探尋呼和浩特古城遺址，民族交融與軍事防御的時(shí)空見(jiàn)證和文明坐標(biāo)

作者/孫樹(shù)恒

題記：我探尋呼和浩特古城遺址的目的，就是要讓更多的人了解呼和浩特的歷史，是一個(gè)歷史悠久底蘊(yùn)深厚的城市，有龐大的古城遺址群是民族交融與軍事防御的時(shí)空見(jiàn)證和文明坐標(biāo)，這就是呼和浩特的歷史自信、文化自信和文明自信。

一、呼和浩特古城遺址的數(shù)量與分布

我最近用 DeepSeek 多次檢索了呼和浩特古城遺址的資料，細(xì)讀了高培萱的《呼和浩特有八十多座古城》和競(jìng)波的《呼和浩特古城遺址》中整理有 近百座古城遺址。

從龐大的歷史資料里證實(shí)，在華北重要中心城市呼和浩特，這座充滿傳奇色彩的城市，靜靜訴說(shuō)著往昔的故事。它的每一寸土地，都承載著厚重的歷史；每一處古城遺址，都是歲月鐫刻的印記，見(jiàn)證著朝代的更迭、民族的融合與文明的演進(jìn)。這些古城不僅是軍事防御的見(jiàn)證，更是中原農(nóng)耕文明與北方游牧文明碰撞交融的活態(tài)載體。

呼和浩特，這片面積僅1.72萬(wàn)平方公里的土地，實(shí)際是一座巨大的歷史寶庫(kù)，散落著上百座古城遺址 。多數(shù)雖規(guī)模較小，廢墟城廓也不甚明顯，但整體分布的陣容卻蔚為壯觀。

位居古城遺址之先的，清水河縣在龍山時(shí)代晚期（約4500-4000年前）后城咀石城遺址以其獨(dú)特的立體防御網(wǎng)絡(luò)聞名，不僅有高峻的石砌城墻，更在墻體內(nèi)部構(gòu)筑了復(fù)雜的地道系統(tǒng)。部分區(qū)域設(shè)置瞭望孔與通風(fēng)口，形成集隱蔽、交通、倉(cāng)儲(chǔ)于一體的多功能防御體系，體現(xiàn)了早期城防設(shè)計(jì)的智慧。相距僅10公里的下塔村古城則展現(xiàn)了另一種防御理念，其石城垣上密集分布著21座馬面設(shè)施。通過(guò)三面開(kāi)射孔的結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)城墻周邊360度的無(wú)死角監(jiān)控。兩處遺址的發(fā)現(xiàn)，不僅改寫(xiě)了中國(guó)北方地區(qū)石城防御體系的認(rèn)知，更揭示了龍山時(shí)代晚期黃河沿岸族群在軍事技術(shù)與社會(huì)組織上的顯著進(jìn)步。

但更多的是戰(zhàn)國(guó)以后的古城遺址。在這些遺址中，有幾處復(fù)合古城，同一地點(diǎn)疊加著不同朝代、不同名字的古城，若從單一遺址計(jì)算古城總數(shù)達(dá)95座；若將復(fù)合古城中所含其他古城數(shù)量一并統(tǒng)計(jì)，總數(shù)則多達(dá)105座。它們廣泛分布在市區(qū)、武川縣、土默特左旗、托克托縣、和林格爾縣、清水河縣等地，共同勾勒出一幅獨(dú)特的歷史地理畫(huà)卷。

二、呼和浩特古城遺址的年代

第一階段：戰(zhàn)國(guó)至秦漢：邊疆防御與民族交融（約2300 - 1800年前）

這一時(shí)期的古城約有30 多 座，集中建于西漢，主要有塔利古城、哈拉沁古城、壩口子古城、白道城、沙梁子古城、八拜古城、西梁古城、二十家子古城、陶卜齊古城、廟溝土城子古城、什蘭哈達(dá)古城馮家窯古城、白彥山古城、什（莎）爾登古城、母號(hào)窯古城、古城村古城、平基古城、畢克齊大古城、霍寨古城、洪津云中古城、哈拉板申?yáng)|古城、蒲灘拐古城、章蓋營(yíng)古城、黑水泉古城、布袋溝古城、成樂(lè)/盛樂(lè)古城、榆林城古城等。彼時(shí)，農(nóng)耕文化的漢人在此活躍，大青山南緣、黃河沿岸、大黑河兩岸，都留下了他們筑城的痕跡。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙武靈王為防御匈奴，在托克托縣建云中城，成為呼和浩特建城之始。趙武靈王推行“胡服騎射”，八拜古城（原陽(yáng)），戰(zhàn)國(guó)時(shí)作為胡服騎射的訓(xùn)練地“原陽(yáng)騎邑”，方形城郭內(nèi)出土了如龍首青銅灶等珍貴文物，見(jiàn)證著往昔的輝煌。開(kāi)創(chuàng)了中原向游牧民族學(xué)習(xí)軍事技術(shù)的先河。秦漢時(shí)期，云中城延續(xù)為邊防重鎮(zhèn)，漢武帝在此設(shè)云中郡，轄23座縣城，如武泉、陽(yáng)壽、楨陵等，形成“列城相望”的防御體系。西漢時(shí)，這里人口繁盛，居民曾達(dá)30 - 40萬(wàn)。像塔利古城，呈回字形，內(nèi)外雙城，內(nèi)城方正小巧，外城規(guī)模宏大，周邊漢墓環(huán)繞，文物豐富。這些古城，是漢人開(kāi)拓邊疆、穩(wěn)固統(tǒng)治的歷史見(jiàn)證。沙梁子古城出土的"安陶丞印"封泥，佐證了西漢在此設(shè)置定襄郡的行政建制；八拜古城發(fā)現(xiàn)的龍首青銅灶，折射出中原移民帶來(lái)的先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，共同還原了"邊城晏閉，牛馬布野"的屯墾盛景。

第二階段：魏晉南北朝：鮮卑崛起與都城變遷（1800 - 1100年前）

三國(guó)、西晉、南北朝、隋、唐時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩不安，新建古城不多且分布零散，古城遺址約 10 座。主要有西達(dá)賴營(yíng)古城、土城梁古城、下南灘古城、廟溝榆樹(shù)店古城、哈拉板申西古城、岱洲夭古城、楊家窯古城、尖山子古城等。北魏時(shí)期不僅新建了多座古城，北魏拓跋鮮卑以盛樂(lè)古城（今和林格爾縣）為都城，歷經(jīng)三代擴(kuò)建，成為塞北政治中心。拓跋珪在此推行“離散諸部，分土定居”政策，促使鮮卑從游牧轉(zhuǎn)向農(nóng)耕，為北魏統(tǒng)一北方奠定基礎(chǔ)。它承載著拓跋鮮卑的崛起與發(fā)展，見(jiàn)證了民族融合的歷史進(jìn)程。從西漢的成樂(lè)城，到北魏的國(guó)都，再到隋、唐時(shí)期的不同稱謂，盛樂(lè)古城周邊發(fā)現(xiàn)360余座墓葬，出土銅帶鉤、漢鏡等文物，印證了多民族共生的歷史。這一時(shí)期的古城，在戰(zhàn)火與傳承中，頑強(qiáng)地記錄著時(shí)代的變遷。武川境內(nèi)的北魏六鎮(zhèn)遺址中，出土的薩珊銀幣與拜占庭金幣殘片，揭示了草原絲綢之路的繁盛。特別是壩口子古城發(fā)現(xiàn)的"呂"字形雙城結(jié)構(gòu)，其北城為漢代云中塞，南城為北魏白道城，這種軍事設(shè)施的迭代升級(jí)，直觀展現(xiàn)了中原王朝對(duì)陰山通道控制力的消長(zhǎng)變化。

第三階段：隋唐至遼金元：絲路樞紐與商貿(mào)繁榮（1100 - 660年前）

唐代為經(jīng)略突厥，張仁愿在托克托縣筑東受降城，與中、西受降城形成防線。詩(shī)人李益《夜上受降城聞笛》更使其名傳千古。遼、金、元時(shí)期，呼和浩特大量通商貿(mào)易活動(dòng)在此開(kāi)展，人民生活富足。這一時(shí)期新建的約30座古城，多位于大青山中，與遼國(guó)戰(zhàn)略基地建設(shè)和金長(zhǎng)城守衛(wèi)息息相關(guān)。主要有白塔古城、章蓋營(yíng)古城、泉子什古城、賽音不浪古城、朱亥古城、白沙泉古城、水泉古城、東土城古城、西土城古城、南土城古城、哈拉門獨(dú)城梁古城、察素齊古城、沙爾沁古城、西白塔古城、東勝州古城、小紅城古城、下城灣古城等。白塔古城，即遼代的豐州城，作為軍事重鎮(zhèn)與商貿(mào)中心，城內(nèi)店鋪林立，交易繁忙，周邊被稱為豐州灘。馬可·波羅曾到訪此地，稱贊這里的人民富足安康。這些古城，是民族交流與商貿(mào)繁榮的生動(dòng)體現(xiàn)。遼金元時(shí)期，豐州城（今白塔村）崛起為草原絲路商貿(mào)中心，現(xiàn)存萬(wàn)部華嚴(yán)經(jīng)塔（白塔）為當(dāng)時(shí)佛教興盛的見(jiàn)證。東勝州、云內(nèi)州等城池則成為中原與草原貿(mào)易的中轉(zhuǎn)樞紐。豐州故城出土的鈞窯瓷片與龍泉青瓷殘器，與同時(shí)期的西夏錢幣、回鶻文書(shū)共存，勾勒出"商隊(duì)絡(luò)繹，百貨輻輳"的國(guó)際貿(mào)易圖景。白塔寺遺址保留的"萬(wàn)部華嚴(yán)經(jīng)塔"，其建筑形制融合了契丹、女真、黨項(xiàng)等多民族藝術(shù)特征，堪稱多元文化交融的立體標(biāo)本。

第四階段：明清：民族互市與軍事駐防城（660 - 110年前）

明、清時(shí)期，新建的約16座古城，多分布在中南部，與明朝衛(wèi)城布局和長(zhǎng)城守衛(wèi)緊密相連。主要有歸化古城、綏遠(yuǎn)古城、西紅山古城、雙玉城古城、白只戶古城、畢克齊小古城、蘇卜蓋古城、黑城古城、大紅城古城、二道邊古城、康堡古城、大灣古城、東土城古城、西土城古城、紅門堡古城、五眼井堡古城。歸化城，由阿拉坦汗和三娘子主建，明朝賜名，最初為方形，后擴(kuò)建為青磚外城，因遠(yuǎn)望一片青色，得名“庫(kù)庫(kù)和屯”，即“青色的城”。城內(nèi)廟宇眾多，街道縱橫，保留至今的部分建筑。成為蒙漢互市的核心。清代為鞏固邊防，在歸化城東建綏遠(yuǎn)城（新城），綏遠(yuǎn)城則是清朝的軍事駐城，布局嚴(yán)謹(jǐn)，街道整齊，是清朝軍事防御體系的重要組成部分。駐扎八旗軍，形成“雙城并立”格局。兩城通過(guò)“走西口”移民潮，進(jìn)一步促進(jìn)了晉商文化與草原文化的融合。

三、呼和浩特龐大的古城遺址形成背景

一是地理與戰(zhàn)略地位。呼和浩特地處陰山南麓、黃河以北的土默川平原，北依大青山（陰山中段），南臨黃河，既是草原文明與農(nóng)耕文明的交匯帶，又是中原王朝與北方游牧民族爭(zhēng)奪的軍事要沖。其地勢(shì)險(xiǎn)要、水草豐美，成為歷代政權(quán)筑城屯兵的核心區(qū)域。器物層累的考古發(fā)現(xiàn)，印證著草原絲綢之路的文化傳導(dǎo)功能。和林格爾東漢壁畫(huà)墓中，描繪著胡商牽駝的生動(dòng)場(chǎng)景；元代集寧路遺址出土的納石失織金錦殘片，其工藝明顯受到波斯技術(shù)影響。這些物質(zhì)遺存構(gòu)成文明對(duì)話的物證鏈，證明呼和浩特地區(qū)始終是歐亞文明交流的"中轉(zhuǎn)站"。

二是多民族政權(quán)更迭。從戰(zhàn)國(guó)至明清，匈奴、鮮卑、契丹、蒙古等民族先后在此建立政權(quán)，如趙國(guó)的云中城、北魏的盛樂(lè)城、遼金的豐州城、明清的歸化城與綏遠(yuǎn)城等。不同民族的統(tǒng)治需求推動(dòng)了城池的興建與更迭。這種剛?cè)岵?jì)的治理策略，在元代的豐州古城得到延續(xù)——城市布局既有符合《考工記》的中軸線格局，又保留著蒙古包式的圓形衙署基址。

三是軍事防御與商貿(mào)需求。古城遺址的時(shí)空分布，揭示了中原王朝"因俗而治"的邊疆智慧。戰(zhàn)國(guó)趙北長(zhǎng)城沿線的障城遺址群，采用"軍城-障塞-烽燧"三級(jí)防御體系，既保障了軍事安全，又為茶馬互市預(yù)留了交流空間。中原王朝為防御北方游牧民族南侵，在此修筑長(zhǎng)城及配套軍事城堡（如漢代定襄故城、唐代東受降城）從戰(zhàn)國(guó)趙北長(zhǎng)城的“塹山堙谷”，到明代板升城的棱堡式馬面，呼和浩特古城遺址保存著中國(guó)古代邊防體系的完整演化序列。以托克托東勝衛(wèi)故城為例，其元代城墻采用“夯土包磚”技術(shù)，夯土層內(nèi)嵌入橫木以增強(qiáng)拉力；明代擴(kuò)建時(shí)則在城墻外30米處增筑“障墻”，形成立體防御體系。這種技術(shù)迭代，實(shí)為中原筑城術(shù)與草原戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)碰撞的產(chǎn)物。壩口子古城發(fā)現(xiàn)的木制“符信”，刻有“云中塞至白道城，粟二百石，馬五十匹”的漢隸文字，這可能是中國(guó)現(xiàn)存最早的軍糧調(diào)撥憑證。同時(shí)，呼和浩特是草原絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn)，商貿(mào)需求催生了豐州、歸化等貿(mào)易中心。在馮家窯古城烽燧遺址中，曾出土裝有37枚不同王朝錢幣的陶罐，時(shí)間跨度從秦半兩到清乾隆通寶。這種“跨朝代窖藏”暗示此處可能存在著延續(xù)2000年的隱秘交易點(diǎn)。

四是宗教與文化傳播。藏傳佛教的傳入促使蒙古貴族興建寺廟與城郭，如歸化城的大召寺。宗教與政治結(jié)合，強(qiáng)化了城市的宗教功能。美岱召遺址的琉璃殿頂藏著鮮為人知的秘密——鴟吻上的摩羯紋源自印度佛教，瓦當(dāng)?shù)纳徎y帶有粟特風(fēng)格，而壁畫(huà)中供養(yǎng)人的交領(lǐng)右衽服飾又嚴(yán)格遵循漢制。這種“三教合一”的視覺(jué)語(yǔ)言，在和林格爾東漢壁畫(huà)墓中已現(xiàn)端倪：墓室穹頂繪有希臘化風(fēng)格的四神二十八宿，側(cè)壁卻以漢畫(huà)像石技法描繪胡漢貿(mào)易場(chǎng)景，構(gòu)成跨越時(shí)空的文明對(duì)話。烏素圖召石窟的西夏文題記中，夾雜著古敘利亞語(yǔ)《圣經(jīng)》片段，印證了景教（基督教聶斯托利派）在草原的傳播。這與《元史》中“也里可溫（景教徒）建寺于豐州”的記載形成互證。

四、保護(hù)和利用呼和浩特古城遺址的價(jià)值和深遠(yuǎn)意義

這些古城遺址，是一部部無(wú)言的史書(shū)，見(jiàn)證了呼和浩特地區(qū)2300多年的歷史變遷。它們是民族融合的見(jiàn)證者，不同民族在這片土地上交流、碰撞、融合，共同創(chuàng)造了燦爛的文化；是軍事戰(zhàn)略的實(shí)物例證，從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的長(zhǎng)城障城，到明清時(shí)期的衛(wèi)城、軍堡，反映了不同歷史時(shí)期的軍事防御體系；也是城市發(fā)展的源頭，如今呼和浩特的城市格局，在一定程度上受到了這些古城的影響，它們?yōu)楝F(xiàn)代城市的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

當(dāng)前古城保護(hù)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)：城市化進(jìn)程中的建設(shè)性破壞、盜掘文物的猖獗、自然風(fēng)化的加劇，使得部分的遺址處于瀕危狀態(tài)。現(xiàn)在只有部分遺址已列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，實(shí)施"遺址保護(hù)+"系統(tǒng)工程迫在眉睫，讓文物保護(hù)與鄉(xiāng)村振興形成良性互動(dòng)。

一是古城遺址的活化利用。這些古城遺址蘊(yùn)藏著巨大的文化價(jià)值。規(guī)劃實(shí)施中的“一廊兩軸五帶”文旅格局，“一廊”，即青城南北五百里風(fēng)景廊道，全長(zhǎng)約240公里，沿途不僅有著巍峨的山川、旖旎的水色，還有著豐富的人文歷史遺跡和知名旅游景區(qū)。“兩軸”，則是歸綏老城歷史文化軸與絲綢之路公園現(xiàn)代文化軸。“五帶”，則是以大青山高山草原、敕勒川生態(tài)草原、大黑河郊野公園、小黑河水岸公園、黃河長(zhǎng)城等為核心載體的觀光帶。這“一廊·兩軸·五帶”的文旅空間發(fā)展格局，融合自然美景與人文景觀，展現(xiàn)歷史與現(xiàn)代交織的獨(dú)特韻味，推動(dòng)文旅深度融合與高質(zhì)量發(fā)展。

二是 數(shù)字技術(shù)激活歷史基因?。通過(guò)建立三維數(shù)字檔案、劃定文物埋藏區(qū)，開(kāi)發(fā)中的"數(shù)字古城"VR項(xiàng)目，能讓觀眾穿越時(shí)空感受歷史場(chǎng)景。更重要的是，這些遺址承載的"和而不同"的文明理念，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供了歷史注腳。建立完善“陰山古道數(shù)字孿生工程”，比如通過(guò)激光雷達(dá)掃描與AI算法，重建沙梁子古城的虛擬三維模型。系統(tǒng)不僅能模擬漢代糧倉(cāng)的儲(chǔ)糧量（測(cè)算容積達(dá)2000立方米，可支撐戍邊軍隊(duì)半年用度），還可還原陶器作坊的生產(chǎn)動(dòng)線——從淘洗池、練泥場(chǎng)到龍窯遺址，完整呈現(xiàn)了“陶卜齊”地名的由來(lái)（蒙古語(yǔ)“制陶者”）。

三是古城遺址的生態(tài)修復(fù)?。借鑒修復(fù)大窯文化遺址（舊石器時(shí)代）周邊生態(tài)的做法，文保人員發(fā)現(xiàn)漢代水渠遺址與當(dāng)代退耕還林區(qū)域高度重合。基于此開(kāi)展的“歷史疊層修復(fù)法”，既種植耐旱的檸條錦雞兒（古籍記載的邊塞植物），又保留明代文獻(xiàn)中提及的“白楊古道”，使文化遺產(chǎn)保護(hù)與荒漠化治理形成有機(jī)整體，發(fā)展遺址公園等創(chuàng)新模式，保護(hù)古城遺址周邊生態(tài)對(duì)保護(hù)遺址有事半功倍的效果。

四是保護(hù)呼和浩特古城遺址。守護(hù)這些遺址，就是守護(hù)中華文明的精神根脈；研究這些遺址，就是在解碼中華民族共同體的基因密碼。這些遺址具有不可估量的歷史價(jià)值，它們是研究古代政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的珍貴資料；具有獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值，古城的建筑風(fēng)格、布局規(guī)劃，更具有重要的社會(huì)價(jià)值，它們是增強(qiáng)民族認(rèn)同感和自豪感的精神源泉，必須加大古城遺址保護(hù)力度。

站在新的歷史坐標(biāo)上回望，呼和浩特的古城遺址群就是一部鐫刻在大地上的無(wú)字史書(shū)。從戰(zhàn)國(guó)烽燧到元大都驛站，從漢家陵闕到遼塔梵音，每一處殘?jiān)荚谠V說(shuō)中華民族多元一體的形成歷程。呼和浩特的古城遺址群，從戰(zhàn)國(guó)烽燧到明清衛(wèi)城，構(gòu)成一部鐫刻在大地上的“立體史書(shū)”。它們不僅是中華民族多元一體格局的實(shí)證，更為當(dāng)代提供了文明對(duì)話的基因庫(kù)。保護(hù)這些遺址，既是守護(hù)歷史的根脈，亦是為未來(lái)留存智慧的坐標(biāo)。

參考資料：競(jìng)波《呼和浩特古城遺址》

高培萱《呼和浩特有八十多座古城》

草原神山《呼和浩特的古城述略》

殷耀國(guó)學(xué)蘋苑《黃河黑水繞荒城-托克托史話》

活力和林格爾《和林史話 “獨(dú)特視覺(jué)” 講述和林格爾歷史》。

壯美山河 濤聲依舊《百城之城-呼和浩特》

《北魏云中鎮(zhèn)、朔州建制變遷及治城考》

一并鳴謝！

（作者檔案：孫樹(shù)恒，筆名恒心永在，內(nèi)蒙古奈曼旗人。蒙域經(jīng)濟(jì)30人專家組成員，呼和浩特市政協(xié)智庫(kù)專家。中國(guó)金融作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)散文家協(xié)會(huì)會(huì)員、 內(nèi)蒙古作家協(xié)會(huì)會(huì)員、內(nèi)蒙古茶葉之路研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，內(nèi)蒙古詩(shī)書(shū)畫(huà)研究會(huì)高級(jí)研究員兼副秘書(shū)長(zhǎng)，內(nèi)蒙古大盛魁公司文化顧問(wèn)）