王洋，1087—1154年。 宋楚州山陽人，字元渤。王資深子。徽宗宣和六年進士。高宗紹興初詔試館職，歷秘書省正字、校書郎、守起居舍人，擢知制誥。十年以權發遣吉州換邵武軍。洪皓使金歸，人無敢過其居，洋獨與往來，為人誣告與聞洪皓欺世飛語，以直徽猷閣出知饒州。寓居信州，有荷花水木之趣，因號王南池。善詩文，其詩極意鏤刻，文章以溫雅見長。有《東牟集》。

四面山田中獨出二并峰正如假山 宋 · 王洋

黛色因依四面同，田間獨并碧玲瓏。

兩家茅舍依山住，不在詩中在畫中。

首句“黛色因依四面同”描繪了四面山整體呈現出的深青色調，這種顏色仿佛與周圍的環境融為一體，給人以沉穩、寧靜之感。接著，“田間獨并碧玲瓏”一句，則將焦點轉向了田間的兩座山峰，它們并肩而立，碧綠而秀美，宛如精心雕琢的假山一般玲瓏可愛。這里的“獨并”二字用得極為巧妙，既突出了兩座山峰的獨特地位，又展現了它們相依相伴的和諧之美。

后兩句“兩家茅舍依山住，不在詩中在畫中”則將筆觸轉向了山腳下的兩戶人家。這兩家茅舍依山而建，與周圍的山水景色相得益彰，仿佛不是存在于現實之中，而是置身于一幅精美的畫卷之中。這種描述不僅增強了詩歌的畫面感，也表達了詩人對自然美景的由衷贊美和向往之情。

整首詩通過精練的語言和生動的描繪，將四面山田中獨特的自然景觀和人文風貌展現得淋漓盡致。詩人以細膩的筆觸和獨特的視角，捕捉到了大自然中的美妙瞬間，并將其定格在詩歌之中，讓讀者能夠身臨其境地感受到那份寧靜與美好。

金山 宋 · 王洋

突兀波心倚翠空，他年金碧照魚龍。

火燒水轉休惆悵，且看中流樹蔭濃。

首句“突兀波心倚翠空”形象地描繪了金山矗立于江水之中，高聳入云，背靠青翠的天空的壯觀景象。一個“倚”字，將金山擬人化，使其顯得更加生動、形象。

次句“他年金碧照魚龍”則是對金山未來景象的想象。詩人預見到金山在未來的某個時刻，將以其金碧輝煌的面貌照耀著水中的魚龍。這里的“他年”不僅表達了時間的流逝，更蘊含了詩人對金山美好未來的期許。

第三句“火燒水轉休惆悵”中，“火燒水轉”可能暗指金山所經歷的某種變遷或磨難，如自然災害、人事更迭等。然而，詩人卻以“休惆悵”三字，勸慰人們不要過于悲傷或憂慮。這種樂觀、豁達的態度，正是詩人面對困境時的真實寫照。

末句“且看中流樹蔭濃”則將視角轉向了金山周圍的自然環境。詩人建議人們將注意力放在江中樹木的濃蔭上，享受大自然的寧靜與美好。這不僅是對當前景象的描繪，更是對人們心態的一種引導，即要學會在困境中尋找希望，保持樂觀的心態。

登巖頂謁靖應祠 宋 · 王洋

獨尋空翠到仙家，夾路香傳數里花。

欲快平生無礙眼，煙霞頂上看煙霞。

首句：“獨尋空翠到仙家”詩人獨自一人，在翠綠色的山林中尋覓，最終抵達了如仙境般的靖應祠所在地。這里的“空翠”形象地描繪了山林間的幽靜與綠意盎然，“仙家”則是對靖應祠所在之地的美化與神秘化描述。

次句：“夾路香傳數里花”沿途的路上，花香四溢，香氣能飄散數里之遠。這不僅描繪了山間花朵的繁茂與香氣濃郁，也暗示了詩人內心的愉悅與滿足。

第三句：“欲快平生無礙眼”詩人表達了渴望快速地度過一生，不受任何阻礙的心境。這里的“無礙眼”意味著詩人在自然中找到了寧靜與滿足，視野開闊，心靈自由。

末句：“煙霞頂上看煙霞”詩人登上山巔，俯瞰著周圍的煙云絢爛。這里的“煙霞”既指自然界的云霧和霞光，也寓意著詩人在宗祠祭祀后內心的寧靜與純凈。這句詩不僅描繪了壯麗的自然風光，也表達了詩人內心的愉悅與超脫。

弋陽道中題丫頭巖 宋 · 王洋

昭君村里千年恨，神女峰前一夢成。

不謂此州無美艷，只嫌名字太粗生。

首句：“昭君村里千年恨”詩人借用了古代美女王昭君的典故，形容弋陽這個地方歷史悠久，美女云集，但同時也留下了千年的遺憾。這里的“千年恨”既是對歷史往事的感慨，也增添了詩歌的歷史文化內涵。

次句：“神女峰前一夢成”神女峰是巫山十二峰之一，有著豐富的神話傳說。詩人用神女峰來增添詩歌的神秘色彩，并表達了一種如夢似幻的感覺，仿佛這些美景都是一夢之間成就的。

第三句：“不謂此州無美艷”詩人直接表達了對弋陽美景的贊美。他認為這個地方其實并不缺乏美景，有著令人驚艷的自然風光。

末句：“只嫌名字太粗生”然而，詩人也對弋陽的一些地名表示了遺憾。他覺得這些美景的名字起得太過粗俗，與美景本身不相稱，從而流露出一種淡淡的遺憾。

詩人運用對比手法，將美景與粗俗名字進行對比，突出了詩歌的主題。這種對比使得詩歌的情感更加鮮明，也讓讀者更加深刻地感受到詩人對美的追求和對文化品位的重視。