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我們常說，以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。

這句話放在當下的臺灣問題，也同樣生效。在歷史上，我國的清朝時期，康熙大帝渴望用和平的方式，解決臺灣問題的時候，鄭經做出的選擇是并不買賬。

這點和當下我國希望解決臺灣問題一樣，臺灣方面的領導人賴清德依舊抱著不切實際的期望，看不清和大陸的差距，依舊選擇相反的道路，為臺灣尋求獨立。

那么，大陸又是否會和歷史上一樣，使用相同的手段來收復臺灣呢？

臺灣是我國的這部分，這點是毋庸置疑的，無論是從歷史的角度，還是從國際認同的角度，就連臺灣同胞和大陸同胞之間流著的血液都是相同的。

在當時的清朝，臺灣問題也屬于是歷史遺留問題了。

在清朝之前的明朝時期，起初大陸和臺灣關系確實是十分密切的，鄭和在創造下西洋的歷史神跡的時候，在臺灣留下了不少來自大陸的農產品和工藝品。

然而明朝的內憂外患，給了西方的侵略者可乘之機，荷蘭殖民者入侵臺灣，把臺灣變成了他們的殖民地，即便不少愛國人士奮起抵抗，但是依舊沒有從根本上改變現狀。

不過，這也充分的體現了國人對于侵略者的抵抗精神，最終，民族英雄鄭成功率領艦隊擊敗了荷蘭侵略者，重新收復了臺灣。

然而，在那個時候，大陸已然是清朝的天下了，鄭成功去世后，它的后代并沒有選擇和清政府的態度達成一致。

尤其是鄭成功的長子鄭經，在臺灣問題上屢屢得寸進尺，要求獨立，讓當時的清政府好不頭疼。

當時的康熙大帝可謂是意氣風發，除了鰲拜，平了三藩，于是他便開始追求全國的統一，臺灣自然也是至關重要的一環。

清政府的態度是，可以給足鄭經足夠的尊重，讓他繼續掌管臺灣的事務，保留爵位，前提是要達成兩岸統一的局面。

然而鄭經卻心生貪婪，希望達成仿效朝鮮，向清政府朝貢的體系。

這意味著，臺灣將不再是和大陸形成一個主體，而是作為一個獨立的個體存在，這樣的做法顯然是錯誤的。

對此，清政府自然不會坐視這樣的情況，而放任不管，但是對于清政府來說，用武力收復臺灣無疑是耗時耗力的舉動，能不動干戈解決問題，盡量就不動干戈。于是清政府又多次和鄭經談起了條件，結果卻始終不理想。

而另一邊的鄭經卻趁著談判的機會，發動了一系列攻勢，在平定內亂后，向大陸的沿海地區發起了進攻。

這樣的舉動更是讓清政府看到了鄭經的威脅性，而鄭經與耿精忠出現了矛盾，也讓鄭經喪失了染指東南沿海地區的希望。最終，內憂外患的鄭氏政權，還是退守了臺灣。

不久后，鄭經便去世了，之后臺灣內部再度發生政變，這也給了清政府收復臺灣的好機會。

回顧歷史我們可以發現，昔日的臺灣，和如今的臺灣，其中有驚人的相似之處。

現在的賴清德，和當時的鄭經，情況十分類似，賴清德秉持著親美的態度，將臺灣視為一個獨立的整體，違背了兩岸統一的原則，對島內人民的意見置若罔聞。

不過，不同的是，賴清德的地位是無法和當時的鄭經相比的，而我國的強盛也不是清朝時期能比的。

首先，鄭經的父親是鄭成功，鄭成功在當地的影響力非常大，以至于鄭經能夠讓鄭氏政權穩固在當地的統治。而賴清德不同，賴清德在民眾調查中顯示出來的滿意度并不盡如人意。

相比于清朝時期起初在臺灣問題上的被動，如今的我國，完全有武統的能力來達成兩岸統一，只不過，我國優先考慮的是和統，畢竟是內部問題，不到萬不得已的時候，能不動手盡量不動手。

而至于外部對臺灣所謂的支援，實際上只不過是企圖分裂兩岸關系的借口，尤其是美國的種種做法，把打壓制裁拿到臺面上的做法，只會給自己帶來災難。

賴清德在不久前再度聲稱，要和美國共迎“黃金時代”，此舉不出意外的，再度遭到了島內人士的怒批，所有人都看出，把美國視為救命稻草，賴清德無疑是在把臺灣往絕路上推。無論如何，不管賴清德會做出怎樣的離譜舉動，兩岸統一的結局是不會變的。

參考資料：
《賴清德發文聲稱要與美國共迎“黃金時代”，島內網友痛批：跪舔得真徹底》環球時報
《鄭成功本不叫鄭成功，但收復臺灣他成功了》新民周刊
百度百科——鄭經