陳可辛導演的《醬園弄：懸案》以“民國四大奇案之一”為原型，將詹周氏與一眾女性角色置于命運漩渦中心，呈現出民國時期的眾生相。人民文娛以《時代夾縫中的女性互助》為標題，評價該片：“相比于雕琢影片犯罪類型的外殼，《醬園弄·懸案》的劇本敏銳捕捉到了時代夾縫中‘女性互助’這一珍貴星火。電影中，作家西林在精神上喚醒了詹周氏，讓原本軟弱的她漸漸覺醒；而獄友王許梅教她識字讀報，給她陪伴與引導，則讓詹周氏感到被人珍重的溫暖與甜蜜……”

銀幕之上編織出的女性互助生存圖景，本應是電影最震撼人心的部分。然而，當鏡頭移開，戲外的輿論場風向卻與這份女性力量背道而馳：電影評論區底下猶如粉絲“團建”，“XXX演得好”“XXX表演斷層優秀”，各家粉絲紛紛刷屏為偶像表忠心。幾位主演的粉絲群體圍繞“鏡頭多寡”“番位高低”“演技優劣”等細枝末節，掀起了一輪又一輪充滿火藥味的狂熱攻訐。

這些看似圍繞“演技”“資源分配”的爭論，本質上是粉絲將對偶像的私人情感，投射到了一部本應被理性討論的作品上，將一場關于女性覺醒的集體敘事，矮化為一場“粉絲護主”的狂歡。這種割裂，不僅是對電影內核的粗暴解構，更是對女性互助精神的抹黑。

《醬園弄·懸案》戲外的輿論場風向與片中這份女性力量背道而馳。

當粉絲們執迷于用顯微鏡掃描每幀畫面以計算偶像的出鏡時長，以放大鏡審視每個表演細節只為證明自家偶像的優秀，這無疑是對電影整體性的粗暴切割。如此狹隘的比較，恰恰暴露出對電影語言與敘事邏輯的無知甚至是誤解。電影作為集體創作的藝術結晶，其價值遠非個體鏡頭的機械累加所能涵蓋。這種對藝術完整性的漠視，已讓電影淪為粉圈攀比的喧囂擂臺。

或許有人會說，粉絲攻防是“飯圈文化”的老問題，與電影本身無關。但事實上，《醬園弄：懸案》的特殊性在于，它的主題與飯圈的“競爭邏輯”天然對立。電影試圖傳遞的是女性互助意識，而飯圈文化卻在跑偏去強化個體競爭；電影中的女性用互助突破階層與偏見，粉絲卻用反智式攻擊來鞏固偶像至上的等級制。

諷刺的是，這場“戰爭”的導火索，恰恰是電影中最珍視的“女性互助”。當粉絲們為了偶像的權益相互攻訐時，他們早已忘記，銀幕上的女性們正是靠著放下自我，彼此成就才會活下來。這場飯圈互撕的暴力刀鋒，直接捅向電影精心構建的女性互助精神內核。

這種撕裂行為，更將電影承載的嚴肅社會議題推向了娛樂化的泥淖。當公眾討論空間被“誰更出彩”的口水戰擠占，原本真正值得深思的女性命運與社會結構之問的嚴肅命題，便在喧囂中被可笑降維。對個體演員的過度聚焦，讓集體創作的深層表達淪為偶像星光的黯淡陪襯。這不僅是對創作者心血的輕慢，更是對電影所承載的社會功能的絞殺。

飯圈攻防的荒誕性，在于它將“女性力量”的敘事進行了一次無情的抹黑與消解。銀幕上的女性用合作對抗暴力壓迫，在絕境中以理解、互助甚至犧牲形成命運共同體，粉絲卻用攻擊證明“我的姐姐比你的姐姐更優秀”。這種錯位的“她戰爭”，本質上是對女性價值的矮化。而對片方而言，在享受明星流量話題的紅利同時，也要坦然接受流量反噬帶來的風險。想吃肉，就別怕挨打。

走出無謂的飯圈泥淖，要求我們回歸對電影本身的尊重，給予觀眾共情空間，而不是糾結于誰的鏡頭多了，誰的角色設定更出彩。一部講述女性故事的電影，能讓觀眾記住的，是銀幕上的攜手同行，而不是銀幕外的攻訐對立。

當有某編劇和影評人客觀點評某影星臺詞生硬，更是被粉絲人肉搜索后網暴甚至被“舉報”刪帖時，這已經令正常的文藝評論蒙上“夸偶像即為正確，批評則為黑子”的黑色恐怖色彩，飯圈已從娛樂現象蛻變為扼殺文化多樣性的暴力機器。

電影散場，銀幕暗下，但思考不該停止。希望觀眾能撥開“飯圈”的浮塵，放下“守護偶像”的執念，思考“互助”二字在今天的女性生活中仍有怎樣的意義。畢竟，真正的“女性力量”，從來不需要通過攻擊他人來證明；真正的“互助精神”，也不該在罵戰中淪為犧牲品。

撰文 馬云騰

編輯 黃嘉齡

校對 王心