在吳哥城東北的勝利門外約500米處，道路北側坐落著托馬儂神廟，跟南側的周薩神廟相互對稱。這里修建于公元十二世紀初期，正值蘇利耶跋摩二世統治期間，成為吳哥寺等更復雜寺院的樣本——

2025年2月2日清晨，穿過勝利門，順著公路邊，我步行來到托馬儂神廟。在茂密的樹林之間，矗立著一座玉米形狀的佛塔，外觀很像縮小版的吳哥寺建筑。這里規模很小，知名度也不高，大部分游客遠遠望一眼就走了！

托馬儂神廟原本位于一座長方形的院落中，東西長46米，南北寬40米。如今，四周的紅土圍墻早已蕩然無存，整個神廟的主要建筑顯露無疑，均修建于高約1米的臺基之上，門楣、立柱、墻壁表面裝飾著精美的浮雕，布局緊湊，極度優雅。

這座神廟坐西朝東，建筑沿中軸線分布，依次為東塔樓、門廳、亭子、前廳、塔殿、西塔樓。東塔樓是神廟的正門，平面呈十字形，兩側與圍墻相連，塔頂分為多層，向上逐漸縮小。

走進東塔樓，穿過短淺的門廳，進入信徒活動的亭子，內部長方形的空間比較寬敞，也被稱為“拜殿”。在亭子后方，有一座前廳，通往佛塔下方的塔殿內，供奉著一尊沒有頭部的雕像，也被稱為“中央殿堂”。

在神廟的東南角，單獨修建了一座藏經閣，西側入口處的門楣上雕刻“攪拌乳?！钡挠《冉躺裨捁适?，東側的門楣上雕刻《羅摩衍那》的主人公悉多、羅摩、羅什曼那。

西塔樓體量較小，但是雕刻很精美。在復雜的門楣上，刻畫了濕婆化身的大瑜伽行者形象，也被稱為“大苦行者”。過去，這里是印度教寺廟，曾經供奉著濕婆和毗濕奴。

從20世紀60年代開始，法國遠東學院對托馬儂神廟進行修復。經過十年時間，在不斷地探索之中，采用“原物歸位”的方法，體現法蘭西“浪漫”理念，使用鋼筋混凝土材料代替建筑缺失的構件。

藏經閣

西塔樓

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我是申威隆，陜西師范大學文物與博物館專業的“非優秀”畢業生，著名的90后“陜西文博一哥”，被領導和同事們稱為“申局”。長按下方二維碼，關注《關中拍客》