中國著名易經(jīng)大師謝詠分享:三魂七魄分別是什么意思
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謝詠老師是國內(nèi)著名易經(jīng)起名大師,一生致力于周易起名文化研究,擅長于易經(jīng)風(fēng)水布局,起名改名以及人生命運(yùn)剖析,有困惑的朋友可以找謝老師來幫助排憂解難~
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在中國的傳統(tǒng)文化中,"三魂七魄"是一個深入人心的概念,它被認(rèn)為是精神和意識的基本元素。但是,這套系統(tǒng)真的存在嗎?如果我們失去了其中的一部分會發(fā)生什么呢?本期內(nèi)容我們就來聊一聊三魂七魄。
三魂七魄的由來
很多人認(rèn)為魂魄是道教的專用詞,其實魂魄最早出現(xiàn)于《黃帝內(nèi)經(jīng)》,后來這些概念也被道家理論所采用。嚴(yán)格來說,"魂"和"魄"是中醫(yī)的專用詞,用來描述人的精神和身體的不同方面。根據(jù)中醫(yī)理論,"三魂"是先天帶來的,而"七魄"是后天產(chǎn)生的。
具體來說,"魂"主要指的是人的精神、意識和思維能力,而"魄"則主要指的是身體和內(nèi)臟器官。當(dāng)人的"精氣"充足時,"魂魄"集中于心臟,人就會顯得非常聰明敏捷;而當(dāng)"精氣"衰弱時,"魂魄"會變得虛弱,人的神識就會昏沉,思維變得遲緩。隨著時間的推移,道家對魂魄的分類也變得更加詳細(xì)。根據(jù)《云笈七簽》的記載,道家認(rèn)為人體有三個魂:胎光、爽靈和幽精,有些人也將它們稱為天魂、地魂和人魂。每個魂都有其獨(dú)特的特點和功能。
另外,道家還將人體的魄分為七個部分,它們各自有不同的名字和功能。第一個魄被稱為尸狗,它主要負(fù)責(zé)保護(hù)人體免受外邪的侵害;第二個魄被稱為伏矢,它負(fù)責(zé)維持人體的正常運(yùn)動和活動;第三個魄被稱為雀陰,它主要掌管人體的呼吸和聲音;第四個魄被稱為吞賊,它負(fù)責(zé)人體的消化和吸收;第五個魄被稱為非毒,它主要控制人體的免疫系統(tǒng);第六個魄被稱為除穢,它負(fù)責(zé)排除人體的廢物和毒素;第七個魄被稱為臭肺,它主要管理人體的味覺和嗅覺。這些概念在中醫(yī)和道家理論中對于理解人的精神和身體的不同層面具有重要意義。
三魂的作用
在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的早期階段,通常使用心跳有無來判斷一個人的生死。然而,隨著時間的推移,醫(yī)學(xué)界意識到許多心跳停止的人仍然有可能通過搶救復(fù)蘇。因此,西方醫(yī)學(xué)將判斷死亡的標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)變?yōu)槟X死亡。相對而言,中醫(yī)體系更注重對"胎光"存在的關(guān)注。"胎光"在中醫(yī)中被視為人在胎兒時期就攜帶的一種精神能量,它不僅代表著生命的起始,也象征著個體的生命潛力。
這種能量被認(rèn)為是人的精神糧食,對于維持健康和活力至關(guān)重要。在中醫(yī)觀念中,"爽靈"是決定一個人智慧和反應(yīng)速度的關(guān)鍵因素。在古代,"靈"與巫術(shù)和祭祀活動緊密相關(guān),象征著人與自然和宇宙之間的聯(lián)系。因此,一個人的"爽靈"強(qiáng)大,他們就能夠擁有超凡的智慧和迅速的反應(yīng)能力,甚至能夠達(dá)到"生而知之"的境界。相反,如果"爽靈"薄弱,那么這個人可能會顯得遲鈍,如同行尸走肉。
另外,"幽精"是決定個人性取向的精神要素。簡單來說,"幽精"掌管著人的性欲和情感。不論一個人的性取向是什么,或者他們所吸引的對象是男性還是女性,都是由"幽精"所決定的。因此,在修身養(yǎng)性的過程中,控制和調(diào)節(jié)"幽精"也成為了一個關(guān)鍵的步驟。在三魂的構(gòu)成中,“天魂”和“地魂”被認(rèn)為是連接人類與宇宙的橋梁,它們在人的外在世界中游蕩,而“人魂”則寄居于身體之內(nèi),尤其是在肝臟中。
這種觀念源于古代的觀察和實踐,人們發(fā)現(xiàn),當(dāng)人入睡時,某些魂會離開身體,進(jìn)入夢境或其他維度,而肝臟則成為“魂”的安息之地。葛洪在《抱樸子》中提到,每個人都有魂魄,它們是生命的基礎(chǔ)。當(dāng)魂魄離散時,人會生病;當(dāng)它們?nèi)侩x去時,生命就會終結(jié)。因此,失去魂并不意味著死亡的終結(jié),而是生命力的減弱;只有當(dāng)魄完全消散時,生命才真正走到了盡頭。
七魄的作用
想要了解魄的功能,我們可以觀察一個人。當(dāng)一個人的魄出現(xiàn)問題時,他們可能會出現(xiàn)打鼾、憋氣甚至呼吸急促的情況。在睡眠中頻繁驚醒或無法從噩夢中醒來,都可能是魄出現(xiàn)問題的表現(xiàn)。尸狗被稱為人體的“看門狗”,具備預(yù)警能力。即使人體處于休息狀態(tài),尸狗仍然會盡職盡責(zé)。當(dāng)尸狗出現(xiàn)問題時,可能會表現(xiàn)為兩個極端。一種情況是過于警覺他人,另一種情況是過于不警覺。
無論是過度警覺還是過度不警覺,都意味著尸狗出現(xiàn)了問題。臭肺可以理解為呼吸過程中的停頓。呼吸停頓的時間越長,肺活量就越好,吐納功能也越完善,這對人的健康和壽命都有積極影響。如果一個人呼吸氣短、上氣不接下氣,這就說明臭肺出現(xiàn)了問題。除穢的作用是去除體內(nèi)新陳代謝產(chǎn)生的廢物,如汗液、糞便等。如果早上刷牙時感到惡心,沒有食欲,感覺昨天吃的東西都還停留在嗓子眼,這可能是主宰消化的除穢出現(xiàn)了問題。
吞賊是人體的衛(wèi)士,負(fù)責(zé)排除體內(nèi)的邪惡物質(zhì),消除有害物質(zhì),與現(xiàn)代免疫系統(tǒng)的功能非常相似。如果一個人容易生病,這可能是吞賊出現(xiàn)了問題。雀陰掌管著生殖功能的恢復(fù),可以類比為愛情的鳥兒飛來的影像。當(dāng)雀陰出現(xiàn)問題時,輕則身體不適,重則可能影響人與人之間的關(guān)系。伏矢是人的命魂,是七魄的主管。
有人認(rèn)為伏矢就是我們體內(nèi)的大腸桿菌,大腸桿菌可以將體內(nèi)的廢物轉(zhuǎn)化為有益物質(zhì),而伏矢的作用也類似。如果一個人食物攝入后出現(xiàn)泄瀉,可能是因為伏矢出現(xiàn)了問題。非毒的功能類似于感知系統(tǒng),它使人們能夠感知溫度的冷熱程度。在人睡眠時,非毒會消散體內(nèi)聚集的熱毒或寒毒。如果非毒正常工作,體內(nèi)的毒素就不會聚集。但如果非毒出現(xiàn)問題,就可能導(dǎo)致體內(nèi)出現(xiàn)腫瘤等毒素。
以上介紹了關(guān)于三魂七魄的功能。三魂屬于先天,我們很難改變它們。而七魄屬于后天形成,我們可以通過飲食和中草藥來調(diào)節(jié)它們,以促進(jìn)五臟六腑之間的協(xié)調(diào)。好了,本期內(nèi)容就到這里了,歡迎大家一鍵三連,感謝大家觀看,我是探索宇宙,我們下期再見。
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