新快報(bào)訊6月14日上午,由中共廣州市委宣傳部指導(dǎo),廣州市文化廣電旅游局(文物局)主辦、廣州市文物考古研究院承辦的“廣州2025年文化和自然遺產(chǎn)日主場(chǎng)活動(dòng)”在南漢二陵博物館舉行。活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),正式發(fā)布了“廣州十大文物地標(biāo)”終評(píng)結(jié)果。
廣州作為首批國(guó)家歷史文化名城,底蘊(yùn)深厚,文物資源豐富。許多文物古跡不僅成為廣州重要的城市名片和歷史文化景觀,吸引了大量的海內(nèi)外游客,還逐漸內(nèi)化成為本地居民的共同記憶和精神紐帶。為此,在市委宣傳部的工作部署下,廣州市文化廣電旅游局(文物局)于2024年6月開始組織開展“向文物致敬”系列活動(dòng)。作為該項(xiàng)活動(dòng)的重要組成部分,同年8月啟動(dòng)“廣州十大文物地標(biāo)”評(píng)選活動(dòng),以進(jìn)一步提升廣州文物古跡的知名度,提高群眾文物保護(hù)意識(shí),增強(qiáng)市民文化自豪感,為廣州高質(zhì)量發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
本次“廣州十大文物地標(biāo)”評(píng)選,由廣州市文化廣電旅游局(文物局)主辦、廣州市文物考古研究院承辦,歷經(jīng)推薦征集、初評(píng)、網(wǎng)絡(luò)投票、終評(píng)等環(huán)節(jié),最終從全市33處全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、63處省級(jí)文物保護(hù)單位中,終評(píng)選出“廣州十大文物地標(biāo)”(終評(píng)結(jié)果):南越國(guó)宮署遺址及南越文王墓、南海神廟、光孝寺、鎮(zhèn)海樓、廣州沙面建筑群、陳家祠堂、中國(guó)共產(chǎn)黨第三次全國(guó)代表大會(huì)會(huì)址、黃埔軍校舊址、廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所舊址、中山紀(jì)念堂及中山紀(jì)念碑。
此外,鑒于廣州歷史文化沉淀深厚、堪稱地標(biāo)的文物史跡眾多,還有懷圣寺光塔、北京路古道遺址、六榕寺塔、珠江三塔(蓮花塔、琶洲塔、赤崗塔)、虎門炮臺(tái)舊址(南沙)、余蔭山房、黃花崗七十二烈士墓、廣州公社舊址及廣州起義烈士陵園、十九路軍淞滬抗日將士墳園、五羊石雕等10處文物史跡入圍“廣州十大文物地標(biāo)”終評(píng)名單。
廣州十大文物地標(biāo)簡(jiǎn)介
(終評(píng)結(jié)果)
1、中山紀(jì)念堂
中山紀(jì)念堂
位于越秀區(qū)東風(fēng)中路295號(hào)。此處原為清代撫標(biāo)箭道、督練公所。1921年5月,孫中山就任中華民國(guó)非常大總統(tǒng),在此辦公。1922年陳炯明部叛變,炮轟此地,總統(tǒng)府不幸被毀。為紀(jì)念孫中山先生,1931年10月,在總統(tǒng)府原址建成中山紀(jì)念堂。由著名建筑師呂彥直設(shè)計(jì),總占地面積6.2萬平方米,主體建筑呈八角形,占地面積1.2萬平方米,是當(dāng)時(shí)亞洲最大的會(huì)堂式建筑,也是全球最大的孫中山紀(jì)念堂。大堂內(nèi)空間廣闊,無一柱遮擋視線,是建筑藝術(shù)中的杰作。
1945年9月16日,駐廣州地區(qū)的日本侵略軍在這里簽字投降。
2001年公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
2、陳家祠
陳家祠
位于荔灣區(qū)中山七路恩龍里34號(hào),又名陳氏書院,為廣東七十二縣陳姓宗族在廣州合資建設(shè)的合族祠。落成于清光緒十九年(1893年),面積13200平方米,是廣東地區(qū)著名的宗祠建筑。
主體建筑三路三進(jìn),共九廳六院,以“聚賢堂”為中心。該祠堂建筑大量采用石雕、磚雕、木雕、陶塑、灰塑、銅鐵鑄、繪畫等裝飾于廳堂內(nèi)外的瓦頂、檐口、廊廡之間,集廣東民間建筑裝飾工藝之大成,被譽(yù)為“嶺南建筑藝術(shù)的明珠”。
1959年辟為廣東民間工藝博物館。1988年公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
3、南越國(guó)宮署遺址及南越文王墓
秦代造船遺址、南越國(guó)宮署遺址位于越秀區(qū)中山四路西段。秦代造船遺址是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)年代最早、規(guī)模最大、保存較好的造船遺址。
南越國(guó)宮署遺址
南越國(guó)宮署遺址既是西漢南越國(guó)和五代十國(guó)南漢國(guó)的都城王宮核心區(qū),也是秦漢以來歷代地方行政官署所在地。遺址保護(hù)范圍面積約10萬平方米,文化層堆積厚達(dá)五六米,包含有秦漢至民國(guó)等13個(gè)歷史時(shí)期的重要文化遺存,尤以南越國(guó)和南漢國(guó)時(shí)期的遺存最為豐富。是廣州歷史上政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心和海上貿(mào)易管理機(jī)構(gòu)所在地,特別是南越國(guó)和南漢國(guó)兩個(gè)地方政權(quán)的中樞所在。見證了廣州作為海上絲綢之路兩千年長(zhǎng)盛不衰的重要節(jié)點(diǎn)城市的發(fā)展歷程。
南越文王墓位于越秀區(qū)解放北路867號(hào),1983年發(fā)掘,墓主人為西漢南越國(guó)第二代王趙眜。南越文王墓是嶺南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大、出土隨葬品最豐富的漢代墓葬,又是中國(guó)境內(nèi)迄今發(fā)現(xiàn)年代最早的一座彩繪壁畫石室墓。墓內(nèi)出土的波斯銀盒、原支非洲象牙、紅海乳香等是目前發(fā)現(xiàn)年代最早來自海外的舶來品,是海上絲綢之路肇始時(shí)期廣州與海外交往的直接物證。
1996年公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2021年被列入百年百大考古發(fā)現(xiàn)。上述兩處文物均在原址保護(hù),并建成博物館,現(xiàn)合并為南越王博物院。
南越文王墓
4、鎮(zhèn)海樓
位于越秀區(qū)解放北路越秀公園內(nèi)。鎮(zhèn)海樓原名望海樓,是廣州市標(biāo)志性建筑之一。明洪武十三年(1380),永嘉侯朱亮祖合宋代廣州城的東、西、子三城為一,并開拓北城800余丈,城墻橫跨越秀山,又在城墻最高處建高樓一座,凡五層,俗稱“五層樓”。1928年重修時(shí),將原來樓內(nèi)的木結(jié)構(gòu)改為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu),外墻仍為明代舊物。越秀山明城墻東起小北門(今小北花園),西迄大北門(今解放北路與盤福路交會(huì)處),現(xiàn)存1100余米。2011年進(jìn)行了修繕,修復(fù)了古城墻地表部分。
鎮(zhèn)海樓
鎮(zhèn)海樓朱紅墻、綠琉璃瓦,巍峨壯觀,被譽(yù)為“嶺南第一勝概”,先后以“鎮(zhèn)海層樓”和“越秀層樓”列為清代和現(xiàn)代羊城八景之一。
2013年公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1929年,在鎮(zhèn)海樓成立廣州博物院,現(xiàn)為廣州博物館所在地。
5、黃埔軍校舊址
黃埔軍校舊址
位于黃埔區(qū)長(zhǎng)洲街道軍校路170號(hào)。1924年,孫中山在中共和蘇聯(lián)幫助下創(chuàng)辦黃埔軍校(初名陸軍軍官學(xué)校)。孫中山任總理,蔣介石任校長(zhǎng),廖仲愷任黨代表。下設(shè)政治、教授等部。戴季陶、周恩來先后任政治部主任。葉劍英、聶榮臻、徐向前、王柏齡、杜聿明、關(guān)麟征等在此工作或?qū)W習(xí)。至1930年,軍校在此共辦7期,其間還在燕塘等地設(shè)立分校,培養(yǎng)了大批軍政干部,在東征、北伐和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中立下赫赫戰(zhàn)功。
黃埔軍校舊址今包括校本部、孫中山先生故居、俱樂部、東征陣亡烈士墓等。抗戰(zhàn)時(shí)期,校本部被日機(jī)炸毀,1996年按“原位、原面貌、原尺度”重建。
1984年成立黃埔軍校舊址紀(jì)念館。1988年公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2019年,燕塘分校舊址并入。
6、廣州沙面建筑群
廣州沙面建筑群
位于荔灣區(qū)珠江岔口白鵝潭畔。原為一片沙洲。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,英法侵略者憑不平等的《天津條約》強(qiáng)租沙面,雇工修護(hù)河堤,填土筑基,形成沙面島。
島內(nèi)英、法東西分界,英占西面的4/5,法占東面的1/5。從19世紀(jì)末到20世紀(jì)初,沙面租界內(nèi)陸續(xù)修建具有殖民地風(fēng)格、折中主義風(fēng)格和新古典主義風(fēng)格的領(lǐng)事館、教堂、銀行、郵局、電報(bào)局、商行、醫(yī)院、酒店、住宅、俱樂部、網(wǎng)球場(chǎng)和游泳池等建筑,至今保留有較高文物價(jià)值的建筑54座。近代在此地還發(fā)生了沙面洋務(wù)工人罷工、沙基慘案等重要?dú)v史事件。
沙面是我國(guó)近代史與租界史的縮影,對(duì)廣州近代建筑產(chǎn)生了重要的影響。
1996年公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
7、廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所舊址
廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所舊址
位于越秀區(qū)中山四路42號(hào),原為番禺學(xué)宮。第一次國(guó)共合作時(shí)期,為培養(yǎng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)干部,由彭湃等倡議,以國(guó)民黨名義開辦農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所,在廣州先后舉辦6期。1926年5月至9月,中國(guó)國(guó)民黨第六屆農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所在此舉辦,毛澤東任所長(zhǎng),彭湃、周恩來等任教員。
毛澤東給學(xué)員講授“中國(guó)農(nóng)民問題”“農(nóng)村教育”“地理”3門課程,并主編《農(nóng)民問題叢刊》。學(xué)員327人,來自全國(guó)20個(gè)省區(qū)。農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所對(duì)促進(jìn)中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展起了重要作用。
1961年公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。現(xiàn)為毛澤東同志主辦農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所舊址紀(jì)念館。
8、南海神廟
位于黃埔區(qū)廟頭村,又稱波羅廟。始建于隋開皇十四年(594),祀南海神祝融,是我國(guó)古代皇家祭祀海神的場(chǎng)所,也是我國(guó)四海神廟中唯一保存下來的官方廟宇。南海神廟廟宇規(guī)模宏大,中軸線上由南而北依次為牌坊、頭門、儀門、禮亭、大殿和昭靈宮,兩側(cè)有廊廡,西南小崗上有浴日亭。“扶胥浴日”曾是宋、元時(shí)期的羊城八景之一。2005年考古發(fā)現(xiàn)一座宋代大型建筑基址以及明、清碼頭遺址。南海神廟保存大量碑刻,其中唐代韓愈所撰《南海神廣利王廟碑》是廟內(nèi)保存最早的碑刻,最早出現(xiàn)了“海事”一詞。蘇東坡被貶惠州時(shí)途經(jīng)南海神廟,寫下《南海浴日亭》一詩。
南海神廟
南海神廟是隋唐至明清時(shí)期中外海上交通貿(mào)易、海神祭祀傳統(tǒng)的重要見證,是古代海上絲綢之路重要文化遺產(chǎn)。每年農(nóng)歷二月十一至十三祭祀南海神誕辰的“波羅誕”,已列為國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目。
2013年被公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。現(xiàn)為廣州海事博物館的一部分。
9、中國(guó)共產(chǎn)黨第三次全國(guó)代表大會(huì)會(huì)址
位于越秀區(qū)恤孤院路3號(hào)。其中,春園位于新河浦路22-26號(hào),簡(jiǎn)園位于培正路13號(hào),逵園位于恤孤院路9號(hào)。1923年4月,中共中央機(jī)關(guān)從上海遷駐廣州春園24號(hào),9月遷回上海。1923年6月12日至20日,中國(guó)共產(chǎn)黨在現(xiàn)恤孤院路3號(hào)召開第三次全國(guó)代表大會(huì)。大會(huì)通過了《關(guān)于國(guó)民運(yùn)動(dòng)及國(guó)民黨問題的議決案》等,決定共產(chǎn)黨員以個(gè)人名義加入國(guó)民黨,建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線,促進(jìn)了第一次國(guó)共合作的迅速形成和國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展。大會(huì)選舉陳獨(dú)秀、蔡和森、李大釗、毛澤東等9人組成中央執(zhí)行委員會(huì)。
中國(guó)共產(chǎn)黨第三次全國(guó)代表大會(huì)會(huì)址
抗戰(zhàn)時(shí)期,會(huì)址被日機(jī)炸毀。上世紀(jì)70年代,通過專項(xiàng)調(diào)查,最終依據(jù)逵園定位,確認(rèn)其所在地為恤孤院路3號(hào)。2006年進(jìn)行了考古發(fā)掘,并在原址西側(cè)修建中共三大會(huì)址紀(jì)念館。
2013年公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位(包括春園、逵園和簡(jiǎn)園)。2021年對(duì)紀(jì)念館進(jìn)行了改擴(kuò)建。
10、光孝寺
位于越秀區(qū)光孝路北端。始建于東晉,是嶺南保存年代最早最完整的佛寺,被譽(yù)為嶺南佛教叢林之冠,是歷代中外高僧重要的駐錫和譯經(jīng)的佛教道場(chǎng)。現(xiàn)存清代的大雄寶殿、六祖殿、迦藍(lán)殿、天王殿等建筑,以及唐代的瘞發(fā)塔、南漢的東西鐵塔等,其中,大殿保存有較多南宋建筑風(fēng)格,是嶺南最雄偉的大殿。兩座鐵塔是我國(guó)現(xiàn)存最早的大鐵塔。瘞發(fā)塔為六祖慧能削發(fā)受戒后瘞藏頭發(fā)之處。東晉南朝時(shí),印度高僧曇摩耶舍法師、求那跋陀羅、智藥三藏法師、真諦三藏法師等駐錫光孝寺傳法。
光孝寺
自禪宗初祖達(dá)摩從海路進(jìn)入中國(guó)在此地傳法,到六祖慧能在此開創(chuàng)發(fā)展了禪宗南派,再到佛教密宗的不空和尚等名僧渡海到此講法,充分體現(xiàn)了佛教通過海上絲綢之路傳播到中國(guó),并在與中國(guó)文化融合過程中傳承發(fā)展的過程。
1961年公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
采寫:新快報(bào)記者 許婉婕 通訊員 穗文考
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