǎn)階級，即使是當初孫中山的三民主義中的“民主”，也包含了資本色彩。

可我國并非資本國家，新中國代表的是無產(chǎn)階級的利益，我們是農(nóng)業(yè)大國，生產(chǎn)資料掌握在農(nóng)民手中。

不同的國情就有不同的階級，不能一言蔽之，“民主”在我們眼里是無產(chǎn)階級，但傳到西方，很有可能被割裂和誤解。

如果我們固步自封，過著自給自足的生活，那名字只是一個代號，用法也就不必那么嚴謹，可我們勢必要與國際接軌的，那么名字就不能有絲毫馬虎。

聽到張治中的解釋，眾人也是恍然大悟，不由自主的鼓起掌來，此后，新中國有了新的名字：“中華人民共和國”。

結語

其實不只是國名，就連國旗的確立也少不了張治中先生的貢獻，當初毛主席喜歡“黃星黃杠旗”，代表無產(chǎn)階級的五角星和一條“黃河”。

但張治中卻堅持五星紅旗，四顆星星代表國內(nèi)不同的階級在共產(chǎn)黨的領導下走向繁榮！