佛說，人生無常。

什么是無常？就是沒有常態，時刻都會變化。

這一刻，可能福氣滿滿，下一刻，就有可能禍患纏身

老子所言的“福禍相依”便是如此。福與禍，并不是一成不變的，而是時刻發生變化的。

先有福者，之后未必繼續福；先有禍者，之后未必繼續禍。一切都是不好說的。

往后余生，究竟有福，還是有禍，看這三個地方就一清二楚了。

一、是否克制欲望，知足常樂過日子。

王陽明說過，破山中賊易，破心中賊難。

打敗外界的敵人，這是比較容易的。最困難的，是打敗內心的敵人。

而內心的敵人，基本上都是欲念。越是欲念膨脹，越是失去理性，越是做出愚蠢之事，越是毀了自己的人生。

比如說，有些人受到欲望的影響，而不擇手段，甚至于劍走偏鋒，那他們終究會“猛虎終歸山上喪”。常在河邊走，哪有不濕鞋？

欲望什么的，不是越膨脹越好，而是越節制越好。

就跟吃飯一樣，七分飽就行了。非要吃到十分飽，就容易撐死，影響腸胃健康。

余生，做個欲望適度，且知足常樂的人。人心滿足了，也就更幸福、快樂了。

二、是否擺脫束縛，無拘無束過日子。

身處人情社會，無數人都會在乎“人言可畏”。

別人說了什么，自己會特別在乎；別人對自己有什么看法，自己也過分糾結。

如此下去，豈不是活成了別人的模樣嗎？

當你糾結于別人的評價、看法、印象的時候，說明你已經被束縛了，思想和靈魂都不得瀟灑自由，又何談過得好呢？

真正有境界、有智慧的人，都不會在乎別人的看法。別人怎么說，隨他們吧，只要自己過得自由自在，那就可以了。

這就是所謂的“取悅自己”。

取悅別人，這是一種愚蠢。而取悅自己，為了自己而活，才算是真正的聰明人。這并非自私，而是以自己的方式，去過好往后余生。

三、是否知天達命，順其自然過日子。

人過五十，而知天命。這所謂的知天命，就是“知天達命”。

知天，指的是知曉天意，搞清楚人世間的規律；達命，指的是順其自然，順勢而行，讓自己的命數，得以通達起來。

比如說，春天養生，夏天避暑，秋天滋補，冬天御寒。這就是“知天達命”。很常見，但也很重要。

當然了，道理很簡單，可很多人都做不到。得知別人大富大貴，自己也被豬油蒙了心，妄想大富大貴。這，可能嗎？

別人的命數可以大富大貴，不見得自己的命數也能大富大貴。人與人之間的命數，終究是存在差距的。

所謂“同人不同命”就是這個道理。

雖然說同人不同命，命數存在差距，但也沒必要沮喪。正是因為命數不同，所以每個人走的道路都不一樣。要過獨屬于自己的一生，而不是別人的復刻品。

寫到最后

過日子，其實很簡單，就三點。

首先，欲望適度，知足常樂。自己是什么人，就過什么日子，不需要欲望膨脹，只需要“衣食無虧便好休，人生在世一蜉蝣”。

其次，擺脫束縛，瀟灑而活。自己有什么心意，就根據自己的心意過日子。隨性隨性隨緣，而又聽從本心，終究活出真正的自己。

第三，也是最重要的一點，知天達命。人世間有什么規律，自己的命數究竟如何，我們要做到心知肚明。讓自己的命數，符合自然的規律，基本都會福運滿滿。

福禍，并不是固定的，而是相互輪轉的。輪轉的關鍵，就在于我們的選擇。

文/舒山有鹿