很早就想八卦一下這個(gè)話題了,沒想到一拖竟然拖到了國慶,不過國慶節(jié)道中華更有氣氛。
此時(shí)此刻,全國的大街小巷,早已經(jīng)掛滿了鮮艷的五星紅旗。走在路上不自覺就哼起了:五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng),勝利的歌聲多么響亮……
1949年6月,新政協(xié)開始籌備國旗(不好意思啊,凱申公又被無情鄙視了),同年7月14日至8月15日,在《人民日?qǐng)?bào)》等報(bào)紙發(fā)表征求啟事。
結(jié)果短短的兩個(gè)月時(shí)間,初選委員會(huì)就收到了3012幅作品,可見全國人民對(duì)即將誕生的新中國的熱愛和期待。
初選委員會(huì)從中挑選了38幅,召集全體代表討論。然后五星紅旗立刻就脫穎而出了,不信你看,其他設(shè)計(jì)各有各的別扭、各有各的丑。
不過很快就有人發(fā)現(xiàn),為啥所有的設(shè)計(jì),都以紅色為主色調(diào),因?yàn)檎鞲鍐⑹轮?,有如下要求?/p>
第一,中國特征(地理、民族、歷史、文化);第二,政權(quán)特征(工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政);第三,長(zhǎng)寬三比二,莊嚴(yán)簡(jiǎn)潔;第四,以紅色為主。
以紅色為主色調(diào)的要求不難理解,因?yàn)橐约t色為主是歷史的必然。
第一,至少兩千多年以來,紅色就是中華民族最崇尚的顏色,自古以來,從建筑到衣食住行,從婚娶到過節(jié),紅色都是主色調(diào)。包括民國的國旗,也是以紅色為主。
第二,紅色象征著革命。在古代歐洲,紅色是貴族的專用色,普通人不能使用。后來,歐洲的革命掛起了紅旗,意思是與貴族要平等,后來又被蘇聯(lián)發(fā)揚(yáng)光大。
所以馬克思主義傳到中國的時(shí)候,李大釗說:試看將來的環(huán)球,必是赤旗的世界。在這以后,紅色一直象征著中國革命。
南昌起義的時(shí)候,起義軍都胸佩紅領(lǐng)巾。秋收起義的部隊(duì),更是打出了第一面紅色的軍旗,紅旗的中間,一個(gè)白色的五角星,五角星中間是鐮刀斧頭。
1930年,中央軍委發(fā)布了《關(guān)于紅軍各級(jí)軍旗的規(guī)定的通知》,各級(jí)軍旗一律用五星紅旗,星內(nèi)排列鐮刀斧頭之(共產(chǎn))國際徽,旗用大紅色旗……不過,這個(gè)五星,是五角星的意思。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,紅軍被改編為第十八集團(tuán)軍和新四軍,用國軍的旗號(hào)。但是在人民軍隊(duì)內(nèi)部或者抗日根據(jù)地,還是喜歡用紅軍軍旗,甚至素面紅旗。
解放戰(zhàn)爭(zhēng)的初期,解放軍沒有統(tǒng)一的軍旗,許多部隊(duì)在作戰(zhàn)過程中,往往都高擎著紅旗,引導(dǎo)廣大將士沖鋒陷陣。
紅旗非常質(zhì)樸,旗幅上無任何標(biāo)示性文字或圖案,既體現(xiàn)鮮血浸染的革命斗爭(zhēng)的艱辛歷程,也體現(xiàn)廣大官兵一往直前的斗爭(zhēng)意志。
五星紅旗的原設(shè)計(jì)者叫曾聯(lián)松,他在深夜設(shè)計(jì)國旗的時(shí)候,漫天的星斗啟發(fā)了他,他認(rèn)為中國共產(chǎn)黨就是中國人民“盼星星、盼月亮”盼來的大救星。
于是,他就用一顆大五角星代表中國共產(chǎn)黨,再用一些小星星代表人民,緊緊地環(huán)繞在黨的周圍,團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗,從勝利走向勝利。
他又從毛澤東《論人民民主專政》中得到啟發(fā),人民在當(dāng)時(shí)包括有四個(gè)階級(jí):工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí),城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí),就決定以四顆小星象征廣大人民。
不過這個(gè)初稿中跟最終的成稿還不完全一樣,毛澤東和周恩來分別做出了自己的貢獻(xiàn),毛澤東建議去掉大五星中的鐮刀斧頭,周恩來把象征意義進(jìn)行了簡(jiǎn)化。
周恩來在政協(xié)會(huì)議上說:把這個(gè)“紅色象征革命,五顆黃星的象征”都去掉,就直截了當(dāng)?shù)亟凶鳎褐腥A人民共和國的國旗為五星紅旗,象征中國革命人民大團(tuán)結(jié)。
最終,第一屆政協(xié)全體會(huì)議通過,五星紅旗正式成為新中國國旗。而10月1日,開國大典中,第一面五星紅旗在這個(gè)古老而嶄新的東方大國冉冉升起。
五星紅旗在東方冉冉升起,不僅是中國歷史的新紀(jì)元,也是世界歷史的新紀(jì)元,百年未有之大變局的新開端。
然而在五星紅旗從東方升起的第46個(gè)年頭,也就是1995年,新疆傳來一件震撼考古界的消息。
當(dāng)時(shí)中日兩國組成了一個(gè)聯(lián)合考古隊(duì),在塔克拉瑪干沙漠中進(jìn)行考古活動(dòng),結(jié)果在茫茫沙漠中,挖了好幾個(gè)月除了一些普通文物,幾乎一無所獲,隊(duì)員們都有點(diǎn)沮喪。
這一天,我國考古隊(duì)隊(duì)員齊東方,才加入這次活動(dòng),他聽說考古隊(duì)沒帶五星紅旗,他覺得不對(duì)味兒,所以想盡辦法連夜找了一面,帶到了考古現(xiàn)場(chǎng)。
第二天五星紅旗剛插好,這時(shí)候日本一名考古隊(duì)員,在營(yíng)地中發(fā)現(xiàn)土中一段枯木有異常,就挖呀挖,沒想竟發(fā)現(xiàn)一個(gè)古墓,于是日本考古隊(duì)員大喊:“有發(fā)現(xiàn)了!”
這是一個(gè)兩人合葬之墓,墓主人早已化作一堆白骨。但是兩人身上的穿著還鮮艷奪目,其中一具尸體的右臂上,有一塊色彩鮮艷的織錦,做工精細(xì)、圖案美觀。
現(xiàn)任的新疆文物局副局長(zhǎng)李軍,至今都記得當(dāng)時(shí)的情形,他說:那樣鮮艷的藍(lán)色,簡(jiǎn)直耀眼得讓人睜不開眼。
讓在場(chǎng)的中國考古人員熱淚盈眶的是,織錦上有八個(gè)漢代隸書體的八個(gè)大字,還重復(fù)說了兩遍:五星出東方利中國。
蛋總估計(jì),最后悔的就是日本考古隊(duì)友了,然而再埋上也來不及了。不過要感謝日本隊(duì)員,要不是他們作為現(xiàn)場(chǎng)第一見證人,這事兒中國自己跳進(jìn)黃河也說不清了(齊東方教授語)。
這件文物出土之后,立刻被列為國家一級(jí)文物,也被列為中國首批禁止出國(出境)展覽的文物。這次考古發(fā)現(xiàn),也跟甲骨文一起,成為20世紀(jì)最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一。
國家對(duì)這件文物非常重視,是因?yàn)樗辛Φ刈C明了,從漢朝開始,新疆就成為中國領(lǐng)土不可分割的一部分。
這個(gè)錦護(hù)臂還是中華民族大家庭成員友好交往的明證。注意,這錦是蜀錦,甲方是漢朝皇家,最終卻出土于新疆地區(qū)古代精絕國的漢代墓葬。
但是,民間更感興趣的,是“五星出東方利中國”的寓意。這不是封建迷信,畢竟無論多么堅(jiān)定的無神論者,也愛聽祝福語和吉祥話。
“五星出東方利中國”,這句話其實(shí)屢見于史書,司馬遷在《史記·天官書》中寫到:“五星分天之中,積于東方,中國利;積于西方,外國用兵者利?!?/p>
這五星其實(shí)就是金木水火土五大行星,古代打仗,需要假借天意,所以營(yíng)造出一種“出兵必勝”的氛圍,借以鼓舞士氣。
在《漢書·趙充國傳》里也記載,漢宣帝神爵元年,派兵平定羌人的叛亂。行前,宣帝賜書:“今五星出東方,中國大利,蠻夷大敗”。不久之后,漢軍果然大勝。
在中國古代史書中,五星出東方一般都有大事件發(fā)生。比如武王伐紂、齊桓公稱霸、楚漢相爭(zhēng)、宋太祖黃袍加身等。
不排除有人穿鑿附會(huì),但《史記》記載的“漢之興,五星聚東井?!苯?jīng)過天文學(xué)家的計(jì)算,在劉邦殺入咸陽的第二年,還真出現(xiàn)過五星匯聚的奇觀。
最近一次“五星出東方”是在1921年,之前幾百年都沒有。這一年中國共產(chǎn)黨正式成立。而天文學(xué)家測(cè)算下一次應(yīng)該在2040年9月9日,這一年將會(huì)發(fā)生什么永載史冊(cè)的大事呢?
美國學(xué)者、天文考古學(xué)家班大為(David W.Pankenier)在他研究中國古代五星聚的重要論文里也曾激情地說過,伴隨2040年9月9日五星聚會(huì)奇觀同時(shí)到來的,很可能是中國再次成為超級(jí)大國。
不管怎樣,之前五星出東方,最多也就一天。但是從1949年10月1日開始,五星就永遠(yuǎn)被鑲嵌在了古老而嶄新的東方,因此可以說“永恒五星,永利中國”!
蛋總是不相信任何封建迷信的,因?yàn)橹袊慕裉?,是中國人民能干出來的。不管天上的五星出不出東方,中華民族的偉大復(fù)興都是勢(shì)不可擋的。
中國人人更愿意相信“我命由我不由天”,聊這些趣事,只為祖國75歲生日助興!
關(guān)于“五行出東方利中國”,“道中華”公眾號(hào)上有更為權(quán)威的解讀,請(qǐng)關(guān)注閱讀——《一錦千年:“五星出東方利中國”里的民族交融史》。
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正如這篇文章開頭所說的,中華民族創(chuàng)造了人類歷史上唯一至今未曾中斷的燦爛文明——中華文明,中華文明滋養(yǎng)了和平、開放、包容的中華民族,新疆出土的“五星出東方利中國”就是很好的證明。
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