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國家富強，人民雖然不富裕，但也還可以。而在七八十年前，那時的中國還前途未卜。對于海外華僑來說，也是憂心忡忡。

陳嘉庚先生，1874年出生，廈門集美人，是著名的海外華僑領袖、實業家和教育家。在近代以來，福建和廣東人為了生存經常要去下南洋謀生，也就形成了東南亞華僑，而陳嘉庚就是其中的一份子。

1890年，16歲的陳嘉庚遠渡新加坡，在父親的米店當學徒。人到中年他已擁有橡膠園1.5萬英畝，成為僑商中最大橡膠墾殖者之一。此外，他還經營米廠、木材廠、冰糖廠、餅干廠、皮鞋皮廠等，廠房達30多處。鼎盛時期，營業范圍遠及五大洲，雇傭職工達3萬余人，資產達1200萬元。

中國人講究“衣錦還鄉”，陳嘉庚卻不同，他要做的是實業救國。1910年，36歲的陳嘉庚就參加同盟會支援革命，成為革命在海外最大的華僑力量之一。辛亥革命后，中國并未改變被列強欺壓的命運。1928年日軍制造濟南慘案，陳嘉庚擔任"山東慘禍籌賑會"主席，積極籌款救濟難民，還發起抵制日貨運動。

陳嘉庚認為“教育為立國之本”，在1921年決定獨資創辦廈門大學。廈大至今仍為中國頂尖學府。此外還在今廈門集美創辦從幼兒園到專科的完整教育體系，又資助福建省內70余所中小學，推動閩南地區教育普及。所以陳先生又是個教育家。

抗戰爆發后，陳先生組織南洋華僑籌賑總會，累計籌款超3億元（法幣），占華僑捐款總額的40%以上。他說：“國家興亡，匹夫有責。我輩華僑雖遠在南洋，更應當竭盡全力支持抗戰。”而在汪精衛叛變后，公開譴責汪精衛，并呼吁團結抗日，極大鼓舞了海內外同胞的抗戰決心。

然而，當時中國是農業國， 日本是工業國。他在抗戰時代就對中國的命運非常擔憂。而當時決定中國命運的是國民黨蔣氏政權和革命中心延安。

當時的國民黨統治的中國什么樣？不排除國軍在抗戰初期的英勇表現，但更多的是奉行“攘外必先安內”，奉行投降主義。國民黨貪污成風，土豪劣紳欺壓老百姓，賭場、妓院等灰色場所全國遍布。

陳嘉庚在重慶

最令陳嘉庚失望的是，重慶政府的接待。1940年2月，陳嘉庚抵達重慶。蔣介石親自出席并致辭，宴請這位遠道而來的貴客。宴會上，山珍海味應有盡有，陳列的酒水全是名貴洋酒。而權貴們個個時裝名表，夫人們珠光寶氣。但他在街頭卻看見了難民們食不果腹、衣不蔽體。這種對比，令陳先生失望透頂。

他私下哀嘆：“那些國民黨中央委員大多身居要職，但他們卻公然假公濟私，生活充滿奢靡之風。中國的救星到底在哪里？國家的前途堪憂啊！”

這時，周先生（伍豪）談了一個下午，向他發出邀請，希望他去延安訪問。于是他來了。

當老蔣知道他想去延安時，為了讓他放棄，甚至出可以授予陳嘉庚＂國民革命軍上將＂的軍銜。而平型關大捷，令陳嘉庚決定必須去延安。但戴笠對他全程監視。

1940年3月底，經過七天顛簸的山路跋涉，陳嘉庚終于抵達延安。延安和重慶是兩個極端。重慶奢靡，延安貧窮。有五件事令他震驚。

第一，老蔣住別墅，警衛24小時保護；毛爺爺住窯洞，穿著一身打著補丁的軍裝，腳上是一雙磨破的布鞋，至沒有警衛。

第二，簡單的歡迎宴。陳嘉庚被邀請到毛澤東的窯洞共進晚餐。只有兩菜一湯：一碗炒白菜，一碗豆腐，一盆雞湯。毛解釋說，這只雞是鄰居大娘特意送來招待客人的。在對比下重慶夜宴？

第三，一位八路軍團長幫助老農打谷子，這是常規工作。而國軍將領穿金戴銀，欺壓老百姓。

第四，延安的教學。陜北公學就在窯洞里，學生自己種菜、打水、做飯。

第五，邊區實行嚴格的廉政制度，任何浪費和貪污都會受到嚴懲。

在延安的這些日子里，陳嘉庚親眼目睹了一個完全不同的中國。從此，他認為中國的希望在延安，而非重慶。他說：“中國有希望了！中國的未來在延安！”

1949年9月17日，陳嘉庚先生與毛澤東在北京中南海合影

抗戰勝利后，老蔣發動內戰。陳嘉庚反對美國援助蔣介石，以南僑總會主席名義致電美國總統和國會表示抗議。并且抵制蔣介石召開的國民大會，指出蔣介石"一夫獨裁，遂不惜媚外賣國以鞏固地位，消滅異己，較之石敬瑭、秦檜、吳三桂、汪精衛諸賊，有過而無不及。"他呼吁和平建國。

1949年，陳嘉庚應邀參加中國人民政治協商會議，參與制定《共同綱領》。后來擔任中央人民政府委員、全國僑聯主席等職，團結海外華僑支持祖國建設。

陳嘉庚以實業積累財富，卻將畢生所得傾注于救國與教育，踐行“取諸社會，用諸社會”的信念。他的貢獻跨越政治、經濟、教育多維度，不僅推動了近代中國的轉型，更塑造了華僑愛國愛鄉的典范形象。

1961年，步入人生最后階段的陳老，請人在鰲園刻錄"臺灣省全圖"，臨終也沒能看到祖國統一。至今已經有64年。毛爺爺曾評價他：“華僑旗幟，民族光輝”。

永遠緬懷陳嘉庚老先生，他是民族的功臣和驕傲。