兩蔣靈柩現(xiàn)狀：臺(tái)灣不想要，親人懶得管，“臺(tái)獨(dú)”分子潑油漆泄憤。蔣介石遷至臺(tái)灣的時(shí)候，估計(jì)沒(méi)有想到兩蔣留下的靈柩會(huì)遭遇如今的窘境，民進(jìn)黨不想要，親人之間又全是分歧，更是在2018年被“臺(tái)獨(dú)”分子潑油漆。雖然2007年蔣方智怡提出移靈大陸奉化回到故鄉(xiāng)，但由于家族內(nèi)部意見(jiàn)不一最終作罷，就連臺(tái)灣曾規(guī)劃建立的兩蔣墓葬，也因?yàn)槭Y家內(nèi)部分歧逐漸荒廢。
其實(shí)，早在1996年3月，曾經(jīng)的“第一夫人”、遠(yuǎn)在美國(guó)“養(yǎng)老”的宋美齡就曾提出，完成兩蔣臨終前的遺愿。
誠(chéng)然，兩蔣便是臺(tái)灣最初的兩任“領(lǐng)導(dǎo)人”，蔣介石、蔣經(jīng)國(guó)，至于“遺愿”，便是回到奉化老家，魂歸故里。
那么兩蔣的遺愿為何始終沒(méi)有達(dá)到呢？這背后又有著怎樣的原因呢？
1996年，是李登輝擔(dān)任臺(tái)灣“領(lǐng)導(dǎo)人”的第八個(gè)年頭，1988年，蔣經(jīng)國(guó)突然大量吐血，引發(fā)休克和心臟呼吸衰竭，以至于搶救無(wú)效去世。
去世之前，蔣經(jīng)國(guó)就已經(jīng)確立好了臺(tái)灣的下一任“掌權(quán)人”，便是李登輝這位外姓人。
根據(jù)以往的歷史來(lái)看，沒(méi)有蔣經(jīng)國(guó)的賞識(shí)以及后續(xù)的悉心栽培，李登輝或許與臺(tái)灣最高“領(lǐng)導(dǎo)人”無(wú)緣，沒(méi)有蔣經(jīng)國(guó)，基本上就不會(huì)有李登輝的輝煌。
可在蔣介石去世的第21個(gè)年頭、蔣經(jīng)國(guó)去世的第8個(gè)年頭，李登輝突然做出了一項(xiàng)決策，撤離了蔣介石、蔣經(jīng)國(guó)墓前的守衛(wèi)，以至于蔣介石的雕像、墓地遭到大規(guī)模破壞。
李登輝當(dāng)時(shí)為何要這么做？
按照李登輝的“說(shuō)辭”是，想要改變臺(tái)灣的政治局面！當(dāng)時(shí)，李登輝有些“忌憚”蔣氏家族的“勢(shì)力”，想要一定程度上降低蔣氏家族在臺(tái)灣的影響力。
遠(yuǎn)在美國(guó)的宋美齡突然得知了這一消息，多虧了養(yǎng)子蔣緯國(guó)的“傳話”，思慮再三之后，宋美齡表示：是時(shí)候完成蔣氏父子的遺愿，將兩蔣移靈大陸了。
蔣介石在去世的時(shí)候，嘴唇蠕動(dòng)，一直有個(gè)心愿，就是希望能夠落葉歸根，當(dāng)初，蔣介石離開(kāi)大陸，將臺(tái)灣作為蝸居之地時(shí)，就頗有些依依不舍，前往母親墓前祭拜。
那個(gè)時(shí)候，蔣介石心中或許就明白，離開(kāi)大陸之后，再想回來(lái)，或許就難于登天了。
在臺(tái)灣執(zhí)政多年，蔣介石心中始終有遺憾，母親是對(duì)蔣介石影響最深的人，如果不是母親，蔣介石或許也不會(huì)取得那番成就。
再加上隨著年齡上漲，蔣介石心中的念頭愈發(fā)強(qiáng)烈，想要在回到大陸，已然是不可能，因此心愿也悄悄發(fā)生了變化，從回到大陸變成了“葬”在大陸。
蔣介石的老家是浙江奉化，奉化有一“習(xí)俗”，若是常年漂泊在外、無(wú)法歸家的游子，想要“魂歸故里”，就在去世之時(shí)身穿7條褲子，蔣介石去世之前，對(duì)兒子蔣經(jīng)國(guó)千叮嚀萬(wàn)囑咐。
蔣經(jīng)國(guó)深知父親的“遺憾”，一切照做，并在心中暗暗發(fā)誓，一定要找到機(jī)會(huì)，讓父親回到奉化老家，然而，誰(shuí)也沒(méi)想到，蔣經(jīng)國(guó)的一個(gè)決定，卻讓這件事情成為了蔣介石以及自己永久的遺憾。
李登輝上位之后，一改之前在蔣經(jīng)國(guó)面前那副“謙卑”的態(tài)度，更是新官上任三把火，不僅將“矛頭”指向了蔣氏家族，更是每一把火都精準(zhǔn)無(wú)誤的燒在了蔣氏父子身上。
當(dāng)時(shí)，蔣介石的次子蔣緯國(guó)還活著，李登輝怎么“敢”的呢？實(shí)際上，蔣緯國(guó)的身體狀況一直不好，并且患有嚴(yán)重的糖尿病以及多種并發(fā)癥，已經(jīng)命不久矣。
蔣氏家族大權(quán)旁落、后繼無(wú)人，根本沒(méi)有能力與李登輝所在的團(tuán)體“抗衡”，而且，蔣氏族人感情不和，心懷鬼胎，全是分歧，即便在宋美齡授意后提出將兩蔣移靈大陸，也遭到了民進(jìn)黨嚴(yán)厲反駁。
繼1996年提出這一想法之后，2007年，蔣氏子孫再次提出將兩蔣移靈大陸，葬在奉化老家，但內(nèi)部卻始終無(wú)法達(dá)到意見(jiàn)統(tǒng)一，只好作罷。
李登輝團(tuán)體當(dāng)初反對(duì)，原因很簡(jiǎn)單，民進(jìn)黨尋求“意識(shí)對(duì)抗”的激進(jìn)道路，不愿與共產(chǎn)黨“講和”，若是同意，擔(dān)心會(huì)對(duì)島內(nèi)民眾產(chǎn)生暗示，擔(dān)心勾起島內(nèi)群眾對(duì)大陸的歸屬感。
一邊不同意、一邊又對(duì)待兩蔣視若無(wú)睹，而蔣氏子孫不和，雖然有人想要完成兩蔣心愿，但大部分蔣氏族人都懶得管，這也造就了兩蔣靈柩的尷尬現(xiàn)狀：臺(tái)灣“不想要”、親人“懶得管”。
或許只有徹底實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一，兩蔣的遺愿才能達(dá)成……
參考資料：
蔣介石靈柩修復(fù)情況：已恢復(fù)原貌，陵墓重新開(kāi)放時(shí)間不明確丨澎湃新聞