推手在大成拳中是很重要的功法,只有掌握推手的要點，才能達到練推手的目的。大成拳推手雖分單推手、雙推手兩種形式，其原理和要點基本相同的，下面重點談?wù)勍剖值囊c：

1、推手要點就是推手功法的要領(lǐng)和重點。大成拳推手應(yīng)在掌握站樁、試力、步法等功法基礎(chǔ)后才可訓(xùn)練，否則只有形式上的推手，不能發(fā)揮大成拳的推手功法特點和功效。

2、推手時全身的動作和力量要均整。一動百動，盡量不使用局部之力和局部之動，這樣才能運用整體力。

3、推手時要求點緊、身松。以身松為主，接觸對方的點要與整體配合，不能用僵緊拙力。力的松緊應(yīng)互為轉(zhuǎn)換，松、緊互為而用。

4、推手時動作要靈敏。只有這樣才可反映迅速，身、手、步才能運用自如，轉(zhuǎn)動變化才可能得心應(yīng)手。

5、推手時，應(yīng)在點上聽對方的勁力：如力量大小，動作快慢，虛實、松緊等以了解對方，適勢應(yīng)變。知彼知已方可得時取勢。

6、初練推手時應(yīng)先練慢推，掌握要領(lǐng)后才可變速、加快。推手時應(yīng)掌握“慢優(yōu)于快，緩勝于急”的原則，因為只有慢推才可從中找到大成拳推手的“勁”，也就是“東西”。所以推手時要在慢中體認(rèn)功法，掌握要領(lǐng)。

7、推手時要眼觀對方，神、意專注。不可思想煥散、意不充實。否則神、意一失，功力、反映效果盡失，功效不佳。

8、推手時，有偏、卦、拉、擠、推、跟、定、控、撞、放、彈、抖等，在應(yīng)用時各有不同，而各有特點和應(yīng)用的條件，必須在已方有利時方可應(yīng)用，不是沒有條件的任意而作，否則很難出現(xiàn)理想的效果。

9、推手放人的效果如何，是檢驗推手應(yīng)用實效的關(guān)鍵。不能放人，互相拼本力的推手是功夫不到的現(xiàn)象，要從基礎(chǔ)功法中認(rèn)真找到原因，造成放不了人的因素很多，要從實際的環(huán)節(jié)上找原因。如：是功力小，還是動作慢。是整體力不能發(fā)揮，還是神意不正確。是基礎(chǔ)功不牢，還是個別功法掌握不全面。是老師教的不正確，還是自己沒練到家。是推手經(jīng)驗不足，還是本人缺少推手訓(xùn)練等問題。只要找到原因才可得到解決。

10、學(xué)推手功法和學(xué)任何技藝都一樣，只有得到水平高的老師教導(dǎo)，才能更有利于提高學(xué)、練推手的功效。

11、學(xué)推手功與站樁不同，推手是有對方的功法，站樁自己就可經(jīng)練。所以在推手時一定要與對方產(chǎn)生關(guān)系，如只顧自己想象的如何就用是錯誤的，必須了解對方，適應(yīng)對方，控制對方，方可戰(zhàn)勝對方。

12、練推手、用推手時，不能只求時間的長短，而在于是否掌握推手應(yīng)用的各個環(huán)節(jié)，在于追求練功和應(yīng)用的效果。練推手也不在力量用的大、體力消耗多就好，應(yīng)在整體松緊力的應(yīng)用與對方推手時發(fā)揮的正確，所以自己的東西必須全面，正確、熟練。

13、練推手時不能斷點，也就是不能隨便脫開與對方的接觸點，如手腕、小臂。斷點推手就是半搭半斷，脫離了推手的功法要求，成為另一種半搭半斷功法了，雖有時能得點主動，但對推手功的提高反而有害無利。

14、勤也是練推手的訣竅，平時多推手，多實踐，多與同仁相互切磋共同研究，方能有實戰(zhàn)的經(jīng)驗和體會。

15、練推手功法，不能光與推手水平低的人一起練，應(yīng)向高手學(xué)習(xí)，提高自己的聽勁能力和應(yīng)用水平。

16、大成拳推手與形意、太極、八卦不同，在功法、拳理、概念上應(yīng)有區(qū)別，應(yīng)分辨不同點，不可混雜不清。

17、推手是要有進攻意識，也要有防守的能力。具體應(yīng)用時要根據(jù)本人的特點、特長應(yīng)用，還要有能適應(yīng)對方各種具體情況的能力，不可偏功、偏求、偏用，否則功底不全面，效果不理想。

18、自然、和協(xié)、均整、靈活、應(yīng)變是推手的關(guān)鍵要素，要在其它相應(yīng)的功法中配合推手訓(xùn)練，才能全面掌握。推手練、用雖是獨立的功法，但與其它功法關(guān)系密切。

19、取中入中，是推手應(yīng)用時的特點，但偏、掛、斜也包括于推手功法的應(yīng)用中，應(yīng)當(dāng)相互結(jié)合而用。

20、練好推手功，也要靠長期的訓(xùn)練，不可能在短期內(nèi)達到高深的成效。高手教是第一條件，刻苦練是第二條件，長期堅持是第三條件，多實踐是第四條件，整體全面的掌握大成拳的其它功法是第五個條件，不斷總結(jié)提高理論水平是第六條件。這幾個條件是最為主要的，少一個就少一分實力。

21、推手必須用力，而力應(yīng)松整體。更應(yīng)有看著不象使力，而力不可抗拒，實際也不費力，反而對方承受不了，這才是真正的功力。功力大的人與本力大的人不同，功力大的人，能比身高、體重超過自己的人力大；本力大的人，能比自己弱小，體輕的人力大。后天笨力為本力，恢復(fù)先天之力方為功力。以此分層次，水平立見。

22、身高、體重的人，憑體力、本力、體重勝人是打手之才；體輕、身矮推手高，能勝人者，是武術(shù)家之才，兩者不同。王薌齋先生身材矮小而力大無窮，就是這個道理，推手注重的是功力。

23、推手光憑速度、連擊、猛攻或用跑步打沙袋求功，不是大成拳的主體。推手的功力必須在樁中求大成拳的功力才對。

24、“肌松如水，而可以緊如鋼”，是功求高境的層次，所以王薌齋先生常說；“推手先看境界，看境界先分層次，分層次要看松緊變化的深度，深精到肌如水柔，而也能硬如鋼堅！達此境者推手、斷手必能均佳，而習(xí)者中少有之。”所以知松、緊要練中求知，功中有得，追求質(zhì)變的高層水準(zhǔn)。

25、大成拳理論研究得如何，要看其人的談吐、文章講的道理如何。功夫如何要看其人的動作是否瀟灑、渾厚、功法多而全面。身份如何要看其人老師的水平、名氣，更要看其人在門人中的地位和交往的門人多少和層次水平，多數(shù)門人對其人的看法如何，其人與長輩門人中的交往多少和長輩對其的評價如何與地位如何。

為人如何，要看其人是慎謙還是傲慢，能力如何要看其人練大成拳的早晚與年月時間的長短和學(xué)生弟子的多少。體認(rèn)如何要看其人所知的功法多少，有無練過一般人沒有練的功夫，威力如何，要看其人是否輸過，還是只勝不敗，還是敗多勝少。所以，其人的推手如何，可不用看了，上面諸項如其人均達到高境界，其人必是高手，對此人定要重視；如其人均為不足，推手必是低下；如各有一半，其人推手也是中流。

26、推手高的人，斷手必高；斷手高的人，推手必高。這是推、斷合一，是真高。如兩者之中只推手高，或只斷手高，不是真正高手，其人的一專之高也不是真高。（本文完）

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附：

來源：傳統(tǒng)武學(xué)

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