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竇文濤 用務(wù)虛對(duì)抗務(wù)實(shí)

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30年,6000期節(jié)目,竇文濤這輩子干的事都與聊天有關(guān)。

這是他所務(wù)的「實(shí)」,鏡頭之前的他,節(jié)目中的他,在這些「他」之外,或許才是真正的竇文濤。

他說(shuō)「我是個(gè)閑人」。他與工作做斗爭(zhēng),與節(jié)目做斗爭(zhēng),最后根源是在與那個(gè)追求完美的自己做斗爭(zhēng)。他用務(wù)虛來(lái)對(duì)抗務(wù)實(shí)的那部分自己。

在大寒的這一天,這個(gè)一年里最冷也是最后的節(jié)氣里進(jìn)行訪談,他說(shuō)這是一種緣分,也是一種命運(yùn)。似乎有什么種子埋藏在地里,來(lái)年將會(huì)發(fā)芽,那是將要發(fā)生的更好之物。

他有這種篤定的感覺(jué)。

文|臨安

編輯|楚明

「我是個(gè)閑人」

竇文濤在北京常去的那家畫室要搬遷了。

畫室是收藏家、畫家好友的,位于北京東北五環(huán)外的一處平房區(qū),從首都機(jī)場(chǎng)下飛機(jī),開車不到半小時(shí)就能到。20多年來(lái),這里成了竇文濤在北京除了家之外,待得最多的地方。人們所熟知的,通常是那個(gè)30年做了6000期聊天節(jié)目的竇文濤,但在畫室時(shí)的他,更務(wù)虛、更放松、更自由。畫室一角有張長(zhǎng)條木桌,桌上擺著茶具,七八個(gè)人圍坐著剛好,大家一起喝茶、聊天,有時(shí)候一聊就聊到后半夜,甚至還會(huì)吹拉彈唱。就像竇文濤常說(shuō)的,「我是個(gè)閑人」,老喜歡「跟沒(méi)用的朋友做著沒(méi)用的事情」,這里可以說(shuō)是他的第二個(gè)家。

在2025年1月份的北京,58歲的竇文濤又重回了一次畫室。大寒將至,氣溫零下7度,屋外的樹木已經(jīng)凋零,但畫室內(nèi)的盆景還是綠的,文竹長(zhǎng)了兩三米高,剛好爬過(guò)了一面窗戶,茉莉花盛開過(guò)后的花瓣還掛在枝上。竇文濤到處走走看看,時(shí)而駐足停留。為了這次對(duì)談的拍攝,他特意把地點(diǎn)選在了這里,也是跟畫室做一個(gè)最后的道別。

身邊熟悉竇文濤的人知道,如果工作外要找他,大概率能在家里找到。談話節(jié)目中那種高強(qiáng)度的聊天,與在家里獨(dú)處時(shí)的沉默,共同構(gòu)成了竇文濤的兩個(gè)截然相反的側(cè)面。他說(shuō),「我其實(shí)是個(gè)很自閉的人,我的生活如果你來(lái)看是很無(wú)聊的,絕大部分時(shí)間就是自己待著。」與人們想象的相反,他不擅交際,「朋友很少,社交就更少了」。

所以有這樣一間可以容納他和朋友的畫室,他非常感恩。如果說(shuō)30年間的6000期節(jié)目是「務(wù)實(shí)」的話,那么這間畫室則構(gòu)成了另一個(gè)「務(wù)虛」的空間。「這些朋友都是『虛』的朋友,他們都是我喜歡的人,我們的感情也特別好,也許半年不聯(lián)系,但是一抓起電話,一聽到熟悉的聲音,一下子心里都暖乎乎的,但這些真心的朋友我發(fā)現(xiàn)都有一個(gè)重要的特質(zhì),就是沒(méi)用,不是為了有用交的朋友,我們之間沒(méi)有任何的說(shuō)要一起做個(gè)買賣、掙個(gè)錢,從沒(méi)有這些事,也沒(méi)有任何目的,所有友情才能這么久,才能不醉無(wú)歸。」他說(shuō)。

作為閑人的竇文濤,許多愛(ài)好也都與務(wù)虛有關(guān)。他不喜歡工作,喜歡看書、看畫、看花、看鳥、看展、看天……這些事都有個(gè)共同點(diǎn),基本上一個(gè)人就能干。他腦海中另有一個(gè)虛的世界,哪怕是背詩(shī),光想象著「兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天」的場(chǎng)景,也能入迷,「一行白鷺在天上飛,好自在」。

近些年,他重點(diǎn)做了兩檔節(jié)目。除了延續(xù)了之前《鏘鏘三人行》風(fēng)格的《圓桌派》之外,另一檔《鏘鏘行天下》,則是與嘉賓一起進(jìn)行文化體驗(yàn)旅行。竇文濤喜歡一切大自然的美的地方,某種程度上,這檔節(jié)目也是他務(wù)虛愛(ài)好的一種延伸,尤其在《鏘鏘行天下》第三季里,本來(lái)與投資方簽的合同是出12集,但盡管工作強(qiáng)度極大,他還是堅(jiān)持拍出了第13集,相當(dāng)于免費(fèi)贈(zèng)送了一集,這多出來(lái)的番外篇是《太湖心》,講的是他所喜愛(ài)的太湖石。

在這一期節(jié)目中,可以看到竇文濤肉眼可見(jiàn)的快樂(lè)。尤其是當(dāng)逛到了蘇州的獅子林,見(jiàn)到了那5塊元代石頭時(shí),他連連稱呼它們都是神仙,說(shuō)這里是「神仙洞府」。他時(shí)而舉著手機(jī)從各個(gè)角度給石頭拍照,時(shí)而像孩子一樣在洞里鉆進(jìn)鉆出。

哪怕至今回想起來(lái),這些太湖石那種包含「虛」的美依然震撼著他。「你目光循著太湖石,循著它每一個(gè)孔洞結(jié)構(gòu)看,你都覺(jué)得鉆進(jìn)去找不清東南西北了,但是它的孔洞之間都是婉轉(zhuǎn)連通,你從不同的角度看,每換一個(gè)角度,它就是一幅新的畫,每一個(gè)角度都不一樣,它不是一塊不開竅的頑石……你覺(jué)不覺(jué)得這里面透著靈氣?它實(shí)際是沒(méi)有相,但是只有從這個(gè)里面才能生出無(wú)窮的萬(wàn)象,如果沒(méi)有了這些孔洞,那么也就沒(méi)有了太湖石。」他說(shuō)。

「太湖石也許是我們對(duì)于理想中希望達(dá)到的心態(tài)的一個(gè)意象。」竇文濤說(shuō)。某種意義上,孔洞造就了太湖石,對(duì)務(wù)虛的熱愛(ài),也造就了閑人竇文濤。



靈光一現(xiàn)

在竇文濤的另一個(gè)側(cè)面,他其實(shí)相當(dāng)務(wù)實(shí),尤其是在與聊天有關(guān)的訪談工作中。

與竇文濤訪談是一種愉快的體驗(yàn),但這種愉快需要建立在高度專注的前提下。對(duì)于你的問(wèn)題,他會(huì)非常仔細(xì)地傾聽,并且給出極為詳細(xì)的回答。有時(shí)候光一個(gè)問(wèn)題,他就會(huì)回答一個(gè)小時(shí)甚至更久。而在這長(zhǎng)達(dá)一個(gè)小時(shí)的回答里,往往還包括了后續(xù)你想問(wèn)的三四個(gè)問(wèn)題的答案。

如果傾聽足夠?qū)Wⅲ銜?huì)發(fā)現(xiàn)他的大腦思維非常活躍,回答像是多米諾骨牌一樣,能從A過(guò)渡到B,然后又到C,不斷傳遞。他上一刻說(shuō)的某一個(gè)詞、某句話,都可以成為下一刻的一段話的論點(diǎn)。他可以自己?jiǎn)l(fā)自己,于是回答就可以源源不斷。而在這之中,還會(huì)穿插某一段他曾經(jīng)看過(guò)的書,或者經(jīng)歷過(guò)的事,讓整個(gè)回答變得生動(dòng)。說(shuō)到興起時(shí),他也會(huì)動(dòng)手比劃,表情生動(dòng)且真實(shí)。有時(shí)候你甚至?xí)诉@是在訪談,而更像是在聽一個(gè)人有趣地聊天。

他是在全力以赴地聊天,某種程度上,這相當(dāng)務(wù)實(shí)。「因?yàn)槊恳粋€(gè)當(dāng)下都是唯一的,每一個(gè)當(dāng)下都需要拿出現(xiàn)場(chǎng)直播的心情,全力以赴……我現(xiàn)在跟你談,你就是我的一切。」

對(duì)于聊天,竇文濤始終心懷感恩。這一切的機(jī)緣,始于20多年前幾乎走投無(wú)路時(shí)的一次「靈光一現(xiàn)」。他說(shuō),這種程度的靈光一現(xiàn),這輩子只有這一次。

那是1998年,竇文濤在鳳凰衛(wèi)視發(fā)現(xiàn)自己并不適應(yīng),「已經(jīng)待了兩年了,干什么都不行」,已經(jīng)到了每天都擔(dān)心被裁員的程度。當(dāng)時(shí)發(fā)工資是用寄信的方式,每次打開信的時(shí)候他都很緊張,生怕收到的是被炒的信。

后來(lái),他偶然得到一個(gè)機(jī)會(huì),公司要辦一個(gè)新節(jié)目,叫《鏘鏘三人行》,但要求很嚴(yán),周一到周五每天都要出一集,聊當(dāng)天的新聞,并且只給配兩個(gè)固定嘉賓。這在30年前幾乎是個(gè)不可能完成的任務(wù),因?yàn)檎勗捁?jié)目,肯定得請(qǐng)不同的專家來(lái)談,如果固定三個(gè)人,不可能什么新聞都能談,「這就沒(méi)法做」。

竇文濤當(dāng)時(shí)幾乎走投無(wú)路,就像一位面壁者,腦子里茶飯不思地始終想著這事。有一天想到了后半夜,在自己租的房子里,他偶然抬頭看到墻上掛著的房東母親的遺像,突然火花一閃,「我當(dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)了『聊天』,我想到了,每天飯?zhí)美锒际枪潭ǖ膸讉€(gè)朋友,三個(gè)老朋友可以聊一輩子,每天聊的也是新聞,我們不是什么專家和權(quán)威,但我們總有話講,可以永遠(yuǎn)談下去」。

那之后,他們把聊天搬上了電視,這才有了《鏘鏘三人行》。如今回看,當(dāng)時(shí)同時(shí)代的許多節(jié)目都消失了,但這一類茶余飯后閑話聊天般的節(jié)目,卻保持了驚人的長(zhǎng)壽,延續(xù)至今。這也印證了竇文濤的判斷,「因?yàn)榱奶焓侨祟愖钇毡榈木裆睢埂?/p>

當(dāng)時(shí)一同參與制作《鏘鏘三人行》的J,對(duì)于竇文濤的聊天能力印象深刻。每期節(jié)目之前,他們都會(huì)開一個(gè)選題會(huì),會(huì)針對(duì)最近的新聞,提前模擬嘉賓來(lái)聊一下選題。但她發(fā)現(xiàn),竇文濤有特別神奇的一點(diǎn),「比如我剛剛順著文濤老師提出的角度往下想,結(jié)果突然會(huì)發(fā)現(xiàn)他又變了,他又站在了一個(gè)對(duì)立方,講述另一個(gè)方面的東西,我說(shuō)不對(duì)啊,您剛才不是那么說(shuō),他說(shuō)是的,但他說(shuō)覺(jué)得還可以從這個(gè)角度講。」

「他好像可以站在任何立場(chǎng)上,所以在正式錄的時(shí)候,我能感到他其實(shí)對(duì)于兩方嘉賓的觀點(diǎn),其實(shí)已經(jīng)非常了解了,而且他自己都是能掌握的。」這種「善于自相矛盾」的聊天能力,給J留下了深刻的印象。

后來(lái),J還跟著竇文濤繼續(xù)做了《圓桌派》和《鏘鏘行天下》,一起合作多年到了現(xiàn)在。最讓她覺(jué)得難以想象的一點(diǎn),是竇文濤這些年的所有聊天節(jié)目都沒(méi)有腳本,都是即興的。有時(shí)候,就連同行也不信。有一次,一位同行跑過(guò)來(lái)問(wèn)她,說(shuō)也希望做一檔類似于《鏘鏘三人行》的節(jié)目,大家關(guān)系也不錯(cuò),希望能把腳本發(fā)給他們做一個(gè)參考。

這確實(shí)把J難住了。她只能照實(shí)回答說(shuō),我們沒(méi)有腳本。對(duì)方說(shuō),不可能啊。她說(shuō),我們是真的沒(méi)有腳本。結(jié)果對(duì)方完全不相信,還說(shuō)「不愿意就算了」。

這種聊天的能力,近乎于一種執(zhí)念。就像竇文濤兩個(gè)月前在武漢大學(xué)131年的校慶演講里講的,「其實(shí)我不會(huì)演講,因?yàn)槲抑粫?huì)聊天,我對(duì)聊天的執(zhí)念到了,我甚至覺(jué)得我復(fù)述自己準(zhǔn)備的腹稿都是一種不真實(shí)。我必須讓我自己現(xiàn)在說(shuō)的每一句話,都是我當(dāng)時(shí)腦子里想的,我說(shuō)這句話的時(shí)候,都不知道我下句話在哪里」。

「你們等于是在看我的大腦活動(dòng)的實(shí)時(shí)現(xiàn)場(chǎng)直播。」竇文濤說(shuō)。



虛實(shí)之間

不過(guò),對(duì)竇文濤來(lái)說(shuō),這種大腦活動(dòng)的高度興奮狀態(tài),既是一種能力,也是一種代價(jià)。

他這種工作中的極度務(wù)實(shí)狀態(tài),換一個(gè)說(shuō)法則是完美主義工作狂。最近印象最深刻的一次,發(fā)生在第三季的《鏘鏘行天下》中。他自編、自導(dǎo)、自演、自剪輯、自校對(duì),在長(zhǎng)達(dá)180天的時(shí)間里,他沒(méi)有在天黑的時(shí)候睡過(guò)覺(jué),都是在日夜不停地剪片子,進(jìn)入了一種近乎瘋狂的狀態(tài)。

有時(shí)候,哪怕是為了一秒鐘的鏡頭,為了達(dá)到完美,竇文濤可以連續(xù)折騰四五個(gè)小時(shí)。《鏘鏘行天下》每集接近兩個(gè)小時(shí),一共13集,海量的字幕,最后他要挨個(gè)字地看。單從節(jié)目呈現(xiàn)出來(lái)的結(jié)果看,鏡頭里他更多的只是一個(gè)主持人,「但對(duì)于鏘鏘行天下來(lái)說(shuō),主持人只占我工作的1%,比如說(shuō)我作為主持人有7小時(shí),實(shí)際上我作為編導(dǎo)和剪輯的幕后工作有1700個(gè)小時(shí)」。

J親身感受到了竇文濤對(duì)細(xì)節(jié)的要求。節(jié)目中有一幕需要呈現(xiàn)夕陽(yáng)的顏色,為此竇文濤把所有能找到的夕陽(yáng)的照片都下載了下來(lái),然后讓后期調(diào)了一遍顏色,J說(shuō):「我當(dāng)時(shí)說(shuō)這顏色不錯(cuò)了,但文濤老師又調(diào)了一版偏橘的,然后還不行,接著又調(diào)了一版發(fā)紅的,最后篩選出兩張夕陽(yáng)讓我來(lái)選,然后隔了半小時(shí),又把兩張夕陽(yáng)悄悄換了位置讓我再選。」

后來(lái)竇文濤說(shuō),他當(dāng)時(shí)不斷調(diào)整,是因?yàn)橛X(jué)得「沒(méi)有找到心目中夕陽(yáng)的顏色」。

結(jié)果到了《鏘鏘行天下》最后一集上線的當(dāng)天,他的頭皮像是過(guò)電一樣,「嚇壞了,專門去腦科做了核磁共振,這已經(jīng)不是累不累的問(wèn)題,而是在那種瘋狂的狀態(tài)下你已經(jīng)不知道累了,被自己嚇著了。」

這種高強(qiáng)度的工作狀態(tài),多年來(lái)一直伴隨著竇文濤,某種程度上是他的人生底色。這種認(rèn)真也體現(xiàn)在聊天中,J記得,在做《圓桌派》時(shí),竇文濤有時(shí)候要給他們說(shuō)點(diǎn)事,說(shuō)之前說(shuō),準(zhǔn)備用15分鐘說(shuō)完,結(jié)果一看,說(shuō)了兩個(gè)小時(shí),「文濤老師就特別后悔,說(shuō)怎么浪費(fèi)這么長(zhǎng)時(shí)間了,然后又陷入一種痛苦」,而且《圓桌派》的強(qiáng)度也很高,一下午要連續(xù)錄3集,每集都要聊兩個(gè)小時(shí),等于一個(gè)人連續(xù)6個(gè)小時(shí)以上都在高強(qiáng)度聊天。

那次頭皮過(guò)電的經(jīng)歷,也讓竇文濤開始反思自己,他覺(jué)得這種完美強(qiáng)迫癥,「是一種病態(tài),不管是從健康上,還是從性價(jià)比上,我都不想再這樣工作了」。

他努力地從務(wù)實(shí)和務(wù)虛中找出一條道路。

竇文濤把整個(gè)大腦想象成一片大陸,大陸之上有虛、實(shí)兩個(gè)王國(guó)。「如果我們的大腦充斥了這些太多實(shí)際的事務(wù),充斥了種種繁瑣的需要費(fèi)腦筋、費(fèi)情緒的事情,那么實(shí)的部分,就像是一個(gè)強(qiáng)國(guó),如果虛閑的空間太少了,它在大腦里就像一個(gè)弱國(guó),這樣的話,強(qiáng)國(guó)就會(huì)壓迫弱國(guó),使得人一直處于這種高速運(yùn)轉(zhuǎn)的狀態(tài)中。」

而且,無(wú)論是成功還是失敗,都會(huì)讓大腦持續(xù)處于亢奮狀態(tài)。有時(shí)候,越是重要的工作,比如去主持一臺(tái)大型晚會(huì),可能當(dāng)天夜里他都睡不著覺(jué),「成功和失敗一樣折磨大腦,腦子里就會(huì)不斷地去想這件事情」。

竇文濤用務(wù)虛的方法,來(lái)對(duì)抗自己身體里這些過(guò)于完美和強(qiáng)迫的部分。他讀書、看畫,喜歡逛各種博物館。大英博物館里收藏著《女史箴圖》的唐摹本,畫上有句話,「人咸知修其容,莫知飾其性」,他看到了印象很深,「我覺(jué)得一個(gè)人是否能自洽,全取決于治心的程度,你的心本來(lái)給你帶來(lái)很多煩惱和痛苦,但是好在它是可改變的,這個(gè)過(guò)程一輩子都在發(fā)生」。

他也從許多「無(wú)用的閱讀」中發(fā)現(xiàn)了這種「虛」的力量。他喜歡讀閑書,有時(shí)候看起來(lái)跟做節(jié)目沒(méi)有任何關(guān)系,但也恰恰是這些看似無(wú)用的閱讀,反而成為聊天節(jié)目源源不斷的素材。「就像陸游說(shuō),功夫在詩(shī)外……《道德經(jīng)》里老子也寫,車輪子的輻條三十根,這是『實(shí)』的部分,但真正能夠發(fā)揮作用的是那個(gè)『空』。」

這也是為什么這個(gè)畫室和朋友,對(duì)竇文濤來(lái)說(shuō)很重要。這里承載著竇文濤的另一個(gè)「虛」的世界,是他「實(shí)」的世界的出口。20年來(lái),他與「沒(méi)用」的朋友們,在這里講著「沒(méi)用」的笑話,看著「沒(méi)用」的藝術(shù)品,這里有他20年里最寶貴的「虛」的時(shí)光。



神志內(nèi)藏

竇文濤很喜歡每天早晨醒來(lái)的第一秒鐘。

「剛睜開眼的第一秒,甚至還沒(méi)睜開眼的時(shí)候,如果仔細(xì)捕捉一下,那個(gè)時(shí)候是什么都沒(méi)有,也沒(méi)有任何擔(dān)心的,甚至就是許多人追求的那種人跟宇宙同一的狀態(tài)。」竇文濤說(shuō),但對(duì)于許多人來(lái)說(shuō),這個(gè)時(shí)間又相當(dāng)短暫,因?yàn)轳R上大腦開始啟動(dòng),「會(huì)去掃描危險(xiǎn)信息,比如昨天老板罵了我,最近股票跌了,我的房子怎么辦,我的父母治病怎么辦之類的問(wèn)題」。

竇文濤也一樣會(huì)想這些令人焦慮的事。有一次,他跟陳魯豫聊天時(shí)還說(shuō):「這個(gè)人的大腦也不知道怎么回事,每天早上一起來(lái)就在搜索有什么擔(dān)心的事情,你知道嗎?簡(jiǎn)直是找不開心。」陳魯豫也很有同感。

后來(lái)他也釋然了,因?yàn)檫@是一種演化出的本能。他拿兔子舉例,看似在大草原上自由奔跑、無(wú)憂無(wú)慮,但實(shí)際上是非常焦慮的,「你仔細(xì)觀察,一只兔子除了吃和睡,剩下的就是警惕,要觀察周圍環(huán)境和天敵」,而人類也擁有這種本能,或許也是這一能力,讓人類生存到了今天。

虛與實(shí)永遠(yuǎn)在不斷轉(zhuǎn)化之中。過(guò)去讓他焦慮的部分,如今也可以成為讓他安心的部分。之前他會(huì)想,「自己這樣焦慮的人生什么時(shí)候是個(gè)頭?」但現(xiàn)在,他想的是,這很正常,「既然我命里注定是一種焦慮動(dòng)物,那么就不用再為了焦慮而焦慮了」。

他也在現(xiàn)實(shí)里親身體驗(yàn)過(guò)這種務(wù)實(shí)與務(wù)虛的切換。他很明確地知道,自己不是一個(gè)喜歡工作的人,「老是一干活兒就干得這么苦,巴不得永遠(yuǎn)不用干活兒才好」,于是有一次,他有了機(jī)會(huì)在長(zhǎng)達(dá)半年的時(shí)間里不用干活兒,專心「務(wù)虛」。結(jié)果那段時(shí)間,他開始大吃大喝,人也變得有些胖,「就比較討厭自己」,而且睡眠也不好,以前覺(jué)得睡不著就喝點(diǎn)酒,讓自己昏睡過(guò)去,結(jié)果那段時(shí)間過(guò)得日夜顛倒,甚至變成早上睡覺(jué),晚上不睡,最后健康都受到影響,頭腦稀里糊涂。

經(jīng)歷這件事后,竇文濤找到了一個(gè)平衡點(diǎn),兩周之內(nèi)不管有錢沒(méi)錢,必須得找個(gè)活兒干,「我發(fā)現(xiàn)說(shuō)還是要工作,每天有一個(gè)工作在前方的話,相反對(duì)于身心是有益的,這樣一舉兩得,由于要上鏡,也得堅(jiān)持鍛煉,白天要工作,晚上也不能太晚睡覺(jué)」。

務(wù)虛和務(wù)實(shí),就像兩端,竇文濤這兩端都體驗(yàn)過(guò),最后他發(fā)現(xiàn),虛實(shí)的平衡點(diǎn)在中間一個(gè)微妙的位置,「中國(guó)老祖宗的審美已經(jīng)給了我答案,就是虛實(shí)相生,任何東西如果只是一端,很快就會(huì)變成僵死的狀態(tài)」。

不光如此,虛實(shí)之間還是可以互相轉(zhuǎn)化的。

有一次,竇文濤在讀書時(shí)有一個(gè)有趣的發(fā)現(xiàn),如果他為了做節(jié)目,提前一天翻一本書的時(shí)候,會(huì)覺(jué)得有些累,因?yàn)檫@是一種務(wù)實(shí)性質(zhì)的讀書。他同時(shí)也發(fā)現(xiàn),如果不做節(jié)目的時(shí)候翻看這同一本書,那個(gè)時(shí)候反而覺(jué)得一點(diǎn)都不累,那么這就是基于務(wù)虛性質(zhì)的讀書。

明明讀同一本書,竟然會(huì)有完全不同的閱讀體驗(yàn)。

這給了竇文濤啟發(fā)。「后來(lái)我有了一個(gè)新的讀書法,我現(xiàn)在實(shí)際上不管是哪一類書,我們總體閱讀的時(shí)間都是越來(lái)越少了,如果不是為了做節(jié)目,我可能一天什么書都不讀,之前老說(shuō)讀書不要抱有目的,現(xiàn)在我不這么想,我就是要有目的地讀書,因?yàn)橛心康模也艜?huì)給閱讀留出時(shí)間來(lái),我要感謝這個(gè)目的。」

想明白了這個(gè)理兒,竇文濤發(fā)現(xiàn)自己為了節(jié)目而讀書的時(shí)候,那些不快的情緒都消失了。務(wù)虛和務(wù)實(shí)的狀態(tài)沒(méi)有那么涇渭分明,而是可以互相轉(zhuǎn)化。

最近大寒將至,也發(fā)生了這樣一件事。他要做一個(gè)青銅器的直播,有一本青銅器的書早都買了,但一直放在那里,永遠(yuǎn)沒(méi)時(shí)間去看。如今,過(guò)幾天就要直播,「我抓起來(lái)嘩嘩嘩三天,把書看完了,我好開心」。

在畫室里,聊到這里的時(shí)候,竇文濤整個(gè)人精神煥發(fā),顯得特別高興,不光因?yàn)樗c自己和解,不再那么完美和強(qiáng)迫內(nèi)耗,也源于他找到了駕馭虛實(shí)轉(zhuǎn)化的一種關(guān)隘,這也是一種「更好」。

如今的竇文濤,還有兩年就要60歲。他總說(shuō)別人都喜歡爭(zhēng)先恐后,而他是恐先爭(zhēng)后,干什么都喜歡最后一個(gè)。在人人追求務(wù)實(shí)的現(xiàn)代社會(huì),他后退一步,培養(yǎng)自己務(wù)虛的另一個(gè)世界。就像他很喜歡的大寒節(jié)氣,他總覺(jué)得,隨著這些年經(jīng)歷的許多事和內(nèi)外的壓力,似乎心中有一顆種子埋在泥土底下,「現(xiàn)在還被大雪埋藏著,好像正在慢慢綻裂那種感覺(jué),好像有一種東西從我心里在生長(zhǎng)出來(lái),我還不知道它長(zhǎng)出來(lái)一棵什么樣的苗,但我覺(jué)得更好的改變已經(jīng)開始了」。

對(duì)竇文濤來(lái)說(shuō),這種更好的改變背后,根源是虛實(shí)之間的轉(zhuǎn)化。它不是某一兩個(gè)時(shí)刻發(fā)生的偶然,而是時(shí)時(shí)刻刻發(fā)生的必然。「我每天發(fā)現(xiàn)自己有缺點(diǎn),然后想辦法改正,有時(shí)候改起來(lái)也很難,但是一點(diǎn)一點(diǎn)地改,我們當(dāng)然不是藝術(shù)家,但是實(shí)際我們也都是藝術(shù)家,你一輩子的作品就是你自己,一輩子都在雕琢自己,想讓自己好一點(diǎn)。好一點(diǎn)也不是為了展示給別人看的,而是為了自己。」

而對(duì)于務(wù)虛來(lái)說(shuō),這種更好,也是一種方向。在過(guò)去,他腦海中實(shí)的王國(guó)太強(qiáng)大, 因此常常不受控制地運(yùn)轉(zhuǎn)不停,但現(xiàn)在,通過(guò)務(wù)虛,他能夠從這種痛苦中抽離。「讓自己變得更好,是為了讓自己活得更心安,讓自己的苦少一些。比如說(shuō)有些時(shí)候某件事讓你感到苦,那么你就得想辦法,也是有辦法的,然后經(jīng)過(guò)一段時(shí)間,慢慢地這件事情不讓你覺(jué)得苦了,目的就達(dá)到了。」

更好,同時(shí)是一種辯證哲學(xué)。在這個(gè)過(guò)程中,許多用功的地方其實(shí)在虛處。拿做聊天節(jié)目來(lái)說(shuō),要想讓節(jié)目更好,每次臨時(shí)準(zhǔn)備的資料,用到的很少,「更多靠的是一輩子的生活積累,這不就是虛嗎?」而且聊天時(shí),竇文濤并不關(guān)心他嘴里說(shuō)的詞句,他真正關(guān)心的是自己大腦里傳達(dá)出的意思,「有形的語(yǔ)言,實(shí)際上是為了傳達(dá)無(wú)言的意思和感情」。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),更好,是一種虛實(shí)相生的哲學(xué)。

而一味地務(wù)實(shí),則會(huì)阻礙這個(gè)「更好」。竇文濤見(jiàn)到了許多人在這個(gè)時(shí)代只把眼睛放在實(shí)的東西上。「沒(méi)錯(cuò),錢、房子、業(yè)績(jī),這些都是實(shí),但同時(shí)也是手段,如果把手段當(dāng)成了目的,那么有些人可能鉆到這些實(shí)的東西里出不來(lái)了,特別疲勞,因?yàn)樗四莻€(gè)『更好』的終極目的,比如人生的滿足或者尊嚴(yán)的滿足。」他說(shuō)。

這種對(duì)「更好」的理解和確信,也正是特侖蘇一直以來(lái)所堅(jiān)持的,它感悟更好、擁抱更好,也傳遞更好。如今,正值年末之際,在領(lǐng)悟了虛實(shí)相生后,不如好好休息,治心養(yǎng)心,保持身心的健康。就像竇文濤很喜歡的一個(gè)詞,神志內(nèi)藏,在這一年中的最后一個(gè)節(jié)氣,他相信會(huì)有更好在等待著他。

畢竟,大寒之后,就是立春。

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