抗日戰(zhàn)爭結(jié)束之后,我黨與國民黨之間的角逐開始繼續(xù),解放戰(zhàn)爭隨之打響,由于失去了民眾的支持,國民黨的潰敗非常迅速,三大戰(zhàn)役之后,更是瞬間潰不成軍。
就在國民黨軍即將垮臺之際,我黨的工作中心開始由陜北向北京逐漸轉(zhuǎn)移,尤其是新中國成立之際,中南海成為了一個重要的工作地點,但當(dāng)時讓人感到很奇怪的是,毛澤東在最初只把中央軍委和中宣部帶進了中南海,這是為什么?
毛主席的槍桿子
對于這個問題,字面上就可以簡單理解,中央軍委代表著我黨的軍事,中宣部則代表著政治和輿論,這兩者就像是我們的兩大武器,不僅是軍隊中的中流砥柱,是人民群眾心中最大的希望。
首先是軍事方面,中央軍委就是毛主席最初所提出的槍桿子。
1927年,國共兩黨第1次合作開始了北伐戰(zhàn)爭,但卻在中途夭折了,因為蔣介石和汪精衛(wèi)先后制造了412和715反革命政變,原本躊躇滿志的共產(chǎn)黨員遭到了血腥的屠殺。
由于當(dāng)時犯了右傾投降主義錯誤,錯誤的認為放下武器之后可以換取國民黨的同情,所以交出了本就沒有掌握多少的武裝領(lǐng)導(dǎo)權(quán),不曾想?yún)s完全喪失了主動,換來了更殘忍的屠殺和針對,顯現(xiàn)連最基本的隊伍都保不住。
正是從這一次血的教訓(xùn)之中,共產(chǎn)黨人才意識到了槍桿子的重要性,靠退縮和投降來換取同情是不可取的,我們必須要拿起武器進行反擊,尤其是在那個相對比較混亂的中國社會背景之下,有槍有軍隊才是硬道理。
而此時的毛主席也提出了一個非常著名的論斷槍桿子里出政權(quán),所以在后續(xù)的革命之中,我黨都強調(diào)以武裝斗爭為先,以掌握軍隊為主,才有了后續(xù)的南昌起義,伴隨著軍隊的創(chuàng)立秋收起義湖南起義和廣州起義先后進行。
我們之所以要掌握軍隊是想用革命的槍桿子來對付反革命的槍桿子,只有掌握了軍事,我們才能夠推翻反動政權(quán),建立工農(nóng)根據(jù)地。
對于槍桿子里出政權(quán)的理論,毛澤東早在八七會議上就已經(jīng)提出了,由于北伐的失敗,中共中央在漢口舉行了秘密會議,毛澤東在當(dāng)時雖然只是一個湖南代表,但卻一語道破了中國革命的關(guān)鍵要點。
他指出從前的孫中山先生只搞軍事運動,而如今的我們卻只做民眾運動,此時的蔣介石和汪精衛(wèi)都是拿起槍桿子的,如果我們只抓其中一項,依然會繼續(xù)遭到屠殺。
從這里就能看出,中國共產(chǎn)黨是在國民黨的逼迫之下走上了武裝反抗的道路,如果手里沒有槍,僅靠政治宣傳,那根本誰都不會在乎,有了這一正確的認知之后,才有了后續(xù)的南昌起義和秋收起義。
南昌起義是我國武裝奪取政權(quán)的第1槍,最后是震驚全國的秋收起義,在這里組建了工農(nóng)革命第一軍第1師,并且分三路,向長沙挺進,雖然后續(xù)走向失敗,但同樣為我們提供了寶貴的經(jīng)驗。
而這一時期的槍桿子,就是后來率先被毛澤東帶入東南海的中央軍委,因為早年在毛主席的帶領(lǐng)之下,我們對于槍桿的認識是在不斷創(chuàng)新之中的,從最初的武器需求和軍隊組建,逐漸發(fā)展為后來的熟練使用到素質(zhì)提高。
尤其是經(jīng)過三灣改編之后,這支軍隊有了鐵的紀(jì)律,但同樣保持了民主集中制的原則,而在后來的歷次戰(zhàn)爭之中,都是對于這支軍隊的磨合和鍛煉,而我們也逐漸形成了一支爐火純青的領(lǐng)導(dǎo)班子,比如十大元帥。
他們不僅是軍隊的創(chuàng)建者,也是不斷發(fā)展和優(yōu)化這支軍隊的人。
其實走向中南海都是后話,在1947年3月,由于國民黨挑起的內(nèi)戰(zhàn),軍隊開始大舉進攻延安,黨中央在毛主席的帶領(lǐng)之下轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北地區(qū),當(dāng)時隨行的隊伍只有兩支,其中的第1支就是中央軍委作戰(zhàn)部,這就是當(dāng)時手里的槍桿子。
毛主席之所以在當(dāng)時提出了用一個延安換取整個新中國這樣的偉大理論,就是因為有軍委作戰(zhàn)部隨行,所以才有這樣的底氣,因為當(dāng)時是在邊轉(zhuǎn)移邊打仗,如果只是撤退,那么勢必會傷亡慘重,中央軍委作戰(zhàn)部就是最后一道保障。
相輔相成的筆桿子
與中央軍委一同被帶入中南海的是中宣部,它就是與槍桿子相對應(yīng)的筆桿子。
當(dāng)年毛主席在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的時候,除了帶走中央軍委作戰(zhàn)部之外,也下令新華社隨行,主要是因為在戰(zhàn)爭時期,我們黨和軍隊的輿論宣傳總是同步進行。
軍隊建立之初,文字宣傳的意義更加重大,這不僅是軍隊形象樹立的重要手段,也是紅軍生存與發(fā)展的迫切需要。
在建黨初期,就是靠著筆桿子才讓我們有了一支具有凝聚力的隊伍,早期的馬克思主義思想要想傳播離不開一批先進的文人,當(dāng)時的他們或許沒有受到什么高等教育,只是讀過幾年私塾,但在投身革命之后,手中的這支筆就是他們的武器。
中國共產(chǎn)黨非常重視包括書法在內(nèi)的民族意識的繼承和發(fā)揚,因為書法作為中國的傳統(tǒng)文化,不僅受眾廣泛,喜愛者眾多,而且用書法來宣傳政治主張的話,往往具有更強大的號召力和影響力。
無論是在國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期,還是后來的抗日戰(zhàn)爭時期,早期的共產(chǎn)黨內(nèi)都是通過書信往來來獲取及時的信息,無論是電文手稿還是提詞方面,都少不了那一支筆桿子。
以至于在新中國開國之后的一大批政治家,甚至是將軍之中,多數(shù)都在書法上頗有成就,比如我們的開國領(lǐng)袖毛澤東就曾寫得一手好字,而對于早年處于戰(zhàn)爭之中的我們來說,筆桿子和槍桿子同樣重要,這也是毛澤東在走向中南海時選擇帶著中宣部的原因。
伴隨著三大起義的先后失敗,我們總結(jié)了不少經(jīng)驗,最初雖然歸結(jié)為戰(zhàn)術(shù)失誤,政治工作懈怠以及在民眾工作上犯了極大錯誤,甚至還提到了情報疏忽,但這些都并不準(zhǔn)確,沒有涉及根本。
一直到新中國成立,我們回首往事,在總結(jié)教訓(xùn)和經(jīng)驗的時候意識到,南昌起義時候只想攻打大城市,并沒有想去農(nóng)村發(fā)動和武裝農(nóng)民,這是最基本的政策錯誤,也是方向性錯誤。
后來之所以能夠獲得成功,就是意識到了農(nóng)民的重要性,因為中國的國情和蘇聯(lián)不同,我們擁有廣泛的農(nóng)民,如果將農(nóng)民武裝起來,讓他們加入這支隊伍,那么革命力量將會空前強大,要想做到武裝農(nóng)民,讓農(nóng)民信任共產(chǎn)黨,就必須要通過政治宣傳和輿論。
畢竟對于農(nóng)民來說,什么馬克思主義,十月革命他們?nèi)悸牪欢?strong>,我們需要用最樸素的方式獲得農(nóng)民的信任和支持,那就是土地,打倒地主,將土地分給農(nóng)民,這就是最簡單的政治宣傳,因為這是農(nóng)民當(dāng)下所需。
當(dāng)時的農(nóng)民已經(jīng)受夠了壓迫和奴役,思想上非常簡單,有自己的一片土地,餓不著肚子就可以,根本沒有想過在將來當(dāng)家作主,所以才有了我們后來土地革命的成功。
而當(dāng)時的蔣介石提倡暴力,想要奪取農(nóng)民剛分到手的土地,我們自然不答應(yīng),所以才會聯(lián)合到一起,支持共產(chǎn)黨的武裝斗爭,反抗國民黨的統(tǒng)治,在戰(zhàn)爭的特殊時期,筆桿子有時候能發(fā)揮比槍桿子更重大的作用。
就連蔣介石也意識到了這一點,所以在國共聯(lián)合抗日時期,蔣介石就曾利用自己掌握的政權(quán)多次頒布新聞出版法令,想要取締抗日革命根據(jù)地,甚至大肆宣傳游而不擊破壞抗戰(zhàn)的錯誤理論,企圖遏制共產(chǎn)黨的發(fā)展。
當(dāng)時的毛澤東意識到,如果不打破當(dāng)時國民黨的這種荒謬宣傳,那么中國共產(chǎn)黨就根本不可能得到全國人民的支持,如果八路軍和新四軍難以樹立一個正確的形象,那就根本不可能堅持到抗戰(zhàn)勝利。
所以在當(dāng)時環(huán)境極其惡劣的情況下,毛主席一來身體力行為解放日報和新華日報撰寫稿件,和國民黨展開了一場輿論對戰(zhàn)。
由此可見,無論在什么時候,毛主席都是主張筆桿子和槍桿子兩手抓的,在1947年11月黨中央進入西柏坡之后,依然在與敵軍作戰(zhàn)的同時,展開了輿論上的斗智斗勇。
而經(jīng)過多年的發(fā)展建設(shè),中央軍委是直接對軍隊的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu),而中宣部則是最主要的輿論機構(gòu),即使后來新中國成立,我們依然不能忘記這兩大武器,只有二者相結(jié)合,才會給新建立的政權(quán)帶來長治久安和發(fā)展的機會。
也正是因為如此,毛澤東在前往中南海的時候才會帶上中央軍委和中宣部,畢竟這是我軍制勝的不二法門。
無論是筆桿子還是槍桿子,都是我們從一次又一次流血犧牲中總結(jié)出來的重要經(jīng)驗,所以無論時代怎樣發(fā)展進步,這兩者都處于優(yōu)先的位置。
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