誰能是臺(tái)灣的“第二個(gè)張學(xué)良”呢？

日前，國內(nèi)著名時(shí)政專家高志凱在一次會(huì)議上表示，現(xiàn)在想要收復(fù)臺(tái)灣，實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一，和平統(tǒng)一希望渺茫，“武統(tǒng)”的成本太高、代價(jià)太大，應(yīng)該有一個(gè)“更中間”的解決方案。他提出的“中間派”方案，就是希望臺(tái)灣的有識(shí)之士，能發(fā)動(dòng)“第二次西安事變”，從內(nèi)部瓦解“臺(tái)獨(dú)”統(tǒng)治，促進(jìn)祖國統(tǒng)一。

（高志凱提出臺(tái)灣可以搞“第二次西安事變”）

高志凱表示，“第二次西安事變”，可以視為是“武統(tǒng)”的一部分。不過，了解歷史的人都知道，和單純“武統(tǒng)”相比，若有“第二次西安事變”，將大大降低“武統(tǒng)”的成本和代價(jià)。

先給年輕的朋友回顧一下“西安事變”，其發(fā)生在1936年12月12日，當(dāng)時(shí)蔣介石在西安，被西北軍將領(lǐng)楊虎城和東北軍將領(lǐng)張學(xué)良以“兵諫”的形式，逼迫蔣放棄綏靖政策，聯(lián)合共產(chǎn)黨全面抗日。最終在周總理的親自斡旋下，西安事變得以順利解決，蔣介石最終接受“停止內(nèi)戰(zhàn)、聯(lián)共抗日”等六項(xiàng)主張。

（“西安事變”得以和平解決后張學(xué)良和蔣介石的合影）

那么高志凱提到的“第二次西安事變”，就需要臺(tái)軍高級(jí)將領(lǐng)中的有識(shí)之士，能夠起到“兵諫”或者徹底控制民進(jìn)黨“臺(tái)獨(dú)頭目”，并發(fā)布公告呼吁大陸保衛(wèi)人員登島等方式，促進(jìn)祖國統(tǒng)一。在這個(gè)過程中，大陸方面可以為其提供便利和接應(yīng)。這種方式，可能真是現(xiàn)階段完成臺(tái)灣統(tǒng)一的“最優(yōu)解”，但臺(tái)軍將領(lǐng)中，誰能有這個(gè)能力和態(tài)度，實(shí)施“西安事變2.0”呢？

（臺(tái)軍將領(lǐng)中，能不能有第二個(gè)張學(xué)良呢？）

其實(shí)現(xiàn)在臺(tái)軍中，有如此見識(shí)和能力的將領(lǐng)并不多，我們可以看到經(jīng)常在公眾面前“刷臉”的臺(tái)軍前將領(lǐng)，有不少都以夸張和荒誕聞名，比如著名的“臺(tái)軍退將”于北辰，就經(jīng)常以一些毫無常識(shí)的對大陸的抹黑而成為兩岸人民的笑料。在民進(jìn)黨的控制下，臺(tái)軍中想找出第二個(gè)張學(xué)良并不容易。但這能難倒高志凱么？他還舉例，“臺(tái)獨(dú)頭目”的醫(yī)生尤其是牙醫(yī)，也可以完成類似任務(wù)，比如將他們麻醉后，發(fā)布相關(guān)文告，促成臺(tái)灣解放。

（于北辰名場面：解放軍登陸后臺(tái)灣可以把信號(hào)燈全設(shè)成紅燈讓他們寸步難行）

這位高志凱專家的提法，聽起來有些“夸張”，而且他之前還有不少類似的“驚人之語”，比如前段時(shí)間在網(wǎng)絡(luò)上非常火爆的“高志凱線”，他認(rèn)為中國和印度的國界應(yīng)該以恒河為界，這樣才能讓印度不再抱有對抗中國的幻想，中國的西南邊境也可以獲得安穩(wěn)。

（高志凱提出的中印以恒河為界的“高志凱線”在國內(nèi)討論度也很高）

他的想法雖然有點(diǎn)兒“語不驚人死不休”，但細(xì)想一下，這些提法又非常有道理，高志凱不愧為經(jīng)驗(yàn)豐富的智庫專家，能夠看得更遠(yuǎn)、思考得更多。隨著大陸的經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力的進(jìn)一步提升，對臺(tái)的文化影響力只會(huì)進(jìn)一步加強(qiáng)，隨著大陸的“梗”和“熱門歌曲”在臺(tái)灣風(fēng)靡，大陸的和平統(tǒng)一思想也在潛移默化影響臺(tái)灣下一代，在這種同文同種大陸強(qiáng)勢文化的熏陶下，誰能保證未來臺(tái)灣不會(huì)出現(xiàn)一位這樣敢為天下先的“牙醫(yī)”呢？誰又能保證，如果未來中印真的發(fā)生邊境沖突，解放軍不會(huì)把國境線推到恒河邊呢？

智庫的專家，就應(yīng)該敢于提出這類設(shè)想，并多思考設(shè)想的可行性，為其有可能“落地執(zhí)行”提供具體的操作方法，而不是提出一些“假大空”的口號(hào)，從這個(gè)角度看，高志凱確實(shí)是個(gè)“高人”。