河南
他刑場(chǎng)上一曲《廣陵散》，讓中國(guó)文人的脊梁挺立千年——嵇康，一個(gè)拒絕向權(quán)力低頭的天才，為何被司馬昭定為‘頭號(hào)危險(xiǎn)人物’？
1. 狂士崛起：從曹魏駙馬到竹林領(lǐng)袖
244年，嵇康迎娶曹操曾孫女長(zhǎng)樂(lè)亭主，卻拒絕踏入官場(chǎng)。他隱居山陽(yáng)，與阮籍、山濤等人縱酒清談，用‘越名教而任自然’的思想撼動(dòng)禮教枷鎖。司馬氏掌權(quán)后，這份不合作的傲骨，成了他的催命符。
2. 與司馬氏的致命博弈
山濤舉薦嵇康做官，他寫(xiě)下《與山巨源絕交書(shū)》，痛斥‘羞見(jiàn)刀筆吏’。更當(dāng)眾奚落司馬昭心腹鐘會(huì)：‘何所聞而來(lái)？何所見(jiàn)而去？’——這不僅是文人清高，更是對(duì)司馬氏‘弒君篡位’的無(wú)聲宣戰(zhàn)。
3. 刑場(chǎng)絕響：文人精神的永恒定格
公元262年，洛陽(yáng)東市。三千太學(xué)生跪求赦免，嵇康索琴奏完《廣陵散》，嘆‘此曲今絕矣！’從容赴死。后世考證《廣陵散》未絕，但嵇康用生命堅(jiān)守的‘士可殺不可辱’，成為中華文化的精神圖騰。
當(dāng)代啟示：嵇康的孤傲在職場(chǎng)中行得通嗎？
有人批判嵇康不懂變通，但在內(nèi)卷時(shí)代，他的‘不妥協(xié)’何嘗不是對(duì)初心的堅(jiān)守？留言區(qū)聊聊：你會(huì)為原則放棄利益嗎？
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