我注意到，這里的三個藝術(shù)家，他們的共同點(diǎn)是：一，五十年代生人；二，在湖南長沙成長；三，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)漂泊遠(yuǎn)方。

五十年代人，長在紅旗下，卻經(jīng)歷了太多前人與后人都沒有機(jī)會經(jīng)歷的重大事件。而且，幾乎每一事件，從不惹人關(guān)注的身邊小事，到震驚全球的國家大事，都是一種刻入骨髓的永恒記憶，以至于突然之間恍然之時，這些早已化為歷史的事件就會從記憶深處，毫無緣由地躍然而起，讓當(dāng)事者自我瞠目結(jié)舌。

湖南是一個非凡之地。當(dāng)年，也就是晚清，一句流傳至今的話，點(diǎn)出了這一非凡意義之所在：“國家不可一日無湖南，湖南不可一日無左宗棠”。語出潘祖蔭之妙筆，用以拯救陷入絕境之左氏，并點(diǎn)明當(dāng)年形勢：“湘勇立功本省，援應(yīng)江西、湖北、安徽、浙江，所向克捷，雖由曾國藩指揮得宜，亦由駱秉章供應(yīng)調(diào)度有方，而實(shí)由左宗堂運(yùn)籌決策，此天下所共見?！逼鋵?shí)，從歷史來看，湘楚一域，又豈止軍事？代代才子輩出，風(fēng)流倜儻，文化不讓于天下，至今乃為共識。

遠(yuǎn)方始終與漂泊有關(guān)，志向從不以一地為榮?？傇诠释僚腔玻酃獠幻饣倘?，不如去行萬里路，遠(yuǎn)走高飛，在天地間自由徜徉與游走，尋找實(shí)現(xiàn)大我的機(jī)會，落實(shí)創(chuàng)造的現(xiàn)場。

也因此，楊勁松、魏大鞏、張小綱，其學(xué)習(xí)與實(shí)踐藝術(shù)的方式，就是茫然四顧，昂首而立，在漂泊中立意，在遠(yuǎn)足中探討，讓精神因此而擴(kuò)張，讓志向因此而成型。

楊勁松先是走向廣州，然后遠(yuǎn)赴德國，學(xué)成后落腳西安，最后歸于杭州，在西子湖畔實(shí)現(xiàn)純粹的藝術(shù)。魏大鞏更甚，周游北美，落腳紐約，在世界藝術(shù)的中心確認(rèn)自我之價值。張小綱也南下，落戶于中國南部新興之城深圳，親自參與崛起之世紀(jì)大潮，力圖在一個原本屬于空無之所，尋找建立精神家園的新的可能。

其中，抽象始終是一個與藝術(shù)本體密切相關(guān)的迷夢，徘徊在三個湘人的內(nèi)心，并在游學(xué)的各個關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，各自獲得各自獨(dú)特而堅(jiān)硬的形狀。

抽象更是一面旗幟，張揚(yáng)著純粹藝術(shù)的理想，隨著人跡而在四處結(jié)果。

對于今天的年輕藝術(shù)家來說，抽象藝術(shù)是一個常識，對節(jié)奏的視覺處理，對冥想的平面定義，以及對材料的語言探討，都在情理之中。但是，對于出生于上世紀(jì)五十年代的那一代藝術(shù)家來說，那個年代，連印象派都曾被列入嚴(yán)厲批判的對象，是“頹廢藝術(shù)”的代表之一，更遑論抽象藝術(shù)了。所以，我一直對那一代藝術(shù)家秉持信念，探討純?nèi)怀橄蟮男问揭馕?，有著發(fā)自內(nèi)心的尊敬，并在相當(dāng)程度上完全能夠理解。今天，經(jīng)過半個世紀(jì)的巨變，創(chuàng)新已然成為常用的詞匯，創(chuàng)新深入到一般人的思維乃至行動之中。但在曾經(jīng)的年代，創(chuàng)新卻是一種離經(jīng)叛道，需要付出空前的勇氣，堅(jiān)定更已然的信念，方能成事。

當(dāng)然，這也造成了一種動力，因?yàn)椋巴饷娴氖澜绾芫省?。為了了解、進(jìn)而掌握這一“精彩的世界”，離家出走就成為了必然：離別故鄉(xiāng)，到陌生的地方去，體驗(yàn)從來沒有遭遇過的情感，周游完全陌生的大千世界，進(jìn)而探討曾被塵封的個人隱密的敏感。這包括閱讀、思考、實(shí)踐與遠(yuǎn)行。

細(xì)分起來，三人表面以形式為準(zhǔn)的，但卻因個體情感之差異，而有著明顯的區(qū)別。

楊勁松始終把材料的內(nèi)在可能性作為表達(dá)對世界認(rèn)知的媒介。在他的實(shí)踐中，材料的物理屬性一開始就被顛覆，包括因這一屬性而造成的造型特質(zhì)。他的思考是，材料本來就蘊(yùn)含著一種形而上的傾向，但卻因人的世俗需求與物質(zhì)目的，這一傾向被遮蓋了，從而成為一種異化，成為人的精神世界的異體。他的目的是，去除這一層異化，還材料以審美的本性，讓形而上的訴求通過重新“異化”而獲得其物質(zhì)的造型。魏大鞏一直關(guān)注節(jié)奏的視覺化效果，在尋找效果的形式過程中，平面與顏料、進(jìn)而顏料與運(yùn)筆的關(guān)系，讓痕跡成為律動的隱喻，從而在畫面上實(shí)現(xiàn)一個完全獨(dú)立的世界，用以對應(yīng)于深遠(yuǎn)的情思與盼望。張小綱之所以對水性材料與效果著迷，我想這淵源于他基于生活之地而形成的遠(yuǎn)古靈感。中國傳統(tǒng)中那種彌漫著無限空間意味的視覺世界，用一種不著一字盡得風(fēng)流的偶然性，尋覓一處屬于彼岸的“桃花源”，從而使內(nèi)心熱度化為眼前的瀟灑。

這說明，抽象的根由既是物質(zhì)的，更是內(nèi)心的。抽象盡管有其物化的形狀，但這一形狀的內(nèi)核卻是一種上升的精神。

他們從上世紀(jì)的封閉中出走，而且永不回頭。

是為序。

2021年10月21日草于廣州祈福

參 展 藝 術(shù) 家 及 作 品 介 紹

▲ 藝術(shù)家楊勁松

生 平

1955 生于現(xiàn)山西省晉中市榆次區(qū)，祖籍湖南湘潭

1975 湖南省輕工學(xué)校特種工藝班畢業(yè)

1982 畢業(yè)于廣州美術(shù)學(xué)院版畫系（學(xué)士）

1988 畢業(yè)于浙江美術(shù)學(xué)院版畫系（碩士），并留校任教

1991 赴歐洲求學(xué)

1997 歸國，西安美術(shù)學(xué)院版畫系，系主任

1999 國家教育部授予“全國優(yōu)秀教師”稱號

2003 任中國美術(shù)學(xué)院綜合藝術(shù)系，系主任

2010 中國美術(shù)學(xué)院跨媒體藝術(shù)學(xué)院，副院長

2012 中國美術(shù)學(xué)院美術(shù)館，副館長

個 展

1986 中國廣東省畫院展覽館

1991 日本東京沙畫夢畫廊

1992 澳大利亞悉尼美術(shù)館

美國WEST ROOM畫廊

1993 法國SAINT-BRIEUC市立圖書館

巴黎Art Service 畫廊

1994 德國柏林KUNSTLER美術(shù)館
德國柏林URANIA世界文化中心

1995 德國柏林cheepomt charlin 博物館

1996 德國柏林國立醫(yī)科大學(xué)畫廊

1999 中國臺灣太平洋文化基金會美術(shù)館

2009 “境·景”，中國杭州金彩畫廊

2012 “曖昧”，杭州天仁合藝藝術(shù)中心

2013 “墨境濡心”，杭州天仁合藝藝術(shù)中心

2014 “無常是?！?，長沙美侖美術(shù)館

2016 “涂抹的自由”，濟(jì)南市美術(shù)館

2017 “墨自在也—楊勁松紙上作品展”，北京錦都藝術(shù)中心

楊勁松 《無常是常之二》

布面綜合材料 240*240cm 2014年

楊勁松 《歸零-2018個人觀點(diǎn)No.8》

紙本綜合材料 183x202cm

楊勁松 《老樹新枝頭》

布面綜合材料 直徑200cm 2014年

▲ 藝術(shù)家張小綱

簡 介

1955年生，湖南長沙人。1975年畢業(yè)于湖南省輕工業(yè)學(xué)校裝潢班。1982年畢業(yè)于湖南師范大學(xué)美術(shù)系并留校任教。1998年起任教于深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院。教授、國家一級美術(shù)師，中國美術(shù)家協(xié)會會員。

所創(chuàng)作的作品入選《全國美術(shù)作品展覽》、《全國水彩、粉畫作品展》、《中國藝術(shù)大展》、《中國水彩百年展》、《中國藝術(shù)節(jié)-全國優(yōu)秀美術(shù)作品展》、《百年華彩-中國水彩藝術(shù)研究展》、《上海（朱家角）國際水彩雙年展》、《意大利國際水彩畫大展》、《深圳國際水彩畫雙年展》等，并多次獲獎。

曾在海內(nèi)外舉辦個展、聯(lián)展30余次，代表作品為中國美術(shù)館、深圳美術(shù)館、江蘇省美術(shù)館、上海劉海粟美術(shù)館、深圳關(guān)山月美術(shù)館、廣東莞城美術(shù)館、深圳畫院及海內(nèi)外收藏機(jī)構(gòu)收藏。主要藝術(shù)成就分別收錄于《中國現(xiàn)代美術(shù)全集-水彩卷》、《中國水彩百年集》、《中國水彩畫史》、《中國水彩畫圖史》、《中國水彩畫觀念史》、《百年華彩-中國水彩藝術(shù)研究展作品集》、《JCA ANNUAL》、《廣東美術(shù)百年作品集》等。代表作品分別發(fā)表于《美術(shù)》、《美術(shù)研究》、《美術(shù)觀察》、《裝飾》、《INTENATIONAL ARTIST》等專業(yè)刊物。

張小綱 《疊嶂系列01》

布面水性材料 190*140cm 2021年

張小綱 《藏》

布面水性材料 200*140cm 2021年

張小綱 《臥游三鄉(xiāng)之一》

布面水性材料 150*190cm 2019年

▲ 藝術(shù)家魏大鞏

生 平

1956 出生于湖南長沙。

1972 作為知識青年下鄉(xiāng)到湖南省南縣北洲子農(nóng)場。由于善長音樂和繪畫，不久便調(diào) 到農(nóng)場文藝宣傳隊(duì)從事音樂和繪畫工作。

1982 畢業(yè)于湖南師大美術(shù)學(xué)院。1984至1989年任教于湖南大學(xué)。

1986 去西藏進(jìn)行藝術(shù)考察,同年舉辦“西域風(fēng)情”個展。

1989 赴美國留學(xué)，1992年畢業(yè)獲碩士學(xué)位。

1992 作為職業(yè)畫家，在紐約大都會地區(qū)從事繪畫工作至今。作品以私人收藏為主。

主 要 展 覽

作品油畫 [ 管道一號 ]、連環(huán)畫 [苦兒流浪記 ]入選第六屆全國美術(shù)作品展（中國）

[ 鏡面建筑系列 ] 入選全國青年美術(shù)作品展（中國）

翻 譯 論 文

[ 部落藝術(shù)的歷史和現(xiàn)代藝術(shù) ] （美）克利福特 著 譯自 “Art in America” April 1985 載于[ 美術(shù)譯叢 ] 1987年

魏大鞏 《春花時節(jié)》

布面丙烯 152*182cm 2020年

魏大鞏 《水母》

布面丙烯 152*182cm 2021年

魏大鞏 《回路》

布面丙烯 100*100cm 2019年