題記：

若在古代，倘若出現冤情，而官府與家人不作為，反而進行其他方面行為。家里又來了外賊。那么一般會怎樣？……

所以對于偽史和反智這兩方面言論，可以參考一下。

”。

（備注：這里舉個例子！以這邊圖片為例。此圖來自于本人通過網絡予以“復制”，這里予以附上。

所以我舉的例子是“竇娥”遭到的一切是偽史呢？是“反智”嗎？……所以我感覺對于這個事情判斷！也許我們可以從真相的考查出發。

即：什么叫事實？我們能否違背客觀真相而導致他人冤屈出現？能否違背民意和人性，為了名利而草菅人命呢？這才關鍵！

因為很多真相的出現，或者隱瞞，背后往往有更大代價。）

首先，我們來“正視”這個問題，先看一下到底是誰提問的，可以看出，“題主”對于“偽史論”這個詞比較敏感！

”。

”。

每個人都有自己比較在乎的名詞，雖然我不清楚你為什么敏感，但我倒是可以從我的角度：注意！是我的角度！我來談談普遍意義上認為的“偽史論”，因為我不知道你是否有自己的解讀，或者其它“涵義”！

其次，對于反智言論，我的理解是所謂司馬南那一群人當中割韭菜的類型，不少屬于反智言論，我想請問，你是怎么看待這類人的？……好了。現在我來回答我這邊對于“反智”、“偽史”這兩方面的解答。

這同樣也是我心中對于有些問題上，需要作一點表達，剛好以樓主這個提問“應當說題主”嗎？……來談談我的感想。

眾所周知。

什么叫哲學？哲學在普遍意義上是教會我們用生命規律當中的一些不可違背歷史原則和道義原則進行統稱的這類理論方面“概述”而進行表達當中予以對現象和社會學進行分析的一門學科種類，也是一門藝術解讀人生的實驗總結，它具有一定程度上的倫理性，以及結合了心理學和其他藝術門類當中的美學特征，而可以幫助你解答更多人生問題。

所以很多時候，我們面對社會生活當中一些人或者事情。當你發現你無法解讀的時候，也許你會通過哲學去進行思考！

或者對于有的人忽然之間講一句話，你覺得很深奧。又有道理，你可能說：“這很哲學”。因為它涉及到了范圍的思考深度以及廣度等，而讓你領悟生命的本質！

而與生命的本質息息相關的內涵解讀，我們也可以說這叫哲學。

從理論分析上看，哲學往往具備一個人對社會的本質認知以及真正分析的精神理念，它在當中除了具備一定意義上的行為意義之外，也有整個人對宇宙和社會的思考，以及個人人生理念當中的重要發展方向而作出預念。

所以哲學對很多人來說，并非只是一門空虛的學問而被人誤讀！不是這樣。

所以，我們應當如何看待生命哲學當中，無論題主所謂的“偽史”或者“偽史論”，甚至反智呢？……我這里舉個例子！

比方說！有戶人家！這戶人家被不少人說是重男輕女，且女主人經常遭到他人譴責。

但他們反而對這戶人家女兒，顯得特別同情，但隨著這戶人家財富的增加，開始遠離過去一些人，于是這戶人家的女兒，陷入一些困境。

而這類困境，可能是再度遭到父母或者其它人那邊的一些誤解或者其它問題，此人一旦反駁，可能被打罵。

那么其人被打罵的成分，屬于偽史嗎？……是這樣理解的！

倘若這些其人被打罵成分，由于家人出于控制之“心”而予以捏造甚至夸大言辭，顛倒是非，為了滿足自我控制之心，或者其它利益趨向而改變事實軌跡，故意污蔑或者誣陷這戶人家女兒那么從歷史角度而言，這種屬于“虛偽”言辭，或者虛假言詞。

一定程度上，如果在歷史上，對于歷史事件描述，屬于虛假的話，或者有的人編造一些名詞或者說法，這種叫偽史“論”：明顯這戶人家女兒，陷入此類“‘窠臼’”，所以這叫“偽史論”。

因為它存在于當事人很難得到一個公平合理環境而進行更多解說或者解釋等，否則會被打罵。

那么這個時候，真相很難得到更多人的“認可”是因為利益關系，或者其它因素。他人不承認這類真相：雖然真相并不會因為他人欺負此人，而有所改變。

也不是他人誣陷此人，這人就顯得沒有被誣陷一樣！

因為這是“偽史”。

然后，我們再來說反智！……什么是反智呢？

比方說，這戶人家女兒由于過去被性騷擾而被誣陷為精分，其人將這個事情舉報到了紀委。但一直還沒真正結果出來。所以此人在家里面處境更加艱難。

期間，來了一個安徽女，該女對自己過去經歷，其人不知道，另外，該女喜歡紋身，平常與他人欺辱此人當中，此人一旦予以反抗，則被辱罵或者其它家人也開始對其人進行責罵。甚至上手。

并不因為這個女兒錯了。往往是對事實的予以反駁。

那么是不是“偽史”霸占了理論呢？不是。是人或者說在這個環境當中部分人不覺得這個被欺負的女兒可以讓自己真正去重視真相。這里面可能涉及重男輕女，也有可能涉及厲害因素方面也許是其它方面要素。

可能是其它利害因素，都有可能。

那么這個安徽女，其人反智言論在于，此人一邊霸占其人父親立場辱罵該女兒，一邊占用其人母親立場辱罵該女兒，一邊其人又把這個女兒過去被精分之事拿來冒充自己經歷并且誣陷對方是精神病，同時這個“安徽女”自稱自己有精神病同時還說自己過去精神分裂，所以殺人不犯法，不但開始對這個女兒進行毆打，踢人家肚子多次……同時這個女的還嚷嚷著要報警！是因為她有理嗎？不是。

即便這戶人家女兒還是黨員。是因為這個女兒已經被精分，且這戶人家舉報到紀委的結果不但還沒消息，而且舉報信還被他人拿到家里來看，遭到威脅。

而那個安徽女則認為此戶人家女兒父母辱罵。其他家人也罵。可以打的。對于此人來說，平常欺負對方，造謠編排其人，誣陷其人不說。

總之，一旦欺負對方，對方必被家人毆打。于是此人跟平常一樣欺辱對方，而他人不覺得怎樣！……那么這戶人家女兒只是說了一句，讓對方不要那么說。于是這個安徽女開始碗筷（當然都是有監控的，并且多次。）。然后此女跟以前一樣，又開始頻繁攻擊對方，捏造言詞誣陷其人。

往往這戶人家女兒都不知道對方說的是啥。其人誣陷已經完畢。然后家人開始責難自己。自己開始被打罵了。

這次此人開始占用自己過去被精分之事，其人說她自己有精神病，過去有精神分裂，殺人可以不用犯法，然后說早晚要殺了這戶人家女兒。這戶人家女兒從未見過有這種人。

要知道。當初其人所謂跟弟弟辦酒席。這戶人家女兒自己寫作，還有其他方面，賺錢不容易。其人給對方禮金“888元”

，是直接給對方的，也就是直接“遞到”這個安徽女手里的。

……試問這樣一個人，自己沒啥錢，還這樣給對方錢，甚至其人母親罵對方，說這些錢都交給自己手里才是對的。

但這戶人家女兒依然表現尊重，因為尊重自己的弟弟。

但是即便如此。安徽女并不罷休。之所以說安徽女，重點指出來。不是地域歧視。是因為這個安徽女結婚第二天不知道哪里去了，婚禮上穿著黑婚紗的時候看起來也沒咋的。

第二天去哪里了呢？……

但自己也并不干涉對方隱私，后續還有其他事情。

自己也不敢多問，如果不是家里人一直怎樣的話，自己根本也不可能跟對方有所交道。因為這類人是這戶人家女兒讀書期間就根本不會有任何“來往”之人。

這類人是她以前沒見過的類型。

沒見過不代表不知道這類人干嘛。但別人既然來了。只是“尊重”。

可是，即便自己不敢惹對方，那個女的一直欺負自己。這戶人家的女兒知道自家都是浙江人。那么這個安徽女為何要冒充浙江人，一直霸占自己全家立場呢？用了她爸爸，媽媽，還有弟弟的名義，在那邊霸凌自己。

而且自己稍微一反駁。家人又立馬責罵自己。甚至要動手。

那么這個安徽女自己很多事情，不敢放出來，所以一直拿著他人的立場在那邊羞辱這個可憐的被人說是重男輕女的女子。

當然對弟弟他們來說，這個所謂的姐姐早已被精分，我也不知道他們怎么想的。

也許認為那種隨便喊著可以殺人的人，是正常的嗎？……關鍵來了！

為何對方還敢說報警？因為對方認為這戶人家女兒被精分后。自然只要報警。那么這個人也處于被精分的情況下，自己污蔑對方精神病，甚至此人之前舉報的也是公務員，其中涉及到貪腐問題。

所以對于警察之事，此人認為如果這戶人家家里人一直辱罵以及冤枉對方，公務員體系那邊也可以造假，自己再污蔑對方……自然……你們懂的。這類污蔑予以“誣陷”他人。

當這戶人家女兒受不了了。說：“那就報警。”這戶人家弟弟被震懾住了。

后續。安徽女被這戶人家女兒看到。那安徽女在毆打和踢了這戶人家女兒肚子后。其人還說“喂？110嗎？我們這邊有個精神病，毆打我。地址是……”然后報了這邊“‘地址’”。然后說“舉報官員”：這人知道啥叫“官員”嗎？

跟紋身沒啥關系。問題是，人家這戶人家女兒是黨員，過去被性騷擾后。確實有貪官污吏方面一些事情其人予以舉報。但此人說舉報官員，對此人進行了詆毀。

因為這戶人家女兒只是對于一些事情需要查證而予以舉報，至于有的人可能不知情，其人也說明。此外，“官員”這兩個字，是一般人能說的？……

官員在這戶人家女兒心里，是正直和仁義代表。而安徽女利用此人立場一直羞辱其人。甚至其人將其人自己毆打對方的事情，侮辱對方精神病同時。反過來誣陷對方毆打自己。

那戶人家女兒被毆打當中。為了阻攔對方，還手幾下。因為對方被踢了。

（備注：因為對方被踢了。意思是自己被踢了。是這個“對方”的意思。然后自己這個“對方”去阻攔對方。所以當時還手幾下。后被污蔑為毆打對方。）

【備注：具體可以看監控。】

（可參考文章：《監控一刻：鐘丹丹》。予以閱讀，互相參照。

方便他日這戶人家女兒真的出事了。家里出了人命：希望大眾能夠作個證明。）

但是，這件事后。她想起這個安徽女。霸占父母立場。說弟弟的話當中，一直侮辱自己。同時其人還詆毀自己“嘴巴老”（備注：所謂嘴巴老，是他人對被精分女不愿意被污蔑當中的反駁。說“嘴巴老”是方言。而此人利用父母或者弟弟于被精分女當中的辱罵言辭。用以攻擊對方。）之類的話，因為這戶人家女兒長期被壓迫當中，父母以及弟弟等人，無視于真相而一直污蔑此人，自然這個安徽女也覺得自己可以這么做！

（又注：為何這個紋身女如此激動？很簡單。因為此人一直搶奪被精分女的立場。）

所以只要被精分女不愿意持續被霸凌。此人便又開始誣陷其人了。因為以前此人一再誣陷對方。對方只有被父母和弟弟責罵的份兒，甚至可能被打。

這樣的事情，太多了。

但此人忽略掉了。父母和弟弟即便是家人，可能責罵，也違背常情。但對這個姐姐來說，其人對家人有親情。所以忍讓。但不意味著這些辱罵和毆打是沒有違背法律的。

所以此人對于安徽女一再誣陷自己。感到難受。

……而弟弟那邊說。此人在騙人。并不是“報警”：這戶人家女兒驚了。難道可以這樣嗎？……

所以此人很奇怪！

為什么做人可以這樣呢？為什么呢？

也許唯一值得說明的一點是！如果一個人自己對于肚子有“執念”，也不應該去踢人家呀！這戶人家的姐姐很可憐。

但是對親情的無限依賴以及被精分后，無奈等待……在一些的犧牲利益當中，也顧念親情，最終遭到這樣毆打以及安徽女隨時威脅對方要殺了其人。

還是說早晚殺了對方！

為何說對方嘴巴老呢？因為此人霸占他人辱罵自己立場。并且多次在那邊霸占別人立場而進一步謀取“財力”罷了！

為何說要早晚殺了這個姐姐呢？因為這個姐姐是不愿意上這個人的“當”而感到惡心的人，但也只能遠離罷了！

但并非此人遠離，安徽女就不傷害對方。

【所以，這個事情里面，什么叫偽史？》偽史就是安徽女造出來的一系列謠言！比如此人為了霸占他人立場，其人說自己有精神病，說自己殺人不犯法，過去有精神分裂之說。然后說自己早晚殺了對方。然后毆打那個姐姐。

然后此人侮辱對方同時，以這種方式誣陷他人為精神病。這就是“偽史。”：你說呢？……】

【那么！什么叫反智？該紋身女嚷嚷著不但要早晚殺了那個姐姐，還要把對方小房間的門給砸開。以及這個女的各種在意的事情，無論家里人對其人親情還有其他方面進行詆毀。并且連此人被精分的事情，在那邊予以搶奪其人立場當中，此人對被精分者的經歷予以霸占同時，誣陷對方為精神病，說自己有精神病，過去精神分裂，所以要殺了對方，還說自己早晚要殺了對方，要打死這個人……

為什么會這樣呢？原因很簡單！因為這戶人家父母和弟弟對這個女兒，很多不管是教育方式，所謂的教育方式還是其它利益考慮。包括要求這個孩子放棄財產等等說法等，以及他們也害怕被貪官污吏那邊頻繁威脅之事。

為了自己這邊安全考慮。以及其它方面利益因素！

等等。

那么對這個安徽女來說，此人自然覺得只要霸占這邊全家人所有立場而辱罵和毆打這個姐姐。進一步霸占這個人全家的“立場”：那么后續霸占其他財產。還困難嗎？……

所以這個人表面毆打和威脅殺人背后有其動機。即便看起來有的地方可能暫時怎樣。但現在社會上。洗錢的事情。還少嗎？……一開始讓你覺得怎樣，后來又怎樣的事情，還少嗎？……

任何事情，對于一些事情的理解，我們知道，天底下沒有免費的餡餅。如果一個人真正愛你的話，是否會出現這種現象？……當一戶商人家的桌子上出現隨意摔碗筷，威脅殺人的事情。

這就意味著早已不是房產證或者車落戶在誰的“名下”：這么簡單。

因為這意味著對方早已在很多事情上有自己的決定了。而這戶人家的姐姐被毆打和被威脅早晚殺了對方，只是那邊的一步“做法”罷了!

！所以這戶人家的母親嚴重重男輕女或者家里人其它做法，表面看是對這戶人家女兒不好。從長遠方向看，

恐怕這戶人家早晚為自己之前的行為需要去買單。

至于買單這個事情，能買單還是好的，最怕是買不了單。而且鬧出人命。

至于所謂金錢被母親所控制住？真的控制得住嗎？當人命出現問題的時候。會有其他威脅出現。】

所以很多事情，不由人控制得時候，社會上有各種圈套的出現。上海拆白黨在過去是怎么干的，如今這個社會殺豬盤也很多，而在現代一些臨時“家庭”當中，很多事情，并不是這種考慮，而是其它做法，必定會產生很多社會問題，甚至涉及法律安全問題。

對于社會上一些動輒打打殺殺的人，很多事情非常復雜！早已不是說你讓著對方，或者避開對方，對方就怎樣的事情。

所以這戶人家女兒被精分之事即便舉報到紀委。而舉報信被拿到這戶人家這邊來看。本身這類威脅性行為。早已令這戶人家心力交瘁。

而在一些事情當中。重男輕女家庭當中這個姐姐遭到的壓力。可想而知。

……所以安徽女的行為是反智的。此人搶奪對方的身份和立場用來欺騙他人，而掠奪這邊全場立場當中，為了進一步霸占財產之“用”罷了，可是那個姐姐不愿意對方這么干。

所以反抗。因為這姐姐是這邊對整個事情比較清醒的一個人，但是這種情形在持續被精分的情況下，紀委那邊假如仍舊還沒給答案的情況下，不得不說，這是貪腐當中一個很關鍵的地方：老百姓的命是不是命呢？

當這戶人家女兒被磋磨。以及出現各種問題在家庭當中需要面對！難道那些人不知道嗎？所以這證明一點！

任何貪腐體系中的問題，只要存在隱瞞與欺騙，也會導致社會生活當中的家庭問題和隱患，予以進一步加重！而貪官污吏移民國外，早已備好錢財和其他路子，或者還在國內的其他人員，則對魚肉百姓之事予以“熱衷”：這是對官場的褻瀆！

也是對百姓生命的漠視。

……正常來說，像安徽女這樣的人應該是害怕警察的。但這類人可以威脅這戶人家女兒是黨員身份之人。

背后體現的社會意義就很明顯的了。

所以本人也借助這篇文章予以說明：哪一日出了一些事情，可以進行查證。

【所以，什么是反智？反智是一些人認為自己在有的情形下可以捏造言詞而予以誣陷他人的事情。這叫“反智”。】

他們占理嗎？不“‘占’理”；他們認為自己可以蒙蔽真相，所以反智。

但是并不是所有人都是反智的。也不是所有人可以被一個小的家庭當中虛假的“言論”而產生的不公平和不合理現象當中的弊端予以肯定。

也就是說社會存在矛盾！即便貪官污吏給了這戶人家各類威脅。但是從深遠意義上來講，沒有一個貪污犯不會為自己的罪行買單。

即便出了國，其報應也一定在子孫或者他們自己身上。

所以很多事情，是有因果的。

關于“因果”之事。本人之前也有文章予以說明，這里附上：

《監控一刻：鐘丹丹》；

《任何人皆有“家廟”：但不可奪他物而修行！談佛像歸屬處，待考》。

……所以對于什么叫偽史，什么叫反智的話，有人如果不懂！

我的看法是誰違背了真相，而捏造事實，其言論屬于“偽史”方面看法，或者做法，給人不真實性方面的感覺之外，也給社會予以誤導。

此外，什么叫反智？以錯誤言論誤導他人之余，進行誹謗和其他名譽詆毀當中，偽名利戰爭史當中，不擇手段的坑害人命或者導致他人家庭矛盾以及其它犯法行為意義上的發生與矛盾進一步“加劇”而以為可以控制他人家中財產或者對他事進行“進一步”挾制的話！……說明這種反智是不正常的。

其背后必有利益因素。

故！對于無論所謂偽史，還是所謂反智。你需要看其人所表達言論是否符合事實。

一個事情是不是真的，或者假的。不在于他人捏造謊言。或者霸占立場！

而在于這個人所說的事情，是不是這么一回事。

此人有沒有撒謊？

這人是不是偽造言詞？

撇開身份和此人過往經歷不談，這個人的目的又是什么？

所以對于任何人的言論，我們尊重事實。

（寫在文后：

本人對任何安徽籍人士無歧視意義。
甚至本人對于喜歡的朋友或者比較推崇的人當中，也有安徽籍人士。所以切勿地域歧視。特別說明。）

（甚至說明一點：本人外婆那邊之前我聽人提及履歷，也是跟過去安徽安慶有關，所以談不上地域歧視。）

本人對于惡意毆打他人者比較反感。

甚至威脅他人早晚殺了對方。故作此文。方便今后出現人命案子，便于追蹤罷了。

特注。

（方曉莉，2024年10月27日。晚。）