蛇，自古以來便是智慧與神秘的化身，象征著靈動、機(jī)敏與重生。在十二生肖的輪回中，蛇以其獨(dú)特的魅力，寓意著睿智、富貴與長壽。此次蛇年新春書畫展，借由一幅幅細(xì)膩入微的作品，彰顯了中華民族的深邃文化與藝術(shù)精髓，寄托了對幸福生活的向往與祈愿。

在這靈蛇獻(xiàn)瑞的新春時刻，讓我們一同沉浸于藝術(shù)的海洋，領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的獨(dú)特韻味，攜手步入一個充滿機(jī)遇與希望的新篇章。祝愿大家蛇年行大運(yùn)，步步高升，心想事成！

謝漢球“花鳥瓷畫藝術(shù)”

謝漢球先生與我相識相交，已經(jīng)有年了。我與其相識，是偶然，也出于必然。必然原因有二：一則他是搞國畫藝術(shù)創(chuàng)作的，基于陶瓷藝術(shù)與國畫藝術(shù)的淵源，我們或許總有一天會相識的，此其一；其二，他是我的學(xué)生葉加貝的國畫教師，這也蘊(yùn)藏著相識的機(jī)緣，只不過，不知何時能相交。

說是偶然，是我前兩年請加貝之父——著名水墨畫家葉建新先生邀請幾位畫家來景繪瓷，漢球先生在受邀之列，且是天寒地凍、冰天雪地，應(yīng)建新先生之召而來。

他來景當(dāng)日，我恰逢出差在外，他便由葉氏父子招待并去作坊繪瓷。我出差回來，即去他繪瓷現(xiàn)場看他。一見，便一則驚呼，二則驚喜。他身材魁偉，相貌堂堂，藝術(shù)家中鮮有此英俊魁偉者，使我一見面，心里有一種驚呼之感，一股英氣撲面而來。而驚喜的是，他第一次來景，所繪青花，用筆、構(gòu)圖如此嫻熟，尤如常繪瓷者，亦如景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)家，實(shí)屬不易。外地來景繪瓷藝術(shù)家，多半是以坯胎作宣紙，以釉料作墨水，以繪瓷之筆作繪畫之筆，繪瓷如同繪畫，活脫脫是國畫的翻版，雅稱其曰："瓷上繪畫"。

"瓷上繪畫"名稱當(dāng)然不錯，所有以繪畫形式與技巧繪就的陶瓷，都可統(tǒng)稱為"瓷上繪畫"，這個名稱，也就是誤導(dǎo)了很多繪畫藝術(shù)家。當(dāng)然，誤入其中者，還往往以能進(jìn)行這種繪瓷沾沾自喜，又是展覽，又是出書，又是上電視，儼然以陶瓷藝術(shù)家自稱，不亦忙乎，不亦樂乎！其實(shí)，這只不過還是他的國畫藝術(shù)在瓷上的再現(xiàn)，不能算是真正意義上的陶瓷繪畫藝術(shù)，或者說"瓷上繪畫"。

真正的"瓷上繪畫"，除了材質(zhì)、工具、材料等不同之外，更重要的區(qū)別，是觀念、構(gòu)圖、造型、技法、技巧、工藝等的不同，而這才是真正的區(qū)別。陶瓷藝術(shù)和書畫藝術(shù)，既是姐妹藝術(shù)，也是兩種不同的藝術(shù)種類，有著本質(zhì)的不同。書畫藝術(shù)，是宣紙藝術(shù)，是筆墨藝術(shù)。而陶瓷藝術(shù)，則是土與火的藝術(shù)，"器上諸色，必出火而后定"，這是陶瓷藝術(shù)的本質(zhì)語言。書畫藝術(shù)，只要在宣紙上繪就，署名蓋章即可。光有這點(diǎn)區(qū)別還是不夠的，還有更深層次的觀念與構(gòu)圖、技巧與工藝等諸多不同。比如，陶瓷器中常見的瓶，陶瓷藝術(shù)家的構(gòu)思構(gòu)圖，會考慮它的大小、胖瘦、高矮、口徑、肚徑、底徑等不同的比例關(guān)系來構(gòu)圖，并且特別會注重瓶的構(gòu)圖要符合人們的觀賞習(xí)慣，瓶的觀賞具有面面觀的特性，審美習(xí)慣中有所謂的"環(huán)狀思考"之說。因此，出自陶瓷藝術(shù)家的作品就不僅僅是"瓷上繪畫"，而所謂的"瓷上繪畫"藝術(shù)家，往往只在瓶的主面畫一面，而不顧其他。其觀念還是繪畫藝術(shù)的平面構(gòu)圖習(xí)慣所造成的。再比如說用筆和技巧，同樣是青花，陶瓷藝術(shù)家用筆往往粗中有細(xì)，濃中有淡，有中見無，無中見有，并會考慮料的厚薄，以免燒成時出現(xiàn)料刺等瑕疵，而所謂的"瓷上繪畫"書畫藝術(shù)家，則往往是一支大筆如同刷子，徑直繪過，這是他就往往繪畫藝術(shù)中的"墨分五色"了，原因當(dāng)然很簡單，他沒有掌握繪瓷之筆和特性。因此，繪畫藝術(shù)家所繪瓷器，還是繪畫藝術(shù)，陶瓷藝術(shù)家所繪的瓷器則是陶瓷藝術(shù)，兩者涇渭分明。

當(dāng)然，并不是所有的繪畫藝術(shù)家都是這樣，也有很多優(yōu)秀的繪畫藝術(shù)家，"入境問俗"，乍來景德鎮(zhèn)并不輕易下筆，而是一察二看三訪問，"問道"之后才動手嘗試，試驗(yàn)再試驗(yàn)，比較再比較，所繪瓷器才有瓷器味?，F(xiàn)在，時髦的說法是"跨界"。我覺得，要真正跨過了"界"的繪畫藝術(shù)家，才能真正稱得上陶瓷藝術(shù)家。

所以，當(dāng)我一看到漢球先生所繪瓷器時，我產(chǎn)生驚喜之情。他初來乍到，便通"瓷道"，是我始料不及的。也正是這樣，我們成為好友，成為未來的合作伙伴，我才聘請他為景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院中國陶瓷文化研究所和景德鎮(zhèn)學(xué)研究院的客座研究員。以此為推手和激勵，希望他在繪瓷道路上闖出一條路來，繪出他的瓷上人生，繪出他的"漢球瓷上花鳥"風(fēng)格來！

我的期待，漢球先生以他一系列的創(chuàng)作和一件件精美獨(dú)特的作品，作為回應(yīng)。他的勤勉，是鮮見的。幾年中，多次往返景德鎮(zhèn)，一來少則半月，多則月余，繪瓷的熱情使他忘了疲憊，幾乎不分日夜，通宵達(dá)旦，使我很受感動；他的樸實(shí)，是難能可貴的。他不事喧嘩，不易浮躁。來景繪瓷，幾乎是謝交游、絕杜門，躲進(jìn)小樓，足不出戶，靜心精心繪瓷，不沽名，不釣譽(yù)，猶如一介布衣。難得啊，心浮氣躁，急功近利，是藝術(shù)包括陶瓷藝術(shù)的天敵！他的作品，是難得的清雅的上上之品。我喜歡漢球，以漢球?yàn)橛?，不僅僅是由于他的人品，他的勤勉與樸實(shí)，這是"物以類聚，人以群分"的道理，而且是他的作品、他的畫風(fēng)，他的作品中的透露著的那種精氣神，所蘊(yùn)涵的那種美而雅，那種清而爽，那種明而麗，那種清而純，那種簡而樸的意蘊(yùn)和風(fēng)格，打動了我，與我心神同構(gòu)，與我心靈和精神進(jìn)行對話。他的作品，是現(xiàn)實(shí)中浮躁的鎮(zhèn)靜劑，是媚俗的良藥，是污泥濁水中亭亭玉立盛開的荷花！

漢球先生與景德鎮(zhèn)有緣，與瓷有緣，以他目前的狀態(tài)及孜孜以求和不懈的努力奮斗，他的更大的成功，創(chuàng)造謝漢球"花鳥瓷畫藝術(shù)"風(fēng)格的一天會到來！

以漢球先生為友，快哉！

賞漢球先生瓷繪作品，樂哉！

藏漢球先生瓷繪作品，美哉！

陳 雨 前二O一二年桂子飄香之時于景德鎮(zhèn)谷雨齋（陳雨前．景德鎮(zhèn)學(xué)院院長）

謝漢球的作品在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間融入了自己的繪畫理念，水墨寫意在傳中探索實(shí)踐融合多種水墨技法創(chuàng)造一種新語境。其畫語生動彰顯出物象的形態(tài)與神氣，境界超逸，韻雅。

馮今松：（中國美術(shù)家協(xié)會藝委會委員、中國國家畫院院委、原湖北省美術(shù)院院長）