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記住:你雖無與倫比,但還是與我相似
文/云淡風(fēng)輕
有一回跟女兒聊天時想起了這句話。其實博爾赫斯的原詩是這樣的:我無與倫比,卻又與你相似。
那天我們先是在談?wù)撌卟恕N业膹N藝一向不入她的眼,所以我索性不常做飯,而她在各種外賣吃來吃去以后,決定自己下廚,對她做的飯菜我自然是毫無原則地一概先夸為敬。那天她做的是肉末茄子和韭菜炒雞蛋,我照例說好吃,然后母女閑聊,從茄子開紫花韭菜開白花聊起,聊著聊著我開始懷舊:小時候我種過茄子韭菜和辣椒,那時可不是種著玩,是家里吃的,因為沒錢買蔬菜;我說你外婆帶著我和你舅舅,挖地栽菜除草捉蟲,澆水還澆糞,很累也很臭,那會兒從來不覺得好玩。又說:你外婆真不容易,她跟你外公一樣是老師,而且她的出身可說是大家閨秀,卻學(xué)會了像農(nóng)村人一樣持家,她甚至還會做衣服做鞋子,我們小時候的日子還過得去都虧了你外婆....
女兒心不在焉地聽著,突然問:那請問這個時候你的父親在做什么?對,她就是這樣問的,不是“我外公”,是“你父親”。
我語塞,她與她父親的關(guān)系一直是我們母女之間的心結(jié),我和她父親離婚后他倆關(guān)系更僵,她甚至連父親給的生日紅包都能拒收,為此我沒少說她,我跟她說我和你父親好聚好散不談對錯我都沒跟他絕交你絕什么交!此刻我也不能告訴她我父親確實平常很少幫母親干家務(wù),我只能說我父親很忙,但是他很愛我們也很關(guān)心我母親,——其實這是母親當(dāng)年的話,面對我們的疑問,母親總是毫不猶豫地維護(hù)父親的形象。
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女兒一點也沒有領(lǐng)我的情,她一針見血:你現(xiàn)在也是這樣!為什么不能客觀一點,愛與不愛應(yīng)該是自己內(nèi)心的感覺才對吧!血緣關(guān)系可能對你們那一代重要,對我們來說真的不是最重要的。她說你沒有必要綁架我,既然我在最需要愛的時候沒有感覺到愛,我為什么要在已經(jīng)不再需要的時候去愛一個我自己認(rèn)為并不愛我的人,就算這個人是生物學(xué)上父親那又如何?
我不再說話,我知道我說服不了她,她已經(jīng)不是孩子。五零六零后父母與八零九零后孩子的成長環(huán)境和社會背景太不一樣了,雖然在我們自己的成長過程中,父母其實對孩子并沒有像如今的父母對孩子那樣無微不至的呵護(hù),但我們對父母不僅是敬畏,還有著強烈的責(zé)任意識,我們覺得小時候聽話,長大了孝順是天經(jīng)地義的事,就算跟父母觀點不一致委曲求全的也該是小輩。我們的八零九零后子女卻不同,在現(xiàn)代化和全球化的背景下,他們價值觀和生活方式都更加獨立,他們強調(diào)“我”的重要性,不會輕易妥協(xié)。你讓我不舒服我就毫不客氣地懟回去,再不然就離你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,老爹老媽又如何。所以有時候我們這些五零后六零后老人家聚在一起會很無奈地哀嘆:我們是孝敬父母的最后一代,也是被子女拋棄的第一代。
雖說是清官難斷家務(wù)事家家有本難念的經(jīng),可是我覺得人總是應(yīng)該反思的,時代的發(fā)展讓我們必須面對現(xiàn)實,去學(xué)習(xí)新的理念,盡量地接受和理解我們的下一代,長輩總是希望和晚輩能夠和諧共處。但假如你是九斤老太,那也活該討人嫌。很多事情只能去換位思考,比如年輕人的“斷親”問題。不喜歡和親戚來往已經(jīng)是當(dāng)代年輕的常態(tài),親戚關(guān)系不再是從前天經(jīng)地義神圣不可侵犯。將親緣從前世命定的神壇拉下來,放在新的價值體系中重新評價,在這樣的審視中,年輕一代認(rèn)為沒有實用價值,他們喜歡講斷舍離,喜歡簡單明快,比如我女兒不戀愛不結(jié)婚的理由之一就是:太麻煩,不想把時間浪費在維系和處理與各種人的關(guān)系上。
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現(xiàn)在的年輕人確實不喜歡那些把人和人綁定在一起的關(guān)系,這種不喜歡不單是針對親戚,說實話在如今的社會環(huán)境中,家庭與家庭之間的橫向關(guān)系原也不大,孩子們講究自我,不愿意維系那些七姑八姨的面子工程,長輩們最多嘮叨幾句不懂事,但還是能理解的。原生家庭框架下的斷親才讓人頭疼。早幾年有個很火的網(wǎng)站叫做:父母皆禍害。里面聚集了大量的年輕人,這些人基本上都是八零后和九零后,很多人是留學(xué)生。他們毫不留情地吐槽父母,不止網(wǎng)絡(luò)吐槽,現(xiàn)實中也是如此,許多年輕人對父母冷言冷語橫眉冷對,各種不滿各種指責(zé)抱怨看不起。你說:都是成年人了,不喜歡就離開父母自己過日子好了。人家起身就走,翅膀確實是硬,但是從此對你再不理睬,干脆就不回來了,沒準(zhǔn)還微信不回電話不接。心里別扭想要低頭和解的不還先是你自己嗎?自己的孩子再大又能怎么樣?還不是在心里牽掛著他!
有人這樣分析:原生家庭的斷親更多的是一種抱怨一種希望,“斷”的背后實際上是在追求一種更好更理想的關(guān)系。可我覺得這個說法即便有道理也是落在90后和00后身上了,因為他們出來混社會的時候,壓力已經(jīng)大大增加,機會則無限縮小,他們環(huán)顧四周后發(fā)現(xiàn),能夠依靠的東西太少了,而唯一實在的只有自己的父母,很大程度上父母的援助和保護(hù)才是唯一可靠的資源。唉,也只能說現(xiàn)在的年輕人比以前的更務(wù)實了吧。
這種冷漠很難不讓人感慨,家不再是港灣,父母不再是最后的退路。這種感情上的“赤貧”狠狠地傷了一代人的心,或許不是一代也包括了孩子們這一代。傳統(tǒng)的中國親子模式確實很多缺點,比如:你是我生的,你就要聽話孝順不能不尊重我。這樣的概念在現(xiàn)代社會已經(jīng)不合適,搞得孩子們覺得被”家“這個東西綁架了一樣。過去因傳統(tǒng)道德教育要求人維持或忍受的關(guān)系今天已經(jīng)減少了約束力。人們評判相互關(guān)系的質(zhì)量不單單看血統(tǒng),考量的因素更多更現(xiàn)實更直接。不只是年輕一代,包括我在內(nèi)都有這種體會,在生活中經(jīng)歷困難遇到挫折時,親密的朋友比血親更能給人以鼓勵和支持,然而在我看來與骨肉親情還是有所區(qū)別的。
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親子關(guān)系不好有各種原因:現(xiàn)代年輕人更注重個人空間和獨立性,主動與父母保持距離啦;不喜歡父母對他們的期望過高啦;童年時期的家庭矛盾或情感傷害才與父母疏遠(yuǎn)啦等等。但是我女兒不止一次對我說過這樣的話:小孩子長大過程中無論遇到什么事情總是第一時間想跟父母訴說,被父母忽視或者誤解,他們才會另尋情緒出路,所有的疏遠(yuǎn)是由這個過程導(dǎo)致的。她舉了一個例子:她很小的時候(大概四五歲,反正還沒上學(xué)),有一年不知怎么藏了一點錢,她是想給我買個母親節(jié)的禮物,可是我和她父親看到后卻第一時間盤問她錢是怎么來的,她說我現(xiàn)在還記得我當(dāng)時哭得特別傷心,然后就下決心再也不跟你提什么母親節(jié)了。
沒錯,在我的記憶里,她確實從來沒有對我說過母親節(jié)快樂!我心里其實為此還挺不高興的。可這段公案我自己難道不該反思嗎?要命的是這件事我竟然完全沒有印象,作為父母,我們究竟在無意識中做了多少傷到孩子幼小心靈的事情呢?這真讓我心虛。
可能會有人會說晚輩不也應(yīng)該反思嗎?這話說得輕巧,你有沒有想過你自己是什么年紀(jì)才開始學(xué)會反思的呢?我們在年輕那會兒可不都是自信滿滿唯我獨尊,內(nèi)心里其實嫌棄父母不如我們聰明能干的嗎?只不過我們不像下一代不管不顧直接說給你聽而已。當(dāng)然我很高興我們母女能夠解開心結(jié),然而這-—是需要時間和耐心的加持的,唯有等到了一定的年齡,人才會開始意識到自己的渺小,才能清楚自己在人間在世界上所處的位置,才明白自己其實是很有局限性的,直到這時也才能醒悟或許不該對父母如此刻薄。
我是限量版,獨一無二,無與倫比。哪個人年輕時心中沒有這樣心高氣傲的小念頭呢。
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一代人與一代人的關(guān)系是雙方的共同挑戰(zhàn),人是社會的動物,需要依靠相互的關(guān)聯(lián)而生存。青年總會變成中年,繼而也會到老年,等他們發(fā)現(xiàn)自己成了家庭和社會的支柱許多事情退無可退的時候,面對更加衰老的父母,或許會有新的了解和新的認(rèn)知,會不會更親密不好說,但是總會變得心平氣和可以理解和溝通了吧。汪曾祺有句話說:多年父子成兄弟,這話在我家不成立,但是這么多年的坎坎坷坷下來,我和女兒倒是應(yīng)了“多年母女成姐妹“這句話。對此,我很欣慰。
當(dāng)然不止我家,五零六零后一代人并非完全被子女拋棄或嫌棄,許多家庭上下幾代都保持著親密的感情和聯(lián)系。從我的經(jīng)驗來看,好的親情關(guān)鍵在于善于溝通,還得要適當(dāng)妥協(xié),時代不同了,老人家要跟上形勢,不能倚老賣老,要學(xué)會向下兼容,這樣才能真正了解下一代,也能從他們那里學(xué)到許多東西,放低姿態(tài)換得個老少和諧其樂融融,其實不虧。至于是不是上綱上線讓孩子們認(rèn)錯,那真是不重要的。
作為父母,有個自信是必要的:你無論怎樣無與倫比,骨子里還是與我相似。
總有一天你會認(rèn)識到這一點。
作者簡介
云淡風(fēng)輕,六零后理工女,現(xiàn)居深圳。退休后閑適散淡。喜愛美食美景兼顧讀書與瑜伽。
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~the end~
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