西晉時，年幼的司馬紹，坐在父親、晉元帝司馬睿的身邊。

從長安來的使者，前來匯報工作。

晉元帝隨口問：“兒子，你說太陽、長安，哪一個更遠一些？”

司馬紹說：“長安近一些，我從來沒有聽人說，是從太陽來的。從長安來的人，倒是有。”

第二天，大臣在一起開會，晉元帝又問司馬紹同樣的問題。

司馬紹說：“太陽近一些。我們一抬頭就看到太陽，卻怎么也看不到長安城......”

大家都覺得，司馬紹很聰明。

古人還寫了“兩小兒辯日”的故事，把同一個太陽，分出近和遠來。

誠然，遠和近，是一門學問，也是一種感悟。

但凡追求幸福生活的人，遠、近得當。

01

上半生，舍近求遠。

作為70后，我們多半有外出打工的經(jīng)歷。

打工的日子，真的很苦。但是就想起生活的變化，發(fā)現(xiàn)我們比上一代人，方方面面的條件都好多了。

很多人，離開了農(nóng)村老家，在城里安家了。我們的孩子讀書，也能在城里，不要翻山越嶺去學校。

城里找工作，也比農(nóng)村容易。一些城里的工作，還有養(yǎng)老保險，能夠讓我們在以后，享受退休生活。

俗話說：“族望留原籍，家貧走他鄉(xiāng)。”

背井離鄉(xiāng)的路，很漫長，但也充滿了希望。經(jīng)過多年，我們在異鄉(xiāng)扎根，打了個翻身仗。

其實，人生上半場，舍近求遠的情況很多。

舍去對身邊人的求助，積極利用人機弱關(guān)系。

人際關(guān)系存在遠、近。一般把親戚、同學、同事等，當成近處的人。偶遇的人，偶爾有交集的人，都是遠處的人。

我們以為，近處的人會是貴人，但是一次次求助，卻一次次失望，尤其是借錢。

如果你去銀行借錢，找一個素不相識的經(jīng)理，反而他會幫你辦妥。

有一個六度空間理論，就是說我們通過六個中間人，可以認識一大批人，甚至是任何一個陌生人。

離你遠一點的人，和你打交道，注重規(guī)則，而不是人情。這對于發(fā)展事業(yè)來說，是無不裨益的。

利用網(wǎng)絡(luò)，知道千里之外的情況，采購自己物美價廉的東西。

你去門口的商鋪，發(fā)現(xiàn)很多東西，不是你想要的，并且價格也不滿意。但是你借用網(wǎng)絡(luò)，就可以如愿以償了。

還有，你去很遠的城市做生意之前，打開手機，看看那邊的情況。很快，天氣、政策等，都掌握了。甚至你還會找到一個引路人。

走出去，遇見一段緣分，成就一對夫妻，一個小家庭。

現(xiàn)在，很多年輕人的婚姻，都打破了傳統(tǒng)的媒妁之言，父母之命。大家都外出，緣分有無數(shù)可能。

東北人在廣東打工，嫁給了廣西人；蒙古人，在東北創(chuàng)業(yè)，遇到了東北女子。緣分很遠，但是很甜蜜，也很長久。

在上半生，凡事考慮遠一點，也積極地走出去，打破祖輩的格局，就有了大格局。

02

下半生，舍遠求近。

當一個人到了下半生，就慢慢收回自己了。

一大批人，落葉歸根，這就是最好的證明。

如何過好下半生呢？很多人還以為，幸福在他處。

詩曰：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。”

遠遠地看，有一片草地，但是走近了看，卻沒有什么像樣的草。順著這樣的思維，很多年長的人，把日子過反了。

一大批老人，追求詩和遠方，到處旅游，帶回一大堆照片，還很勞累；一些老人，總是吹噓在遠方謀生的兒子，卻對每天伺候自己的兒子，視而不見，各種嫌棄......聰明的人，不會這樣，而是舍遠求近。

晚年的社交，遠親不如近鄰。

多幫助鄰居，把關(guān)系搞好了。晚年的時候，大家才能夠互相關(guān)照。

在關(guān)鍵時候，鄰居搭把手，能夠救命。而遠方的親人，再好，再著急，也愛莫能助。

一些長期在遠方的親戚，朋友，慢慢舍去，大家沒有太多瓜葛了，也許后半生都不會見面。

家庭的孝道，最親的是陪伴。

多給身邊陪伴你的兒女，點個贊，也多留一份財產(chǎn)。這樣，兒女的孝道，會更加甘心，更有溫度。

對身邊的老伴好一些，他是你生命的后半段，最好的保姆。感受到了一屋兩人，三餐四季，這晚年的幸福日子，就來了。

也許你的兒女都遠行，但是你身邊有侄女侄兒，也需要對他們好一點。畢竟，這份親情，在陪伴上，有一定的溫度；也可以在關(guān)鍵時候，代替兒女做點什么。

學會篩選信息，不擔心兩小時和八公里以外的事情。

人老了，就別關(guān)心很遠的城市發(fā)生了什么，反正你也不會去。

也不要焦慮過去幾小時的事情，那些未來幾小時的事情。

對自己生活的城市多關(guān)心。便于你出行，就醫(yī)等。

懂得旅行，而不是到處去旅游。

有的人，老想著遠方旅游，卻連本縣的景點都搞不清。

旅游好不好，不是風景好不好，而是人的心情好不好，還看誰在陪伴你。

恩愛的夫妻一起出發(fā)，看一條小街，都很幸福；一個人郁悶地出發(fā)，在景區(qū)都沮喪。

人到了一定的年紀，學會旅行。常常去周邊看看，感受不一樣的自然。

只要心中有個桃花源，何處不是詩和遠方？

03

《易·系辭上》寫道：“其受命也如響，無有遠近幽深，遂知來物。”

學習遠和近的智慧，人就能夠好好安排自己的人生，近處是起點，遠處是夢想；近處是真情，遠處是牽掛；近處有熟悉的生活，遠處有不一樣的生活......

在遠近之中，學會取舍，找到自己最需要的東西，能夠改變命運的東西。

人這一生，上半生走出去，下半生走回來，來去從容。

作者：布衣粗食。

關(guān)注我的文字，走進你的心靈。

文中配圖來源于網(wǎng)絡(luò)。