1987年4月3日，陜西寶雞法門佛塔寺施工現(xiàn)場，考古人員意外發(fā)現(xiàn)了一個洞口。進入洞口后，一個神秘的地宮出現(xiàn)在了大家面前。考古學家既興奮又驚訝：難道傳聞中釋迦摩尼的真身舍利就在這地宮中？一個流傳千年的秘密即將揭曉！

　　進入地宮后，一道石門首先顯露了出來。石門上刻著神秘的符號，這些符號既不是古印度的梵文，也不是任何一種人類了解的文字，直到今天人們?nèi)詻]有破解這些它們的含義，有人認為這是為了抵御入侵者的神秘咒語。

　　不過，考古人員并沒有因為看不懂“咒語”而停止探秘。他們巧妙地打開了石門上那把生了銹的鐵鎖，后來才了解到這把鎖已經(jīng)有1113年歷史了。

　　打開石門后，是一條長長的甬道，甬道表面上鋪了一層層厚厚的錢幣，總數(shù)大約有2萬枚，其中有13枚玳瑁制成的“開元通寶”紀念幣，是考古史上首次發(fā)現(xiàn)。

　　甬道盡頭又是一道石門。石門上兩塊刻滿漢字的石碑，記載了從阿育王到法門寺的中國各朝，特別是唐朝供奉佛祖舍利子的情況，還記錄了為供奉舍利子捐獻物品的名稱、數(shù)量以及貢獻者的姓名。

　　石碑上的文字告訴人們，佛祖的舍利和無數(shù)珍寶是存在的。然而它們現(xiàn)在是否還在這座地宮中嗎？考古人員們越來越緊張了。

　　這兩座石碑后面的石門非常難打開，考古人員費了很大精力才打開了一個小縫，只能彎著身子小心翼翼地鉆進去。

　　不過所有的辛苦都是值得的，考古人員發(fā)現(xiàn)雖然由于年代久遠和地震原因，洞里的建筑損壞了不少，但是洞里放置的物品卻保存完好。

　　洞里一座一千多年前的工藝品依然光彩奪目，考古人員很快認出這就是一座阿育王塔，它由一整塊漢白玉雕成，塔的四面雕刻著身姿婀娜的菩薩像。

　　在阿育王塔四周的地面上，堆積著無數(shù)絲織品，雖然經(jīng)過千年歲月的侵蝕，絲織品都已成為褐紅色，但通過絲織品上精美的圖案，仍然可以窺見當時中國古代絲綢的華貴和精美。

　　隨后，考古人員發(fā)現(xiàn)了一個大箱子。箱子有780層，揭開就是400米，里面放了幾百件衣服，經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，里面有惠安皇后的衣服和武則天的裙子，這些衣服全部來自唐朝。

　　法門寺出土的唐代絲織品多達700多件，種類包括綾、羅、紗、絹、繡、印花和編織等。之前人們幾乎沒有見過唐代的絲織品，而法門寺的考古發(fā)現(xiàn)，簡直直接可以開一個唐代絲織品博物館，可謂包羅萬象，彰顯了當時世界上最高水平的紡織術(shù)。

　　當考古人員挖掘到了地宮的后室時，發(fā)現(xiàn)了整個石室擺滿了珍寶，其中金銀器具有121件，各種珠寶玉石400多件。古籍中曾記載地宮寶物“窮天下之莊嚴,極人間之煥麗”，顯然并不夸張。

　　在金銀器中，最為奇妙的是兩個鎏金銀制圓球，它叫香囊。還有一根長1.96米的鎏金迎真身銀金花雙輪錫杖，被稱為“世界錫杖之王”，用了黃金62兩，白銀58兩打造。

　　打開地宮的第三道石門，里面有三件金絲打造的袈裟，還有一雙金絲鞋，以及一些瓷器、玻璃制品以及茶具。

　　考古接近尾聲時，工作人員挖掘到了一個用絲綢包著的大包裹。打開包裹后，出現(xiàn)了一個光彩奪目的盒子，一共套了八層，最里面的是一座小巧精致的寶塔。寶塔可以移動，打開后里面是一根白色的管子，難道它就是佛祖真身舍利嗎？

　　考古人員再次激動了起來，他們根據(jù)史書上的記載對比，這個白色的小小的管子和佛祖的舍利大小尺寸一模一樣。

　　但是，很快考古人員發(fā)現(xiàn)，這個舍利是玉做成的。

　　就在大家失望之時，地洞中的另一個包裹顯露了出來。打開包裹后發(fā)現(xiàn)，里面是一個透明的水晶玉棺，一枚潔白的骨制的舍利躺在里面，經(jīng)過鑒定，這是一枚真正的佛骨舍利，跟志文碑上記載的相吻合：中間有紋，紋并不徹。歷經(jīng)波折，佛教界至高無上的圣物、世上僅存唯一的佛祖真身指骨舍利，終于顯身。它就是釋迦摩尼的真身舍利！

　　此時，那個流傳千年的秘密終于被揭曉。

　　公元前486年，80歲的釋迦摩尼在北部印度的一棵菩提樹下圓寂。弟子們哭著將他的尸體焚化，焚化后的尸骨結(jié)晶體遺骨被稱為舍利子，由他的弟子們收藏了起來。

　　后來，阿育王為救贖戰(zhàn)爭中的殺戮，開始力推佛教。為了傳播佛教，他派出了大量僧眾和信徒去到國外，宣揚仁慈和非暴力，同時把舍利子分成若干份，送往世界各地建塔供奉，其中就被送到了中國，法門寺塔就是為了供奉佛祖的舍利子而建。

　　不過，雖然法門寺發(fā)現(xiàn)了佛祖的的舍利子，但是還有許多未解之謎等待破解。