營(yíng)造技藝傳承
編者按:王府營(yíng)造文化是皇家營(yíng)造文化與民居營(yíng)造文化的橋梁和紐帶,是中國(guó)民族建筑的重要組成部分。王府是王府文化傳承的載體,保護(hù)王府遺址是王府文化的研究方面重要的環(huán)節(jié)。中國(guó)民族建筑研究會(huì)理事、原文化和旅游部恭王府博物館正高級(jí)工程師、清官式建筑(恭王府)營(yíng)造技藝非遺傳承人張壯以恭王府為載體,全面系統(tǒng)的介紹研究清代王府沿革成果、王府建筑規(guī)制和王府營(yíng)造文化,具有營(yíng)造技藝、保護(hù)傳承的意義。
文/張壯
由于歷史的變遷,清朝王府中,目前能夠全面對(duì)外開(kāi)放的只有恭王府一座。恭王府是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家一級(jí)的王府博物館、國(guó)家級(jí)5A旅游景區(qū)和國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示基地等金冠,迎接八方來(lái)賓。
一、歷史沿革
恭王府坐落在風(fēng)景秀麗的什剎海南岸,由府邸和花園兩部分組成。占地約6.2萬(wàn)平方米,有古建筑1.78萬(wàn)平方米。其府邸始建于清乾隆四十五年(1780年),距今已有240余年。由權(quán)臣和珅為其子豐紳殷德迎娶固倫和孝公主,奉旨營(yíng)造的十公主府。整座王府座北朝南,有兩座宮門(mén)、“三路五進(jìn)”院落組成。中路為禮儀性建筑,莊嚴(yán)肅穆。東路初為公主居(所后為奕?居所),尚樸去嘩。西路為和珅居所(后為永璘居所),古樸典雅。府邸的實(shí)際主人是和孝公主,和珅為名義上的主人。
1799年正月和珅獲二十條罪狀被嘉慶賜死,四月十公主奉旨遷出。嘉慶帝將此府賜給慶郡王永璘,為慶王府。道光三十年(1850年)奕被封恭親王并賜此府,始稱恭王府。花園始建于同治五年(1866年),由恭親王奕營(yíng)建。花園亦由 “三路”軸線組成,有園林景觀44處。建筑與景觀遙相呼應(yīng)、步步有景、景隨步異,是清晚園林營(yíng)建之絕唱。1937年被教會(huì)購(gòu)買(mǎi),成為輔仁大學(xué)女生部。1952年輔仁大學(xué)被多所高校合并,之后恭王府被多家單位占用。
恭王府銀安殿
二、營(yíng)造技藝傳承
清朝的王府主要傳承明朝規(guī)制。清定都京城后,在康熙二十九年頒布了首部《大清會(huì)典》和《會(huì)典事例》。其中就有營(yíng)造王府的規(guī)制。清代的王府屬于官產(chǎn),由清庭內(nèi)務(wù)府管理;由工部主持進(jìn)行營(yíng)造。
恭王府府邸建筑規(guī)制特色鮮明-----主路線建筑間數(shù)、臺(tái)基高度等既有高于親王府制又有低于親王府制,是一座非標(biāo)準(zhǔn)的親王府(見(jiàn)下表)。據(jù)乾隆朝頒布《欽定大清會(huì)典》卷五十八載:凡府第各頒其制:
(1)親王府制:正門(mén)五間,啟門(mén)三間,繚以崇恒,基高三尺。正殿七間,基高四尺五寸。……后樓七間,基高一尺八寸。
(2)親王世子府制(郡王府):正門(mén)三間,啟門(mén)一,繚以崇恒,基高二尺五寸。正殿五間,基高三尺五寸。……后樓五間,基高一尺四寸。
主路建筑上的府門(mén)、正殿、后樓等,必須嚴(yán)格遵照府制營(yíng)建。如有逾制輕則罰奉,重責(zé)削爵治罪。因而,在實(shí)際營(yíng)造中往往在一處或數(shù)處低于《會(huì)典》的規(guī)定。除此之外的其它建筑營(yíng)造標(biāo)準(zhǔn)及數(shù)量上均沒(méi)有詳細(xì)規(guī)定。故此,王府建筑的規(guī)制,主要反映在主路建筑上。同時(shí),王府主路上的建筑也是區(qū)別親王府和郡王府的主要標(biāo)志之一。
明清以來(lái),官式建筑追求形式感、儀式感和藝術(shù)感。恭王府由公主府到親王府的特殊的演變過(guò)程中,留下了諸多獨(dú)一無(wú)二的建筑精品,是中國(guó)官式古建筑營(yíng)造技藝的典型代表,也是作為人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“中國(guó)木結(jié)構(gòu)傳統(tǒng)營(yíng)造技藝”的重要組成部分。
恭王府瞻霽樓
清代官式營(yíng)造技藝是一套完整的具有嚴(yán)格規(guī)制的營(yíng)造藝術(shù)。公元1406年,明成祖朱棣下詔營(yíng)建紫禁城,這座古代宮殿建筑群,是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大的以木結(jié)構(gòu)為主體的建筑,在它建造和修繕的過(guò)程中逐漸形成了明代官式古建筑營(yíng)造技藝,“瓦木扎石土,油漆彩畫(huà)糊”,即稱:土作、石作、搭材作、木作、瓦作、油作、彩畫(huà)作、裱糊作構(gòu)成了紫禁城營(yíng)繕中最重要的部分,這八項(xiàng)技藝行內(nèi)俗稱“八大作”。恭王府在運(yùn)用官式建筑營(yíng)造技藝的過(guò)程中,繼承和發(fā)展了中國(guó)木制古建筑的技法,除表現(xiàn)為專(zhuān)業(yè)化和地域化之外,還創(chuàng)造性地運(yùn)用八大作營(yíng)造技藝,營(yíng)造了西洋門(mén)、水法樓和大體量的后罩樓、戲樓等一系列獨(dú)特形制的藝術(shù)建筑和精美的磚雕技藝。
據(jù)對(duì)拜訪興隆木廠第十四代傳人馬旭初記述,恭王府營(yíng)造商是興隆木廠、修繕技藝也源自興隆木廠。興隆木廠先后兩次營(yíng)造恭王府府邸和花園工程及1850---1852年府邸首次大規(guī)模營(yíng)繕工程。同時(shí),還承擔(dān)其日常古建筑維修保養(yǎng)工程至清末。
本人有幸參與恭王府府邸二次大修工程(2005---2008年)和花園首次修繕工程(1982---1988年),同時(shí)參與其日常古建筑維修保養(yǎng)工程至今。特別是2005---2008年府邸大規(guī)模修繕工程竣工后,主持并以第二撰稿人完成編寫(xiě)出版《恭王府府邸文物保護(hù)工程修繕報(bào)告》。此書(shū)實(shí)錄了 “八大作”技藝在恭王府修繕中的實(shí)踐,為今后恭王府第三次修繕工程提供實(shí)物和技藝佐證。
恭王府錫晉齋西廊什錦窗
三、保護(hù)傳承實(shí)踐
首先,恭王府博物館制定了長(zhǎng)期保護(hù)規(guī)劃和人才培養(yǎng)計(jì)劃。先期啟動(dòng)官式建筑營(yíng)造技藝(恭王府)中油漆作、瓦作的學(xué)術(shù)研究工作,研究不同歷史時(shí)期材料和技藝。進(jìn)行科學(xué)保護(hù)、建立數(shù)據(jù)圖案庫(kù)和建檔等工作,亦在具體突出修繕實(shí)踐中的傳統(tǒng)材料、傳統(tǒng)技藝等時(shí)代特征等。恭王府博物館借助與專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)、高等院校合作以及相關(guān)課題研究和實(shí)踐,達(dá)到研究、培養(yǎng)、應(yīng)用相結(jié)合的人才培養(yǎng)新模式。
其次,對(duì)古建筑實(shí)施研究性保護(hù)修繕和網(wǎng)格化維修記錄管理。古建筑修繕的主要依據(jù)和原則,秉承“不改變?cè)瓲睢钡脑瓌t,這是文物古跡保護(hù)的要義。它意味著真實(shí)、完整地保護(hù)文物古跡在歷史進(jìn)程中形成的價(jià)值及其體現(xiàn)這種價(jià)值的狀態(tài),不改變文物古跡的原狀就是對(duì)其價(jià)值的保護(hù),是文物古跡保護(hù)的基礎(chǔ)。如在修繕中所用的木材,均按照原木材種類(lèi)進(jìn)行補(bǔ)配。油飾彩畫(huà)修繕中無(wú)論從材料的選擇,還是施工技藝,均嚴(yán)格執(zhí)行傳統(tǒng)建筑修繕標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行。將古建筑網(wǎng)格化使修繕部位詳細(xì)記錄修繕時(shí)間和所用材料,從而形成活態(tài)的古建筑歷史檔案。
再次,利用科技手段恢復(fù)瓦當(dāng)?shù)嗡вH王時(shí)期的紋樣,瓦當(dāng)?shù)嗡y樣代表著府主人身份和地位。無(wú)論是1982年恭王府花園首次修繕,還是2005-2008年府邸大修,均受當(dāng)時(shí)資金和條件等限制,只能被動(dòng)向窯廠統(tǒng)一采購(gòu)成品瓦件。因此目前恭王府大部分瓦當(dāng)和滴水紋樣并不是恭王府時(shí)期制式。瓦當(dāng)?shù)嗡揪褪菢O易損壞的建筑部件,期間更換了無(wú)數(shù)次,所以很難用常規(guī)方法來(lái)斷定年代。
恭王府葆光室
作者本人在從事古陶、瓷鑒定的朋友那里了解到熱釋光年代檢測(cè)技術(shù),并將其搬到恭王府的老瓦件鑒定上。在全面調(diào)研后確定對(duì)府內(nèi)不同屋面老瓦件進(jìn)行分類(lèi)測(cè)試12組,并逐一確定燒制年代。所謂“熱釋光年代檢測(cè)技術(shù)”,是一項(xiàng)古陶瓷鑒定的高科技,其原理是利用熱釋光效應(yīng)測(cè)量含有結(jié)晶體的燒制器物,確認(rèn)燒制后所經(jīng)過(guò)時(shí)間的一種方法,年代誤差僅為10%左右。目前,古建修繕達(dá)到這種精準(zhǔn)程度,在國(guó)內(nèi)都可謂獨(dú)一無(wú)二。這是在古建精準(zhǔn)化修繕領(lǐng)域的一次重要實(shí)驗(yàn)。目前,進(jìn)行現(xiàn)有古建筑瓦件的專(zhuān)題研究、論證階段。下一階段計(jì)劃將該項(xiàng)研究成果嘗試性地、逐步地運(yùn)用到今年恭王府6處古建筑修繕中。
恭王府每年幾百萬(wàn)游客中究竟有幾人會(huì)抬頭,研究一下不起眼的瓦當(dāng)?shù)嗡y樣?這體現(xiàn)了對(duì)文物法的理解深度,所謂“保持歷史信息”就是要盡量保持原狀,不得隨意改變,這是更為深刻的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓沤ūWo(hù)修繕態(tài)度。恭王府要走出自己的古建修繕的特色。不僅僅是把恭王府的古建筑保護(hù)好,還要為業(yè)內(nèi)古建修繕起到一個(gè)引領(lǐng)和示范作用。
恭王府妙相亭
王府營(yíng)造文化傳承的意義,在于人們對(duì)文物古建筑修繕中采用“原材料”的提法,有了一個(gè)更新的認(rèn)識(shí),提升了恭王府文物古建筑保護(hù)理念和水平,同時(shí)最大限度傳承營(yíng)造之初技藝。近年來(lái)恭王府博物館提出并踐行研究性古建修繕理念,是頗為超前的,工程更加繁瑣,成本也會(huì)提高,但更利于古建筑的研究和保護(hù)。在修繕過(guò)程中做深入考古研究和細(xì)微記錄,如果臨時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,甚至需要暫停整個(gè)工程。即便如此,今后恭王府的每次修繕工程,都會(huì)繼續(xù)整理記錄下去,把恭王府營(yíng)造技藝“原汁、原味”的傳承下去。
(本文作者:張壯,正高級(jí)工程師,中國(guó)民族建筑研究會(huì)理事,文化和旅游部恭王府博物館清官式建筑營(yíng)造技藝代表性傳承人,師從原國(guó)家文物局古建專(zhuān)家組成員杜仙州先生,從事古建筑保護(hù)修繕和研究性工作42年。他曾參與恭王府的保護(hù)修繕及北京市重點(diǎn)文物筑修繕工程十余項(xiàng);出版學(xué)術(shù)研究專(zhuān)著兩部,主持編寫(xiě)《恭王府府邸文物保護(hù)修繕報(bào)告》一部,發(fā)表學(xué)術(shù)論文十余篇;曾榮獲中華人民共和國(guó)文化部授予“三等功”、中國(guó)民族建筑杰出貢獻(xiàn)人物等榮譽(yù)獎(jiǎng)項(xiàng))
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