參考消息網(wǎng)7月17日報道 （文/張熠檸 陳向陽 張武岳）第十一屆尼山世界文明論壇期間，中阿衛(wèi)視前駐華首席記者馨玥，因一口流利的漢語和一身埃及特色鮮明的裝束，成為焦點人物之一。

7月10日上午，在尼山論壇中埃古代文明對話會上，馨玥用字正腔圓的普通話發(fā)問：“中埃兩國如何通過文化遺存保護和考古方面的合作，激活大河文明的現(xiàn)代價值？”對面的北京語言大學(xué)國別和區(qū)域研究院院長羅林教授用阿拉伯語侃侃作答。

這一場景讓人聯(lián)想到南非前總統(tǒng)納爾遜·曼德拉的一句名言：“如果你和對方說他能聽懂的語言，走進的是他的腦海；如果你和對方說他自己的語言，走進的是他的心靈。”這場中埃古代文明對話會，正是中國和埃及走進對方心靈的一次交流。

2026年是中國與埃及建交70周年，在這一背景下，尼山論壇首設(shè)中埃古代文明對話會正當(dāng)其時。此次對話會吸引了中埃兩國文化、學(xué)術(shù)及外交領(lǐng)域近90位嘉賓。據(jù)中共山東省委外事工作委員會辦公室介紹，這也是尼山論壇歷史上首場中國與阿拉伯文明主題的平行論壇。

“本次對話會選址孔子誕生地，也是儒家文化重要的發(fā)祥地——山東曲阜尼山，是在以大河為紐帶，搭建一座連接亞非文明、貫通古今智慧的對話橋梁。”山東省委外辦副主任李紅說。

中國和埃及不僅同為歷史悠久的文明古國，而且都是大河文明的代表。與會中外學(xué)者都注意到，中埃有許多共通的文化基因。北京語言大學(xué)的羅林教授和埃及文化部對外關(guān)系司國際組織處處長雅克琳娜·福阿德均提到，中國和埃及都將宇宙視為融合、整體的系統(tǒng)，雙方“天人合一”的觀念驚人一致。山東大學(xué)的張嵐教授和蘇伊士運河大學(xué)孔子學(xué)院埃方院長哈桑·拉杰布都強調(diào)，儒家“和而不同”思想與古埃及“瑪亞特”（真理、公正、秩序）理念在追求社會和諧、道德規(guī)范上深刻相通。

相通的文化基底帶來了共同的文明使命。盧克索博物館館長阿拉·埃爾·門沙維說：“我們兩個文化都跟水有關(guān)，跟河道有關(guān)。我們都積累了深厚底蘊，現(xiàn)在都有文明使命，可以用很多科技手段保護文明。”在他看來，專業(yè)合作也是兩國人文交流的重要組成部分。據(jù)門沙維介紹，中埃兩國已經(jīng)在考古挖掘和文物保護方面開展多項合作。埃及希望在文物高科技保護、虛擬展覽和實景模擬等方面借鑒中國經(jīng)驗，讓埃及文物“活起來”。

在人文交流方面，盧克索大學(xué)的哈桑·雷法特博士提出一條新路徑：文化旅游。雙方可以共同定制文旅項目，吸引更多游客探索對方國家的文化、物質(zhì)遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)。“我們也有機會更好地保護文化遺產(chǎn)，傳承我們的傳統(tǒng)和習(xí)俗。”

中埃合作不僅關(guān)乎傳承既往，也在于開創(chuàng)未來。山東大學(xué)教授常東風(fēng)注意到，埃及提出的2030可持續(xù)發(fā)展愿景與中國“一帶一路”倡議高度契合，作為具有重要國際影響力的兩個大國，中國和埃及共同擔(dān)負著全球可持續(xù)發(fā)展的責(zé)任。她建議，中埃可以攜手搭建綠色技術(shù)核心研發(fā)、綠色人才聯(lián)合培養(yǎng)、綠色投融資及市場機制建設(shè)合作三大長效平臺，助力構(gòu)建人類氣候命運共同體。

對話會上，英國杜倫大學(xué)考古系副教授本杰明·羅伯茨的舉例令人印象深刻：中國的小米培育和埃及的稱重系統(tǒng)都是小創(chuàng)新，但都帶來大改變。“以小見大，這也是兩個文明為人類貢獻的寶貴財富。”

北京語言大學(xué)一帶一路研究院院長徐寶鋒教授道出了對話會的現(xiàn)實意義：“對話必須超越單純的學(xué)術(shù)層面，走向更深的現(xiàn)實維度。我們要通過文明對話尋找經(jīng)濟合作、社會治理、教育創(chuàng)新的共通智慧，為全球南方國家的發(fā)展提供可借鑒的文化方案。”

對話會最后發(fā)布了《中埃古代文明對話會—黃河與尼羅河文明合作倡議》，呼吁“深化文明互學(xué)互鑒，共繪和合共生新圖景”“強化考古文博合作，共啟文化交流新旅程”“拓展人文經(jīng)濟紐帶，共筑命運休戚與共新未來”。黃河與尼羅河激蕩出的和聲，已從尼山發(fā)出，勢必在全球激發(fā)回響。

7月10日，中埃古代文明對話會在曲阜尼山舉行。（張熠檸 攝）