上個周末桃正躺床上刷手機時，某直播間帶著一個直擊靈魂的問題直接映入的眼簾。

這是一場時長一個半小時的辯論PK比賽，辯題是“傷心地蹲在地上哭，另一半從我身上“山羊跳”，我應該/不應該分手？”

對來說這場辯論直擊靈魂的部分，不是它的辯題，而是辯手的一句：

“愛情像圍棋，規(guī)則非常簡單，但變化窮極復雜。關鍵在于你該如何對待其中的變數(shù)。”

短短的一句話，道出了愛情的變化莫測和讓人費心傷神的本質。

這只是它精彩的一小部分，辯手們針對這一件看似并不起眼的生活小事展開了一場語言的巔峰對決。

一方認為愛是在我需要的時刻伸出援手，另一方則堅定認為愛是一場冒險，重點是在碰撞中理解他人又補全自己。

彈幕里大家頻頻打出彈幕，“愛，本身就是不講道理的。”

以及“原來戀愛還可以這么談！”的感嘆。

這樣正式又充滿了激情的辯論不是什么大型節(jié)目的錄制現(xiàn)場，而是一場在抖音實時見證的直播PK辯論賽的現(xiàn)場。

這也讓重新認識到了一個問題，原來直播PK的打開方式可以不只有一種模樣。

如果說之前對直播PK的認知是藝術才華上的“硬碰硬”。那這一次的直播PK就讓感受到了大腦和思維的火花碰撞。

當天在直播間里PK對決的四位嘉賓分別是羅淼、李微中、劉曦冉和曾乙晏，這四位均是各大辯論賽的個中好手。

但這并不代表著他們將把直播間打造成學術的殿堂，晦澀理論的海洋，相反的他們在用自己的方式讓看似簡單的辯題由淺入深，一場辯論賽下來更是讓人直觀體會到什么才是唇槍舌劍。

基本上進了這個直播間，再想出去純屬沒門。

無數(shù)觀眾和一樣，點進直播間之前都是被那個看似有些無厘頭的小問題所吸引進去的。

畢竟“傷心地蹲在地上哭，另一半從我身上“山羊跳”，我應該/不應該分手？”這種問題看著就像平時好友的吐槽，在這個人均勸分小組成員的時代，甚至還有點想圍觀看看熱鬧。

但當和網(wǎng)友還沉浸在題目本身，爭辯“分”還是“不分”時，辯手已經(jīng)把視角換到了另一個方向。

相比起分還是不分，在劉曦冉老師的視角里，當一個成年人難過到需要蹲在地上嚎啕大哭的時刻，勢必不是芝麻綠豆的小事。

輕則職場遇阻，不幸失業(yè)，重則人生大事，生離死別。而蹲在地上哭這一由情緒所引發(fā)的行為背后更有可能是大腦影響了胸口的迷走神經(jīng)引發(fā)的一種社會性疼痛的癥狀。

更有可能是被我們忽視的“心碎綜合征”。

這一下就把大眾的注意力拉向了絕大多數(shù)人陌生的心理學領域和醫(yī)學領域。

而辯題當中出現(xiàn)的“山羊跳”，一下子就從一個不經(jīng)意的玩笑變成了一場暗藏風險的“缺心眼”互動。

如此刁鉆又具有深度的解題自然是看的網(wǎng)友目瞪口呆，直播間里大家一下就被這一觀點所折服。

但這畢竟是一場辯論賽，對方自然不會輕易甘拜下風。

如果解讀動作本身是一種角度，那么從心理狀態(tài)和行為動機本身去看又是不一樣的視角。

在羅淼老師看來親密關系中的場景和理由是很復雜的，親密關系本就不可能是對方按照你所想的那樣來相處，但互相體諒愛情才會變得更好。

愛情本就是應該允許差異的存在和不同頻的存在啊。

而他也指出，為什么當我們去討論這一問題的時候會天然的認為選擇山羊跳的那一方就一定是男生呢？

這一觀點一出，彈幕風向立馬變成了：

“當你希望你喜歡的人用你喜歡的方式去愛你，就不是真的愛他，你喜歡的只是想象中的那個他。”

“為什么一件小事就要上升到分手呢？”

“為什么'山羊跳'是個錯呢？”

在這一辯題，不應該分手的觀點上李微中老師的結辯堪稱是一記絕殺，把李老師的精彩語錄放出來大家感受一下。

“愛情對普通人來說，就像是你在遇到對方和你'山羊跳'的瞬間帶來的錯愕。”

“愛情就像是一場偉大的冒險，你根本不知道你下一刻會遇到一個什么樣的處境。但只有你對愛情的執(zhí)著和對對方的執(zhí)著才能帶領你們一起往下走。”

結辯一出屏幕前的純愛戰(zhàn)神紛紛倒地，彈幕里刷起了”不分手說到點上了，也說到真心話了。“

”還有第二場嗎，還想看？“

”明天還會有這樣的PK賽嗎？“

這場辯論看似辯的是一件生活中的小事，但它把這一問題指向了我們生活中最深沉也最無法逃避的課題——“愛是什么？”

而看似瑣碎的辯題，在生活化的立場下，結合辯手們多元又切實的觀點，將思考反饋到了我們每一個人身上。

這不單單是在直播當中學到了全新的觀點和不同的知識，它還給我們提供了關于愛的不同角度和全然不同的解題思路。

我們不單單是在愛中理解他人，也理解自己，也是在這樣的一次次的智識的碰撞中拓寬了認知的疆域。

隨著整個辯論的不斷深入還有網(wǎng)友打出了一句“愛情本來就是人類史上最大的精神疾病”。

在彈幕中還有有人打出了那句“愛是自由意志的沉淪”。

這和傳統(tǒng)的辯論賽不同，觀眾只能作為被動輸入的群體，而在直播PK的辯論賽里它改變了傳統(tǒng)的模式。

這像是一場屬于我們每個人的辯論賽，觀看過程中思緒也跟著辯手齊飛，進行頭腦風暴的同時，還能在評論區(qū)即時發(fā)表自己的觀點。

這樣的形式既創(chuàng)新又打破了常規(guī)還在無形間鍛煉了我們每個人的臨場反應和思維能力，還能發(fā)現(xiàn)自己的不足。

激發(fā)了對新的語言形式和新的知識的好奇。

而對辯手來說這樣的形式也是新鮮的，劉曦冉老師在辯論結束后表示，過去打比賽根本看不到評委和觀眾的想法，有時候一個點說出來看不到反饋內心也會沒底，現(xiàn)在能看到彈幕的實時反饋，真的很不一樣。

技術的精進和對它的使用可以在無形間改變很多過去我們習以為常的形式，問題只在于擁有工具想要如何使用它。

可能，我們對直播PK的認知還是局限了，它可以是讓每一種技藝和知識都有“被看見”可能性的窗口。

自拳皇和街霸興起，PK在網(wǎng)友心中的印象一直停留在針鋒相對的層面上，以一方KO另一方為結束。

但在碎片化的媒體時代，我們會發(fā)現(xiàn)抖音上的一些直播PK已經(jīng)不再是簡單的技能和人氣對決，也是一種形式新穎的文化交流和碰撞的過程。

它沒有輸家，也很難稱得上有贏家，更像一場惺惺相惜的“伯牙遇子期”，是各路英豪同臺亮相，各種觀點交融碰撞，讓人看到這世界是那樣多元、廣闊、友好。

比如，西洋樂器和傳統(tǒng)樂器誰厲害？

古典和流行到底能不能結合？

以及這次直播PK的辯題，當我在傷心的時候另一方并未關注到我的情緒，該不該分手？

這是我們在看PK之前就抱有的疑問，而抖音的PK也用行動回答了我們的問題：

音樂，可以是異類的和諧。

就像段俊與周子珺的“神仙打架”，他們一中一西，一個撫鋼琴一個拉二胡，風云合璧，琴瑟和弦，比起PK更像是一場讓人瞠目結舌的演奏。

樂器的差異被高高舉起輕輕放下，讓人看到音樂不再受限于傳統(tǒng)的邊界，而是在不同文化的碰撞中創(chuàng)造出美妙的火花。

同時，音樂也可以是傳統(tǒng)與現(xiàn)代，無懼年齡代溝的交流。

正如段俊父子的演奏，當傳統(tǒng)的笛子和京胡與現(xiàn)代的鋼琴相互碰撞，展現(xiàn)出音樂的高雅和趣味時，你會發(fā)現(xiàn)在樂器這件事上正如文無第一武無第二一般，比較器物本身是無意義的，演奏者之間的年齡差也不會讓音樂失色。

重要的一直是演奏者的技藝與對話，當他們能聽到彼此的聲音并將聲音傳遞給彼此，音樂所賦有的特殊魅力自然被傳遞給了觀眾。

不是充滿硝煙的挑釁，而僅僅是音符之間的跳動，文化的傳承。

在觀賞性之外，直播PK也可以是知識傳遞型的，為我們揭示一種行為背后的心理學動機，這也是這次“山羊跳”直播辯論PK所帶給觀眾的感受。

觀眾跟隨著PK的進度在評論區(qū)發(fā)表自己的觀點，從一開始被辯題吸引，到 驚訝于辯題的腦洞甚至“無厘頭”、而辯手卻又一本正經(jīng)。

可能開始的態(tài)度是“二元論”的，不會被輕易改變，也會去評價辯手的觀念是主觀還是客觀，是否在“偷換概念“。

但隨著對辯題的探討深入，當更多我們意想不到的心理動機被一一剖析，從行為本身上升到行為原理，大家的討論內容就從男女的思維差異過渡到無關性別，生活最深刻也最無法逃避的課題。

是關于“愛別人”與“自愛”，是我們應如何面對在愛中受傷的自己，關注到自己的需要與別人的能力。

就像阿蘭德波頓在《愛情筆記》里寫的：

被人愛戀使人們意識到，他人與自己有一樣的需要，當初正是因為這種需要，我們才會去愛。而也許我們尋找的根本不是愛，只是一個值得我們信賴的人。

時間將會告訴我們，讓人類個體彼此分離獨立的身體表皮，代表的不僅是肉體的界痕，而且是更深層次的心理差異，這需要有一條強悍的脊柱來取抵御寂寞，義務和習俗。

想要真正在愛里閑庭散步，必須非同一般地持重有主見，才不會把散步變成了一次驚險的逃學。

把辯論賽搬進直播PK間，其實不僅是在把不一樣的觀點，更是把不同的態(tài)度放在一起切磋交流。

我們常說這是個多元的時代，正所謂，“千帆競發(fā)，百舸爭流”，每一次PK都是一次文化的碰撞和探索，也是對新可能性的發(fā)現(xiàn)。

所以我們能看到，在這個過程中，觀眾不僅是技藝的見證者，更是對文化多樣性和包容性的體驗者。

不夠看，根本不夠看。

它是專業(yè)的，也是屬于你我的舞臺。

就像永遠屬于未知和發(fā)現(xiàn)的“X”，它從不設限，每個人都有機會展示自己的技能，每一項技能都有其獨特的價值。

無關對決，而是與自我的對談。

因為，知識和技能的新面貌和新形勢就像一張簡潔明了的名片，對屏幕前的你我伸出橄欖枝。

當你我對知識產(chǎn)生好奇，這小小的橄欖枝就變成了一個支點，撬動的是我們人生的另一種可能。

通過它，我們找到自己的興趣所在，探索和錨定自己與世界的關聯(lián)。

設計/視覺：SaiBO XiaOsI Men

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