冰心曾說過：「一般說來，年輕時都會喜歡泰戈爾，而年紀大了，有了一段閱歷之后，就會轉向紀伯倫。」紀伯倫，這樣一個哪怕是知名作家也將其視作導師，將其作品反復誦讀，鑄成豐碑的偉人，究竟何許人也？

紀伯倫 Kahlil Gibran （1883—1931）美籍黎巴嫩阿拉伯詩人、作家、畫家。他寫愛、美、自然與生命，飽含濃烈的抒情，并充滿哲理性。他的詩句在場景描摹之下傳達本質，牽動人心。他被譽為「黎巴嫩驕子」，是與泰戈爾并肩的近代東方文學先驅。

紀伯倫出生在黎巴嫩北部省貝什里，1895年跟隨母親去到美國，那時他體現出了自己的繪畫天賦。在1895年到1898年間，其繪畫和寫作得到啟蒙，作品在校刊以及各大刊物上發表。

紀伯倫一生并不一帆風順。由于其文學作品中先進的風格和言論，他曾一再被土耳其政府和奧斯曼帝國批斗，甚至被定下叛亂分子的罪名。他的家庭也不太美滿。父親被人誣陷入獄，母親和妹妹都因病去世，自己也在中年客死他鄉。

也許偉大的人都會有傳奇般的愛情。

紀伯倫的兩段愛情都是柏拉圖式的。他愛上的第一個人，是和他相差10歲的中學校長瑪麗。幾年之間，兩人一直在巴黎和紐約之間鴻雁傳書。1910年，紀伯倫向瑪麗求婚被拒，兩人成為了靈魂伴侶。

第二段愛情，紀伯倫和同胞梅婭畢生沒有見過一次面。他們的結局，一個未娶，一個未嫁，成為了阿拉伯文學史上動人的插曲。也許正是因為這樣的身世和背景，紀伯倫在文學創作中一直在追求更加深刻的哲理和理想。

他擅長用美妙的比喻來暗示哲理，為阿拉伯文學奠定了基礎 —— 智慧文學。另一方面，他的文字極具個性，作品的語言清麗流暢，被譽為「東方贈給西方的最好禮物」。

接觸紀伯倫的詩文，會發現他有十支魔指，深刻的人生哲理和優美文筆撥動著人的心弦。他時常運用到月色，光暈，鮮花，色彩，火焰等優美的意像。通過對愛情，靈魂，生命等深刻問題的探討表達了對生命的崇敬。他的每一字每一句都在教導我們如何做一個高貴不高傲的人。

一位慷慨激昂、橫眉冷對的紀伯倫；一位細膩、性感的紀伯倫；一位感性、沉默的紀伯倫；一位對未來充滿希望、對現在充滿斥責的紀伯倫… 都寫在他的字里行間顯現，或許這才是他作為20世紀富盛名的思想家該有的一面。

淚與笑、生與死、靈與肉，所有都是對立面，人生就是在這個充滿各種對立面的世界中度過。紀伯倫以哲學家的深邃思索，用文學家的悲憫情懷寫出對世間萬象的解答。這是紀伯倫他自己的天問，也是代蒼生而問。

經 典 名 言 摘 錄

1

一個偉大的人有兩顆心

一顆心流血，一顆心寬容

2

聽真理的人

并不弱于講真理的人

3

假如你把秘密泄露給了風

就不應責怪風把秘密

泄露給了森林

4

一個羞赧的失敗

比一個驕傲的成功

更高貴

5

當智慧驕傲到不肯哭泣

莊嚴到不肯歡樂

自滿到不肯看人的時候

就不成為智慧了

6

你不能同時又有青春又有青春的知識

因為青春忙于生活，而顧不得去了解

而知識為著要生活，而忙于自我尋求

7

和你一同笑過的人

你可能把他忘掉

但一同和你哭過的人

你卻永遠不忘

8

不要因為走得太遠

忘了我們為什么出發

9

一個人有兩個我

一個在黑暗中醒著

一個在光明中睡著

10

昨天不過是今天的回憶

明天不過是今天的夢想

11

慷慨不是你把我比你更需要的東西給我

而是你把你比我更需要的東西也給了我

12

再遙遠的目標

也經不起執著的堅持

13

你的孩子

其實并不是你的孩子

他是生命對自身的渴望

而生的子女

他借你而來

卻非因你而來

他與你在一起

卻不屬于你

你可以給他以愛

卻不能給他以思想

因為他有自己的思想

14

希望是半個生命

淡漠是半個死亡

15

用記憶擁抱著過去

用希望擁抱著未來

16

愛直到分別的時刻

才知道自己的深度

17

真正偉大的人

是既不想壓制任何人

也不受任何人壓制的人

18

人只有沿著黑夜之路前進

才能到達黎明

19

一個人的意義

不在于他的成就

而在于他所企求成就的東西

20

春天的花

是冬天的夢

21

我曾對一條小溪談到大海

小溪認為我只是一個幻想的夸張者我也曾對大海談到小溪

大海認為我只是一個低估的毀謗者

22

一切的激勵都是盲目的，除非是有了知識

一切的知識都是徒然的，除非是有了夢想

一切的夢想都是虛空的，除非是有了愛

23

如果有一天

你不再尋找愛情，只是去愛

你不再渴望成功，只是去做

你不再追求成長，只是去修行

一切才真正開始

24

彼此相愛

卻不要讓愛成了束縛

互斟滿杯，卻不要同飲一杯

相贈面包，卻不要共食一個

一起歌舞歡喜，卻依然各自獨立

相互交心，卻不是讓對方收藏

因為唯有生命之手，方能收容你們的心

站在一起，卻不要過于靠近

25

我曾七次鄙視自己的靈魂

第一次

當它本可進取時

卻故作謙卑

第二次

當它在空虛時

用愛欲來填充

第三次

在困難和容易之間

它選擇了容易

第四次

它犯了錯

卻借由別人也會犯錯

來寬慰自己

第五次

它自由軟弱

卻把它認為是生命的堅韌

第六次

當它鄙夷一張丑惡的嘴臉時

卻不知那正是自己面具之一

第七次

它側身于生活的污泥中

雖不甘心，卻又畏首畏尾

即使最崇高的精神，也無法躲避物質的需要