導(dǎo)讀：夏至在頭，六月大熱；夏至在尾，三伏穿襖，今年夏至在哪？有啥說(shuō)法？

不知不覺(jué)就要迎來(lái)夏至節(jié)氣了，它作為二十四節(jié)氣中的第十個(gè)節(jié)氣，時(shí)間是在每年公歷6月20 - 22日交節(jié)。

這一節(jié)氣的到來(lái)，也標(biāo)志著炎熱天氣的正式開(kāi)始，因?yàn)橄闹凉?jié)氣后就要進(jìn)入三伏天了。

此后氣溫持續(xù)攀升，降雨增多，空氣濕度增大，午后至傍晚常現(xiàn)雷陣雨，在民間更是有著“夏至雨點(diǎn)值千金”的說(shuō)法，意思是夏至節(jié)氣下雨，這是好兆頭，是千金難買的。

夏至這天，太陽(yáng)直射地面的位置到達(dá)一年的最北端，北半球各地白晝時(shí)間達(dá)到全年最長(zhǎng) ，對(duì)于北回歸線及其以北的地區(qū)來(lái)說(shuō)，也是一年中正午太陽(yáng)高度最高的一天。

此后白天開(kāi)始變短，夜晚逐漸延長(zhǎng)，這也是老話所說(shuō)的“吃了夏至面，一天短一線”。

另外在民間，還有這樣一句老諺語(yǔ)流傳，即“夏至在頭，六月大熱；夏至在尾，三伏穿襖”這又是什么意思呢？今天我們就來(lái)說(shuō)道說(shuō)道。

這句古老的農(nóng)諺，反映了古人對(duì)夏至日期與夏季氣候關(guān)系的深刻觀察。“夏至在頭”，即夏至出現(xiàn)在農(nóng)歷五月上旬，意味著太陽(yáng)直射北回歸線的時(shí)間較早，炎熱天氣來(lái)得快且持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，容易導(dǎo)致干旱和高溫天氣，六月就會(huì)酷熱難耐，如同桑拿天。

而“夏至在尾”，是指夏至落在農(nóng)歷五月下旬或月末，此時(shí)季節(jié)推移較遲，冷空氣活動(dòng)仍較頻繁，可能導(dǎo)致夏季雨水較多，氣溫相對(duì)較低，甚至在某些年份的三伏天也會(huì)較為涼爽，所以有“三伏穿襖”的夸張說(shuō)法。

2025年的夏至?xí)r間是6月21日10時(shí)43分，對(duì)應(yīng)的農(nóng)歷日期為五月廿六，屬于“夏至在尾”。

因此根據(jù)這句農(nóng)諺來(lái)看，今年夏季可能雨水較多，氣溫相對(duì)不那么炎熱。不過(guò)，農(nóng)諺是古人基于長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而來(lái)，在現(xiàn)代復(fù)雜多變的氣候條件下，僅供參考，還需結(jié)合科學(xué)的天氣預(yù)報(bào)來(lái)準(zhǔn)確把握天氣變化。

值得一提的是，夏至作為夏季的中分點(diǎn)，它不單單是一個(gè)節(jié)氣，而且還是一個(gè)重要的日子。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，夏至節(jié)氣也形成了豐富多彩的習(xí)俗。

祭神祀祖是夏至重要的傳統(tǒng)之一，古人認(rèn)為夏至是“四時(shí)八節(jié)”之一，此時(shí)慶祝豐收、祭祀祖先，可祈求消災(zāi)年豐。

古代民間在這一天，人們會(huì)準(zhǔn)備豐盛的祭品，表達(dá)對(duì)天地和祖先的感恩與敬意。

其次，消夏避伏也是夏至的習(xí)俗之一，夏至日婦女們互相贈(zèng)送折扇、脂粉等什物。“扇”可生風(fēng)，“粉脂”涂抹后能散體熱所生濁氣，防止生痱子 。

另外，在皇家，還會(huì)取出“冬藏夏用”的冰塊用來(lái)“消夏避伏”，此傳統(tǒng)從周代開(kāi)始，被歷朝歷代沿用，逐漸形成一種制度。

還有飲食習(xí)俗上，“冬至餃子夏至面”廣為流傳，夏至吃面是很多地區(qū)的重要習(xí)俗。夏至?xí)r新麥登場(chǎng)，吃面有嘗新之意，面條清爽可口，也適合炎熱天氣食用。

不同地區(qū)吃面的種類和做法各有特色，如北京的炸醬面、山東的涼面條等。

此外，還有一些地方特色的夏至飲食，如江蘇常州人早上吃麥粥，中午吃餛飩，取混沌和合之意；湘南地區(qū)吃夏至蛋，寓意“夏至吃蛋，石板踩爛”。

在你的家鄉(xiāng)夏至節(jié)氣還有哪些習(xí)俗呢？也歡迎大家留言補(bǔ)充。