天珠這個物件現如今的熱度可謂是“如日中天”，但是在這個品類之中兩個名詞是繞不開的那就是“藏傳天珠”和“臺灣天珠”它們之間到底有啥不可言說的故事呢？

地域

藏傳天珠和臺灣天珠最基礎的一個地方那就是“地域”，一個“天南”一個“海北”，雖然遙遠但是被天珠這個物件串聯起來，但是很有意思的是這兩個因為天珠出名的地方并不是天珠的發源地，西藏這個地方現如今基本上和天珠綁定，可是這個地方并不是天珠的發源地，簡單說“西藏不產天珠”，雖然現在西藏和天珠關系密切可是西藏的天珠基本上都是從外地傳進去的

久而久之“藏傳天珠”的說法再貼切不過了，而臺珠則是臺灣省生產的天珠，這個地區可能是現代最早研究、生產天珠的地方！雖然曾幾何時被視為“造假圣地”，但是現如今也算是經過時間沉淀已經“洗白”。

真假

事實上這兩個名字區分著天珠的真假，別看現在天珠一句“只看新老不看真假”就都糊弄過去了，過去天珠可沒這么“隨和”，天珠的真假基本上屬于非黑即白的存在，藏傳天珠一般是和所謂“至純天珠”劃等號的，因為藏區作為天珠這個物件最大的使用地區再加上那個時期基本上不存在造假，所以藏傳天珠基本上都是至純天珠

而隨著臺灣天珠的涌入，天珠出現了真假的區別，除了藏傳天珠其他天珠都是假貨，這點的區別很容易理解，藏傳天珠基本上都是有年份、有傳承的存在，而臺灣天珠這是剛剛做出來就進入流通市場，這一新一老自然產生了激烈的碰撞！

不可言說

現如今藏傳天珠和臺珠兩者的關系已經變得不可言說了！為啥用“不可言說”這個詞呢？自打文玩界接手天珠以后一句“只看新老不看真假”讓天珠這個物件徹底走出低谷走向巔峰，為啥這么說呢？這是因為所謂的“藏傳天珠”在后期基本上十分稀缺，前中期讓掃蕩的很厲害，到后期正兒八經的藏傳天珠已經很少了，對于天珠最大的使用地區西藏而言天珠這個物件當然是流動的，既然有輸出那么必然就有輸入，從哪里輸入呢？

像曾經一樣以物換物么？當然不是那是多久之前的老黃歷了？現在都是貿易時代了，既然西藏這個地區需要那么臺灣作為制作天珠的老牌勁旅必然首當其沖！所以大量臺珠涌入西藏，從臺珠搖身一變成為“藏傳天珠”，當然早期這些工藝上乘的都用來當作至純天珠來忽悠人，現在玩家都聰明了忽悠不來了，于是一句“只看新舊，不看真假”徹底解放了臺珠的生產力！

結語

現如今藏傳天珠和臺珠沒那么復雜了，基本上就是地域區別，一個是西藏郵寄給你的，一個是臺灣郵寄給你的，沒啥區別！如果說現在你仍然覺得藏傳天珠等于至純天珠那可真的是大錯特錯了。