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2025年5月15日晚在法國(guó)戛納，中國(guó)詩(shī)樂歌劇《霸王別姬·生死戀》在第78屆戛納國(guó)際電影節(jié)2025中國(guó)之夜隆重上演。在5月8日西安預(yù)演時(shí)，出品人周宏橋先生在接受陜西電視臺(tái)和西安電視臺(tái)的現(xiàn)場(chǎng)采訪中表示，希望通過新古典詩(shī)劇藝術(shù)與音樂的最高藝術(shù)形式歌劇的結(jié)合，闖出中國(guó)式歌劇之路，并以傳承與創(chuàng)新之姿文化出海，一周之后登陸戛納。

《霸王別姬·生死戀》描述了公元前203年12月~前202年1月，楚漢兩軍在垓下決戰(zhàn)，漢軍設(shè)下十面埋伏，楚軍陷入四面楚歌。在生死絕境，西楚霸王項(xiàng)羽與其摯愛虞姬共同演繹出一段千古悲劇：

項(xiàng)羽《垓下歌》：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”

虞姬《和垓下歌》：“四面楚歌起，江東猶可期，待王卷土日，重與妾魂依。”

虞姬垓下自刎，一代美人為愛與忠誠(chéng)而奉獻(xiàn)生命；項(xiàng)羽烏江不渡、自殺殉節(jié)，成為抗?fàn)幟\(yùn)不公的悲劇英雄......

這部大型五幕悲劇詩(shī)劇的創(chuàng)作者周宏橋先生，是一位著名的詩(shī)人、劇作家，也是北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、上海交通大學(xué)和長(zhǎng)江商學(xué)院等十幾所EMBA與中外合作DBA的創(chuàng)新課程教授。采訪中，周宏橋先生說道：“項(xiàng)羽和虞姬生死愛戀的悲劇，交織著楚漢相爭(zhēng)中霸王的蓋世勇氣與契約精神，體現(xiàn)著人類的自由意志與命運(yùn)的抗?fàn)帉?duì)決，這出千古悲劇已深深的植入到中華傳統(tǒng)文明之中并蕩氣回腸的傳響了兩千多年”。周宏橋繼續(xù)說道，“類似于古希臘荷馬史詩(shī)《伊利亞特》中的英雄阿基里斯在特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中的選擇，或者古羅馬維吉爾史詩(shī)《埃涅阿斯》中迦太基女王狄朵與勇士埃涅阿斯的愛情悲劇。”

這部詩(shī)劇改編成了歌劇，作曲家是2020年武滿徹音樂大獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)得主兼2025年古根漢姆大獎(jiǎng)得主王心陽(yáng)先生，王心陽(yáng)先生也是中國(guó)音樂界唯一的武滿徹大獎(jiǎng)與古根漢姆大獎(jiǎng)的雙料得主。演出是由西安音樂學(xué)院管弦樂系清一色的教授交響樂團(tuán)演奏，由西安音樂學(xué)院副院長(zhǎng)、著名指揮家侯頡教授執(zhí)棒。項(xiàng)羽的扮演者為曾獲瑞士國(guó)際聲樂大賽一等獎(jiǎng)得主陳炯然，虞姬的扮演者為2016年度超級(jí)女聲全國(guó)總決賽亞軍得主計(jì)聽然（曾用名：方圓）。

演出前，記者采訪了出品人、詩(shī)人劇作家周宏橋先生，關(guān)于什么是詩(shī)劇？詩(shī)劇與歌劇的關(guān)系，以及如何文化出海。周宏橋先生提及了他在2024年度中外文藝?yán)碚撊珖?guó)學(xué)術(shù)大會(huì)的論文發(fā)言主題：新的文化使命——新古典詩(shī)歌的文藝復(fù)興及以人類的共同語(yǔ)言音樂歌劇的形式文化出海。

他說，在人類歷史上詩(shī)分三類，抒情詩(shī)、敘事詩(shī)、戲劇詩(shī)（即詩(shī)劇）。中華文明的第一藝術(shù)是抒情詩(shī)，而西方文明的第一藝術(shù)則是戲劇詩(shī)，它奠基于古希臘時(shí)代的三大戲劇家埃斯庫(kù)羅斯、索福克勒斯、歐里庇得斯，以及喜劇之父阿里斯托芬等，都是以詩(shī)寫劇，這個(gè)文脈傳統(tǒng)到中世紀(jì)延續(xù)到塞尼加和泰倫提烏斯，到文藝復(fù)興及之后延續(xù)到但丁、莎士比亞、歌德、以及近代《培爾·金特》之前的易卜生等。別林斯基認(rèn)為，詩(shī)劇或戲劇詩(shī)是詩(shī)歌發(fā)展的最高階段，是藝術(shù)的冠冕，而悲劇則是戲劇詩(shī)的最高階段和皇冠。

另一方面，歌劇是文學(xué)的音樂化，是文學(xué)與音樂的所有結(jié)合中的最宏大、最深刻的體裁體式，即歌劇是音樂的最高綜合藝術(shù)形式。

更重要的是，一個(gè)國(guó)家的歌劇發(fā)展史，就是這個(gè)國(guó)家在人類文明的舞臺(tái)上大國(guó)崛起的歷史，即詩(shī)劇與歌劇的歷史意義是一個(gè)國(guó)家強(qiáng)盛、文藝昌明的象征，是一個(gè)國(guó)家的最高文化精神之象征。

歌劇的起源得上溯至意大利文藝復(fù)興，起于經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的佛羅倫薩，然后風(fēng)靡意大利半島。再后就是歌劇不斷被新的國(guó)家和文化所吸收的全球化的歷史，從意大利、到法國(guó)、到英國(guó)、到德奧、到俄羅斯、到美國(guó)，其發(fā)展與國(guó)家強(qiáng)盛、大國(guó)崛起完全同步。而自清乾隆皇帝第一次在紫禁城聽到意大利傳教士表演歌劇算起，歌劇傳入中國(guó)迄今已有兩百多年了，在中華民族偉大復(fù)興的征途上，如何定位、如何發(fā)展出中華民族自己的原創(chuàng)歌劇？

周宏橋先生認(rèn)為，中華文明是抒情詩(shī)的傳統(tǒng)，敘事詩(shī)不發(fā)達(dá)，而戲劇詩(shī)幾乎不存在。故首先可以用古典詩(shī)詞的體式技術(shù)來寫出長(zhǎng)篇大制的詩(shī)劇，今年由人民文學(xué)出版社出版的《詩(shī)劇藝術(shù)》是他的一個(gè)嘗試，他的另一部被學(xué)術(shù)界譽(yù)為“曠世奇作”的六幕大型詩(shī)劇《天國(guó)詩(shī)酒話情愛》，則是想象中華民族最偉大的六大詩(shī)人屈原、陶淵明、李白、杜甫、蘇東坡和千古第一次才女李清照在天國(guó)酒聚，爭(zhēng)論人類最美好的情感愛情之真諦。

最后，周宏橋先生表示：他2022年在詩(shī)詞學(xué)術(shù)年會(huì)的承諾，“嗚呼，承續(xù)中華詩(shī)脈，江山代有才人，當(dāng)代意在斯乎，小子何敢讓焉”，并在2023年由作家出版社出版的他的詩(shī)集《細(xì)柳詩(shī)絳》中宣布開宗立派“新古典詩(shī)歌藝術(shù)”，將古典詩(shī)詞的抒情傳統(tǒng)擴(kuò)大到人類文明量級(jí)的長(zhǎng)篇大制的詩(shī)劇，同時(shí)他認(rèn)為，音樂是人類的共同語(yǔ)言，而歌劇是音樂的最高藝術(shù)形式，他創(chuàng)造了幾個(gè)新詞，“Poemusic”、“Poemusical”、“Poem-opera”，代表文化出海的不同模式與遞增量級(jí)，即文化出海的最高量級(jí)是走“以詩(shī)劇而歌劇”之路，詩(shī)劇藝術(shù)應(yīng)是中國(guó)式歌劇的文學(xué)范本。