悄悄告訴你們一個冷知識：人其實是會死的。

你們可能會笑說，難道還會有人不知道自己會死嗎？

不哦，大部分人其實是沒有意識到過自己是會死的。

所以很多人才會總是想著說，等我怎么怎么樣，我再怎么怎么樣。

就比如，等我經濟自由了，等我有時間了，等我把現在這件事做完了，等孩子長大了，等我準備好了。

他們會覺得，總是有時間有機會的，真相可以再等等，內心的渴望可以再等等，重要的關系可以再等等。

于是慢慢地，沒意識到“我會死”的人，和意識到“我會死”的人，最終過上了兩種截然不同的生活。

大多數沒有這種“正在死去”的焦慮的人，過得其實是一種“非本己”的生活。

就像我前段時間接待的一個年度陪跑的學員，是一個女生。

我們第一次見面，她一張嘴，就流淚了，一邊又為自己的淚水說抱歉。

那段時間，是她人生最糾結的時間，她花了2年多時間還在糾結要不要離職。

一邊是打拼了十年的外企，領導幾番挽留，她不舍；

一邊是聚少離多的丈夫孩子，如果離職了就能團圓了，她渴望；

但同時，因為丈夫突然失業影響了自己的簽證，能不能出去還是未知數，她恐懼。

她眼看著周圍的人都在往前趕，只有自己在這兒原地打轉了兩年，是去是留，仍然做不出決定。

我看到她當下努力克制自己心里澎湃的情感，心里想，她在日常工作和生活中一定是很勇敢很安靜，以至于大多數人都忘記了她正在承受艱難，甚至連她自己。

這個女生有共情優勢，所以那天我就跟她分析說，對于我們有共情優勢的人來說，告別一段長久的關系無異于是一次內在地震，我們多希望自己能讓身邊的每個人都高興和滿意，于是我們自己在拉扯，進一步，退兩步。

而事實是，我們沒辦法讓每個人都滿意。

這一切，無關你生活中其他任何人，他們是否支持，是否阻止，現在的一切艱難，只關乎你的內心。

其實這對我們每個人也都一樣，當你輾轉反側，舉棋不定，不知道到底該走向哪里的時候，就問問你自己，如果今天是你生命中的最后一天，你會怎么選擇？

這是我們自己要穿越的部分，無關他人。

我記得之前偶然刷到喬布斯2005年在斯坦福大學畢業典禮上給畢業生做的演講，那是他被診斷出得了胰腺癌之后不久。他對那些年輕的人們說，

“記住自己終將死去，這是我遇到過的最重要的工具，幫助我在人生中做出重大決定。因為幾乎所有外界的期待、所有的自尊、所有對尷尬或失敗的恐懼，這些在死亡面前都會消失，留下的只有真正重要的東西。 ”

我不知道二十多歲的人們聽到這些，能不能聽懂。我在二十多歲的時候，也以為自己會永生。

是最近幾年，我忽然意識到，人原來真的是會死的。

這個念頭讓我如有神助，在我窘迫得不知該如何拒絕時，我會說，“這件事我不想做，別為難我。我想把時間花在另一件事上。”

在我緊張不安，怕自己出丑時，我會想，人是會死的，而且等不到你死的那天，人們也早已忘記了你的洋相。

喬布斯在那次演講時說，他從少年時期起，每天早上都會對著鏡子問自己一個問題：

“如果今天是我生命中的最后一天，我是否仍然愿意做我今天要做的事情？”

如果他發現這個問題的答案連續很多天都是“不是”，他就會立刻作出改變。

我也問過自己這個問題，很幸運，答案都是：是的。

雖然世界那么大，我還有很多地方沒有去過，但是我的工作讓我每天都游走在另外一個更廣袤的世界里：人的內心。

我的每一天，就是幫助學員識別并突破內心的阻礙，引導他們認清和接納真實的自己。

通過幫助學員進行持續的心理建設，讓他們逐漸學會靈活應對變化，勇于維護自身權益，并主動與外界建立連接，在實踐互動中確認個人價值。

梭羅說，“把你的視線投向內心，將發現你心中有一千個未知的地方。去周游吧，成為內在宇宙的地理學家。”——梭羅《瓦爾登湖》

我想，從這個角度，我是幸福的。

我記得之前看《臨終者的五大遺憾》里面說，臨終者最常見的遺憾之一就是，沒有勇氣按照自己的價值觀去生活。

這或許也是拉丁語里為什么有個詞，叫 Memento mori，記住你終將死去。

隨時提醒自己死亡的存在，能夠讓一個人更清楚地看到什么才是真正重要的，并讓我有勇氣按照自己的價值觀去生活。當生命走到盡頭時，你不會留下太多遺憾，而是能夠懷著一份平靜離開這個世界。

那個學員的陪跑教練是王爽老師，那天后來王爽老師就給我發信息，說“你跟她聊完，我們去在河邊散步，她的表情狀態和堅定感與早上來時完全不同。”

我說，“是啊，我們幫她，明了自我。僅此而已。她內在的力量，自己就出來了。”

當一個人站在生命的終點回看自己，他會看見自己。

只有在你找到自我的那一刻，生命才真正開始。

所以朋友們，既然生命終將結束，我們不妨大膽一點。

在生命尚未走向終結之前，活出自己真正想要的人生。

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